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" A3 \& o2 Q( `9 x2 [% U+ h9 _+ D
福师《人生哲学与传统道德》在线作业一" y3 L- }0 K9 T- f+ Z% s& W. s
. ~5 E$ r: ]% V9 z/ o0 O- J
( ]$ S5 y3 w$ {; B
1 n0 j9 o5 h- l; v
3 I$ F& @3 _& @1 N一、资料来源(谋学网www.mouxue.com)(共 15 道试题,共 30 分。)
* K" M g5 _" U) `/ n6 d$ _6 g$ M0 J8 k1 Q: R& m" u
1. ( )是区别君子与小人的标志。" m4 K9 }" H4 F* x' S. g
. 善恶之分6 i& c$ g* {/ I% H
. 远近之分
' _6 @, V& N, |0 k- E, h4 u3 g. 义利之分$ `5 @$ G( B* {3 r4 X V( x
. 是非之分
4 l$ R& @* u6 M; U8 }2 c正确资料:
, W F& R3 f* k0 ^! b2. 性有善有恶论,最早可以追溯到战国时期的( )。. ]; h& T. n; F7 q& l1 H3 {; ~
. 世硕
/ H! n5 z, x4 s. w5 C2 S. 老子
% Q t4 l7 q' s0 v8 b. 孔子
0 v( ~+ F- ?2 L0 H4 d( }5 ~0 R1 C. 韩非子/ P& l$ ]+ Q) ~" x" T5 v8 @
正确资料:
& k) _% @% r6 r/ [/ j3. 在先秦诸子中,( )对生死的态度,是最为达观的。* Y3 \% d) i# T7 p
. 老子
! F; p: u$ g# N. 韩非子
3 @" j3 m# d8 i. 孔子2 n5 a- u9 I! Y
. 庄子: [( I9 E) S3 ]6 L, T3 Y* `
正确资料:- x) R, |$ T9 E. T
4. 张载强调人当克服气质之偏,道德修养的关键就是要( )。; I1 ]5 H& B) n0 D" i I% ~% O
. 注重学习
8 D2 j; o/ e* U. 变化气质
& i0 r9 c5 Y7 `1 [# z1 }/ H. 维持平衡% l [3 E1 ^1 F
. 人性本善: ^; M, y3 t- v* T* i! N
正确资料:
3 K3 R: h) C/ t3 i3 H5. 早在先秦时期,()学派就已经开创了崇义养利思想传统的先河。4 A$ ]0 |0 s9 w+ S
. 道家
6 i9 ?2 N/ W& H$ F2 O. 法家
/ I: z3 q5 r; E, w. 墨家7 D3 J+ R* I" Y' }4 j( ]2 W
. 儒家
6 f# V6 m$ F: h/ w5 d) O正确资料:
9 x7 F+ P4 j1 X; w6. “四海之内,皆兄弟也”出自( )语。' s$ f; C) A' V
. 子贡/ \& V4 u- q$ |1 F
. 子夏
2 \) V% }" o& o# N4 Q4 ?6 \. 司马牛
) ?, b8 w P+ L; D6 l. 子思7 J0 Y0 [# S7 f; @
正确资料:
2 C6 W9 ^* W. A- ^- F# R7. 韩愈对性三品的贡献在于( )。
% M- w* I7 z& I. 提出了性三品的划分标准3 k% r. `( f: f& F+ Y; i0 z
. 提出了性三品说
w; c6 W# F: H' @' T# K7 R. 否定了性三品说) `5 L% I. z* _5 B3 D& c
. 提出了性三品的前提条件
' n; K) b/ C: A4 t8 L正确资料:
6 J5 t( p& f2 E! h8 I' |+ b' R$ j8. 孔子认为,衡量一个领导者是否合格的根本标志,在于他的( ).# q* Y+ T) x0 @4 [, Z
. 智商, H% Y/ j, \& M! ^& }$ }& V
. 年龄
( y( w5 y3 C2 c' r. 才能
0 z3 c# `( W2 R* V: Y5 ^1 a4 S. 品德
. [, F) Y% ~! O* g8 Q正确资料:
7 m& y$ ?0 ~9 w% e' F! W9. ( )代表了中国传统道德中最高的理想人格,也是中国人的人生价值体系中的最高目标。" {. S% I, A% b2 A, C6 f
. 圣人/ O- b: r* [# {" B3 U
. 真人* x! X n7 r7 I2 h# M2 S0 M4 E
. 仙人2 H2 B; T# N8 P" S [) r* g3 |+ ]
. 至人# u7 R5 ?( g% t8 W; c
正确资料:; |4 Z2 f; u7 J& K/ K/ A
10. 人性本善之说,最早可以追溯到( )。
. L. n9 q/ ~5 o9 Q' c4 z5 o7 @. 孟子
" R7 f6 J- t( d% u# R2 O7 x/ H. 老子/ a# [5 c2 q, B( z
. 孔子
4 Q* U$ x( m3 O M2 z. 庄子
( q; N; q- ]: |6 @1 P9 D$ u正确资料:, x4 v3 k3 v8 o5 p5 {) ^' \
11. 古代人性学说讨论的中心问题是( )。) V! l- b" A; d
. 人性善恶问题
2 _* p9 l+ w- X$ |' w. 普遍共同的人性问题
$ m" K( K/ N' m8 m8 R. 从人性出发的心性修养问题6 u( g% A: C; ?- ^8 z) R8 w' l) w
. 人与动物的本质区别. O4 _0 b0 p( v+ c4 G
正确资料:& Z: p# T! a4 T9 u) o0 J
12. “治国推教而必有恒政”这句话中的“教”指的是()。% M! s: J9 J: P/ a: ?9 ]
. 道德修养9 ~1 Q0 G% ?" Y& H7 _5 {
. 道德法规$ y* \0 q' {( W* @/ N2 k
. 道德教育' [$ g, T u- v: d F. g
. 思想教育 N8 h1 x5 w5 S( w+ x/ V, F& _! Y1 N
正确资料:
! m o7 x, p" T13. 行是知功的思想是从 ()开始的。$ {# i0 a' k3 I. _
. 孔子
8 B! x8 G8 z& Q i1 H. 老子
- a7 B: i0 P- K2 Q. 朱熹) c2 U; d/ O# n* A
. 王夫之0 |( r& [' B$ N# o7 {
正确资料:
@; m! w, R: f" I% I4 g14. ( )认为 ,以欲利之心和聪明睿智为内涵的天性 ,集中地表现为人心。
# ?% P1 h- l8 L8 n) O. 荀子# \6 }0 k4 k$ c4 J; G# b
. 老子
5 P; N6 |. I8 ~. [. 孔子3 g) o# ]% r, Y# ~9 T+ m' g
. 韩非子
7 ?9 |$ A; w, n7 v' `2 ?6 O正确资料:
X4 ~2 a) j; D; m8 H( L15. “仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”是( )的著名观点。
r4 d& m4 |8 @. p/ I0 z8 j w. 管仲
$ F* m' Y j3 q m. 韩非子
) z2 z" S; e4 o. 孔子
* F7 k2 x" c) b+ t! w. 王安石; g. T) }0 N: a" H
正确资料:
+ A) B3 y- a3 l- q7 i C( F0 |# r* w- K
( h+ T& C5 x- `
& w1 s5 o0 Y& q/ x s5 P
福师《人生哲学与传统道德》在线作业一
% ?3 H$ w; V' a* @# O4 C
+ a# J1 z4 ^( _) O
8 p0 R9 D* A. \& F. H2 `& S8 B4 M4 n4 B, ~9 W
1 u# n0 N' K! h+ g$ D$ c0 ^9 l7 ?二、资料来源(谋学网www.mouxue.com)(共 10 道试题,共 20 分。)& {5 F' t: J6 i4 \
7 F6 J- ] [! S* M! q8 {) V! l1. 人类道德活动的两种重要形式是( b4 F! D( C( o0 \" r5 K
. 道德教育* _2 a' W+ p% `* ^9 {' `+ G0 s
. 道德修养
! e" w- Z# z3 X" A# s# T1 l' R. 道德规范+ t- |5 h" J5 ^
. 道德约束9 {* y* {9 }- I$ ^# J4 N2 I4 q, e" n) G
正确资料:
" P/ F' x1 @/ n' p2. 以下属于“人性三品说”代表人物的有:( )
3 R! X& S0 y1 b$ F% w. 孔子
! V3 b! d) T( o# d' T. 董仲舒+ y" R: U* r% W5 {# E* J
. 荀悦9 o& ]( Z7 J: x1 [% R0 T4 @
. 韩愈8 W7 v; ?" e/ |; ?& ?) }1 Y7 {% i
正确资料:
. H9 V% C9 n6 M! X* I, d3. 儒家认为“德治”是限本的治国之道,理由有( )。 G2 k' y; @+ D3 z
. 道德是国家的根本
; R( r+ ?% h: C; K8 Q+ ^2 V. 道德是获取民心的良方% @0 b7 E' K, i6 r, |5 j* t
. 道德能成人之美
: J3 N8 q/ x, c9 e. 道德可以避免战争
0 O8 W$ u$ x6 Y$ e& b7 ~正确资料:* j4 O3 }( r# ~- `$ J* I
4. 道家学派的人格理想是宗( )。! v$ q4 i! f- l3 r) ^4 _' E" D+ h
. 圣人/ b- H+ v% C$ y4 {
. 真人
7 B; ^: i- G$ i7 h% k2 X; C. 仙人
5 u8 _2 c5 h+ r* J8 q* ]- l( |. 至人
% K/ c1 H9 U6 Y正确资料:
! M6 v9 M) }, y r5. 传统道德大致可以分为三个时期()# K* Z O+ Y I3 g6 T
. 先秦时期
8 S( H% d* |: T8 A) s! m. 秦汉隋唐9 V8 E) x* ^+ b, j+ p. z
. 宋元明清
* v5 _$ X$ v2 V0 j. 辛亥革命后
; Y& o3 i6 `" o; Y \正确资料:
0 {+ k7 _4 t* I, l6. 孝作为传统美德,其内容应包括( )。! L0 V7 @' E6 S3 ?6 P) E \* i1 a% g* J' w
. 善事父母
" K) k- t' O& w( i. 赡养父母) g0 I3 n' }7 G. k1 y
. 敬爱父母) j! e$ {) g. q) F) k) O
. 善待父母& w: l4 r% k% [
正确资料:
4 i1 ?) J3 w3 l) F# c7. 《中庸》把()并称为天下之达德。
2 f7 a8 E6 Q2 B+ a [2 {8 L0 C. 智
* {; A% j8 {" w- N9 z' g, k# z* E. 仁3 h8 a* r1 q- K1 A. p) u
. 勇2 Y$ z' t" F Q. Q
. 义; v5 W( u: t* F9 n" J
正确资料:2 w7 s" x- P: h# V5 ]& U7 d
8. 新儒学伦理最重要的学派是( )。- m+ P4 V, m" Q: Y, y( F
. 孟轲学派. C" A; \8 Q, N% W
. 程朱理学
* L& L, Q: f# r6 j0 {5 M. 陆王心学
# c1 L- G n" l# F+ V/ S. 荀况学派
6 w' d* h# C; c9 G8 _2 P正确资料:( K* ?/ {# M$ i2 |5 g' E
9. 从哲学角度看,孔子“性相近,习相远”触及的问题有( )。: ^% V2 D* Q2 Z4 C0 Q, c! L7 ^" L0 L6 h
. 人性善恶问题% S4 W! Y! S! ^. X ?2 B; K/ l6 Y3 O; R
. 普遍共同的人性问题
U6 Y1 |0 P4 g1 |, o2 U. 从人性出发的心性修养问题, G+ g4 \4 W( e0 l
. 人与动物的本质区别7 s4 x- v! o; s
正确资料:. \, i) a3 p, L! j7 |6 O6 q. y
10. 告子( )的思想,从一个新的角度探讨人性问题,并获得了自己独到的认识。
6 r4 w1 @. G1 `5 a/ x* R. “生之谓性”
l* h/ e; e7 B3 R, {/ I) `. “性无善无不善”1 r& v- I! k; T5 f F/ l
. “性相近,习相远”
7 X& x- u& O) |! z; V+ {" J. “尽心、知性 、知天”
+ k) U0 Z6 T: m, g0 ]正确资料:: L& r% a3 P2 i" N
- Z* Q$ G. {. t5 A8 @$ n$ O7 ~+ z
% l# D% G, T3 a- H2 _! d- J 1 D" ?4 }9 e3 b% B
福师《人生哲学与传统道德》在线作业一
) g5 r* H7 _9 c- V5 k
) _5 H& U2 n- M- U. {, V7 Q
! g- S6 |% x! |( A6 n: f; U) Z% I& `* O* b: u. {2 k8 g: z$ ]
: Q+ h1 U0 K. E. W+ i. l. k1 v; s三、资料来源(谋学网www.mouxue.com)(共 25 道试题,共 50 分。)
6 g4 M6 U2 g1 o, l. P
2 P) \, b; o9 ^/ |2 U- g1. 孔子提出的“ 谦而善下 ”观点是执政者应该必备的品德。
2 B5 \/ \; Z) X: C4 l) Q/ M. 错误
6 E* v9 v/ M& |0 l. 正确
; K* v* E E9 z5 e正确资料:$ M' {8 Z- A. b/ c5 s
2. 孔子说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”这是强调道德对政治生活的决定作用。
) I" j/ D; w. t/ t. 错误 j" X8 K2 e: N: ^1 |. o
. 正确9 u G! k, @! H+ ~' X
正确资料:
% t' G, b& O0 _. t, |6 F4 k% F3. 荀子把仁义礼法作为人道的基本内容。: J9 r0 K/ r# N9 m5 c* A; E
. 错误
! F0 f) U3 h& C, J1 j. 正确3 ^$ a' I, K0 E+ Z, t
正确资料:! Q! S" S$ E7 C
4. 人贵在于有自知之明,自知甚于知人。
9 Y) v8 w8 m5 {0 B. x2 z5 k. \. 错误5 l/ T+ D- T3 ^
. 正确
7 w7 r- H1 ~ d3 ~! q9 X正确资料:
, V3 G% L/ y3 z: A8 O5. 告子强调人性无善恶之分。( )2 c- j. ]* j& K5 T7 \
. 错误2 ?% R& i) x3 d2 R7 v2 U
. 正确
h0 [$ e, y( X) m正确资料:% ^/ D3 x/ ]0 Z# v- f
6. “百忍成金,唾面白干”是奴性意识的表现。
; u y% ^. I1 R, U h- c. 错误
( Y' s$ d: R) O# ~9 a* s8 E5 f. 正确
* [# @$ d) `# z1 r6 S正确资料:8 ?3 ]# g! D6 p, q! ]* {9 u8 e
7. 儒家的忧患意识主要是源于儒家学者个人的人生坎坷不得志。' t) N( m4 a) K( B+ [
. 错误
- C+ s, S R5 `: ?9 j; a9 P; W. 正确
& y$ h! p. u+ i) P正确资料:
1 [' T- l* E4 w1 l- o9 Q; W6 D8. 孟子强调,人都应该认识自己的善性,培养内在的善端,扩充天生的良心,使自己成为高尚仁德的人。( )" R" o- Y S/ [) J0 D
. 错误0 X6 F- [2 X% G' A1 g7 V
. 正确3 W$ ? z/ F& ^) n# D/ d0 _
正确资料:
) H) ^$ `+ W: _2 B H( v, X' J9. 墨子最早提出天道自然无为的思想。 {0 v1 y$ |& [ @* q
. 错误
- o# g' R5 n& n! z, s. x+ D. 正确3 A& }+ G7 V! l F+ N
正确资料:+ ?5 S! g* L/ m+ D; ?+ x5 @
10. 秦汉隋唐时期是中国传统道德孕育形成时期。( )" ^; i' k& O( E/ G. m# s, _
. 错误
9 g/ d8 Q: I% \+ ~& _! G' k. 正确3 C; x: }' I2 z5 H4 u6 B# o
正确资料:. W" P3 u( M' l. G% l, B
11. 传统道德讨论的德刑关系,实质上就是道德与 法制 的关系。2 p% N, U& b% W. K" T
. 错误: J6 t" d( H' O& s5 R9 D
. 正确
: g+ @, S! }0 n' N5 m9 e( R正确资料:
# {" P+ a5 U" l+ Z5 q3 L12. 近代以来,孙中山等资产阶级革命家受西方理性主义影响,在知行关系问题上特别强调 贵知 。
7 d, g2 k! B! P4 F5 M2 _& `9 A. @- |8 L. 错误. e+ |) Q8 ?6 `: I+ A
. 正确& C% F* B u ^1 z: W' D
正确资料:. S6 T: U3 V! m% U% u. e4 V2 x
13. 荀子第一次提出“无为”或“自然”作为人类活动的准则,也是人生的一种最高境界。( )* u7 ]" h; u! g5 M* ?5 o8 B' F
. 错误2 P2 ?2 n7 k+ O$ ~) T6 ^' K
. 正确
5 z0 ^: R& U( Y正确资料:
: l6 Y0 p$ Z# A8 @% V0 D3 S3 \14. 孝是传统道德最重要的规范。
' A1 s9 S! }+ s- C" Z/ Q. 错误
; Q' l2 P$ z' s1 k) ~/ A2 N. 正确$ D& W$ d/ R- r" b7 c$ M" I
正确资料:7 E4 v" R& M8 ?7 X9 Z1 K' T
15. 二程和朱熹把知分为 见闻之知 和德性之知。
) q7 `) M n u' z. 错误 l9 H, D x5 H |
. 正确
' ~: ?1 M' X+ I正确资料:' W3 D+ O& h7 y
16. 人生哲学是理论化和系统化的人生观。
$ Q: I+ W' g' r; h3 p2 E. 错误
7 K; c' e1 u1 v* U* w# W4 ^0 T. 正确
3 Z' g5 V# v4 l* r6 ?- b6 s正确资料:
5 A/ t- `) I9 T" s" s) m17. 老子认为,现实的所谓道德圣人,是真正愚民的象征。, w. o h+ }+ V. ~
. 错误
. u# v: W4 V9 X) d+ b* ]. 正确
8 }# n# d2 l% s t' D正确资料:
- \* P4 N5 Y" G' T5 b. N) d18. 君子所追求的人生价值不是物质、名位的高贵通达,而是德崇节高。0 q. {: n2 Z- e: j6 {8 x! u2 _0 G% U
. 错误
# [& D2 H: A' j8 F- S" e. 正确: H b4 c" {' _
正确资料:
4 F+ N$ ?( d* ]# ^3 y19. “未知生,焉知死”表明了孔子不愿单纯、抽象地谈论生死,而是关注现实人生的态度。3 P6 O7 l( ?+ d
. 错误% f7 J5 R1 J) x4 n/ \
. 正确. Y9 A) V [2 B |$ [# t: E" X
正确资料:5 Q: K, B/ m; A3 R( o& H
20. “和而不同”的观点最早由孟子提出的。3 J7 s/ ~/ W [% x4 @ t5 Q
. 错误
7 g& P8 i( A- o, G' }0 D5 j. 正确' C& W8 t3 ~. }+ B
正确资料:. K% W4 K5 A9 \1 C/ P8 c
21. 在治国问题上,传统道德思想史上有依靠 刑政 还是依靠 德政 两种主张的争论。
G/ R3 u. a& r O. 错误
; ?1 K% c3 H: K0 k8 u. 正确% E- O" \$ W! s s& J
正确资料:- T Z; e- T3 ?+ t* f- X3 I) S
22. 孔子所说的“忠”主要是指 君臣 关系,其中包含着个人与国家的关系。
6 a( ~' Y: N5 u; k& X! v# B. 错误: Q* T7 x" I4 H9 W( ?) w2 R6 G
. 正确& ]& X0 s) l. I. F
正确资料:
& J) S7 D- A0 G# x2 N Z4 Q& q23. 中国古代道德教育的主要内容是仁。
- ^- n2 u( }6 c) Z. 错误6 J+ Z" b0 E( m2 X1 B! u* J" R/ h2 {
. 正确7 V( V& c. {* K x1 b3 H/ {) U& k
正确资料:5 y1 y. j5 o& b( g8 v) \' n; l
24. 韩非子认为,从君王到庶民,义成为人们思想行为唯一的价值取向。
. ]/ l$ {* J e. ?9 [: `# @. 错误
3 u& O" z' g1 c6 ]6 s. 正确
' l* p/ M/ k" Z7 R6 I1 [正确资料:5 [9 u: [, J* S' ~$ y4 I
25. 公忠是一切德行的基础,是最根本的道德。
3 P- y' E3 v6 I' T. 错误8 }( O' q Z1 f4 I5 g
. 正确* S8 `( c. E# Z1 c+ L7 H9 L4 V
正确资料:; ^8 K9 J# Q8 W% }1 i
7 x+ V3 g( p( G# G" Y) z
) s% \. }3 K0 m/ s# r$ A
! H. h! o: J- I# B" v( v9 B |
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