16春福师《人生哲学与传统道德》在线作业二辅导资料

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福师《人生哲学与传统道德》在线作业二


5 G# _6 J: i9 P, d0 j

' r! E  C. M2 L; i5 W7 f一、资料来源（谋学网www.mouxue.com）（共 15 道试题，共 30 分。）
, [  q$ x$ d6 q1 M  ]
1.  性有善有恶论，最早可以追溯到战国时期的（ ）。
. 世硕
) L* }) \- r8 v! k4 Z$ e1 C) _. 老子
( k6 k  Q2 M6 P+ I% ~0 A: W8 T* b. 孔子
. 韩非子
7 M1 ]# s* A# ]正确资料：
8 q! {/ c" K/ C" R$ W  m# G2.  古代人性学说讨论的中心问题是（ ）。
, h$ x9 \' Q8 r. 人性善恶问题
. 普遍共同的人性问题
. 从人性出发的心性修养问题
. 人与动物的本质区别
9 r9 `+ g6 {- |; M正确资料：
3.  张载把人性视为（ ），既与“以生为性”的观点划清了界限，又克服了道德形上学的片面性。
! K  R9 m. l! }: W6 y. 伦理与道德的统一
2 ]+ c7 P- t  O4 B" h% _. 生物性与道德属性的统一
5 p+ z% @' e7 ?% m7 t; B5 L3 T; m. 自然属性与社会属性的统一
. 静止与运动的统一
; @9 N3 [" I% Q8 K/ T4 O# S# d正确资料：
4.  “治国推教而必有恒政”这句话中的“教”指的是（）。
8 h6 j+ v0 X8 ~* {* t0 ]. 道德修养
. ~1 s  I6 }8 b9 g0 ^0 E. 道德法规
. 道德教育
0 H% Y" e0 }2 \+ t. 思想教育
* R/ Y# {8 d2 f1 k' _4 M3 P$ R正确资料：
5.  （ ）把改朝换代称为亡天下。
: N' r0 e) v, L. 苏轼
. 顾炎武
. 王夫之
. N0 o9 @: Q$ A$ [2 s4 b5 d. 颜元
正确资料：
: v& @2 R* A  q- Y: B6.  “仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”是（ ）的著名观点。
. 管仲
. 韩非子
% H& k; i1 a0 c& V. 孔子
6 H& C$ {1 ~: ^- o, l. 王安石
! C+ j' k' l0 \% b% z正确资料：
7.  儒学的独尊，伦理体系的出现，标志着中国伦理精神的封建化和抽象性的统一。
. 孟子
. 董仲舒
. 朱熹
7 E/ C' E$ Z  P6 ~. 孔子
正确资料：
; W( e0 Y% T7 d& i! w8.  早在先秦时期，（）学派就已经开创了崇义养利思想传统的先河。
" j' M5 U! n: `2 x. 道家
9 I8 F" k+ Y9 ?4 Y, r. 法家
# X- l3 k+ Z9 [. 墨家
' u9 B" c7 @- Z( [. 儒家
; }. R8 Q$ X) `正确资料：
. q( ]8 I( o; y9.  行是知功的思想是从 （）开始的。
( P$ Z# R/ T# n* U. 孔子
: `' n! w2 s9 E+ H5 t* d6 c. 老子
. 朱熹
# u8 ?( `( f" `; g" N7 l. 王夫之
8 b; f2 ]( u) p4 Q; y2 X. {正确资料：
% K: }& |% l0 E, w1 E4 M* T5 i10.  （ ）把老子的道德说引向脱离人类社会生活的非伦理主义。
. 孟子
* h9 P. c* e1 y, T2 P* S. 老子
# m+ v  \1 p1 x: B; @2 W, V. y" U. 孔子
5 Y& P8 o+ `. r8 A7 n, m7 P0 [. 庄子
" Q2 Y2 O; W# W( u9 G$ E. y正确资料：
11.  （ ）代表了中国传统道德中最高的理想人格，也是中国人的人生价值体系中的最高目标。
. 圣人
. 真人
. 仙人
2 r. t$ p4 \; ]6 N, d* ^! H. 至人
正确资料：
* g1 n" ~6 G" k7 z! G2 u& e12.  “四海之内，皆兄弟也”出自（ ）语。
. 子贡
6 `( V4 j- k! E( o  j. 子夏
. 司马牛
& ]8 V  E& n7 W6 l. 子思
; I- L( V- W1 x2 O5 u+ j1 u正确资料：
13.  传统道德认为，（ ）是使人区别于动物的社会性标志之所在。
7 e' J# a9 ?" t* C2 j* O. 仁
/ ]6 x/ _* E3 ~. 义
. i- h8 m6 X7 l% D+ X" L# ^! C+ \. 礼
" B- M# |; D% d8 T. 智
正确资料：
14.  从时间上看，传统道德应从先秦至（）为止。
6 t7 `* [) R/ d% A0 j2 ^) X. 辛亥革命
& x# }" u. O. `/ \; k. 五四运动
$ o8 `% M# R$ Y$ m( a. 新中国成立
. S5 y7 t$ O- p! F, x' h$ G. 抗日战争爆发
3 Z% n: [; Y4 L/ f# t  ]' h正确资料：
15.  人性本善之说，最早可以追溯到（ ）。
. 孟子
. 老子
. 孔子
3 b: g9 A& _% E0 E. 庄子
正确资料：



福师《人生哲学与传统道德》在线作业二

  N6 B1 f2 f; @* e4 g


' H0 V3 T3 m3 a" k# d7 ^5 h二、资料来源（谋学网www.mouxue.com）（共 10 道试题，共 20 分。）
- z3 B$ \: }+ t  r; a$ t
1.  《中庸》把（）并称为天下之达德。
, y9 j0 O- X# ^: Y/ M& H. 智
. 仁
. 勇
. 义
; G" O- g8 Q' J) O+ S, b正确资料：
4 P: M; M& C$ c5 k1 \" D& O2.  苟子的义利观，下列说法正确的是（ ）。
6 L  i) z! S+ O, }. 荀子崇尚礼义但不排斥功利
) [! I3 v6 l% b. 认为好利恶害是君子小人之所同也
. 合于礼者为义
. 尧舜尚不能去掉人的利欲追求
" Z. I$ d$ B4 w  C正确资料：
3.  儒家学派直接指明了“德治”是最根本的治国之道，其理由包括（ ）。
. 道德是国家的根本
; F; J0 b. ?8 A' B: M. 道德是获取民心的良方
. 道德能成人之美
: @4 O/ R3 R( N  n6 M  f: Z. 道德不值一文
正确资料：
4.  新儒学伦理最重要的学派是（ ）。
. 孟轲学派
- G) A! r2 A/ s2 k! y: W% {. 程朱理学
- \9 o3 [5 x7 W% a) A3 g9 v4 ^. 陆王心学
$ O9 z- n6 y# o3 \6 z. 荀况学派
: _+ d, Q/ h2 C4 X9 E1 i正确资料：
/ l9 w' h& O, W! @* x9 j5 U, L5.  儒家认为“德治”是限本的治国之道，理由有（ ）。
( X" _0 _4 ~: j, A7 b4 {. 道德是国家的根本
# I7 q7 q' R7 P8 {6 Z- ^. 道德是获取民心的良方
. 道德能成人之美
. 道德可以避免战争
1 M. Z/ T1 D1 t; W2 f( S" y正确资料：
6.  传统道德大致可以分为三个时期（）
. 先秦时期
. 秦汉隋唐
+ s0 e! v$ N7 M' m! O) V4 M" _. 宋元明清
. 辛亥革命后
正确资料：
7.  关于安仁乐道，下列说法正确的有（ ）。
. 安仁乐道是由孔子开创的
" n) g4 K+ O, S& {! v. 这里的道在孔子看来有仁道和大道之分
9 R! }; Y, K- }/ r. 这里的道特指人道
. 这里的乐道是指人达到与道为--的境界而享有的精神之乐
9 `$ V6 C5 {$ i; Z8 c. c4 n, E( v正确资料：
8.  孟子把勇分为( )。
. 大勇
4 Y' T  Z0 m7 I, X; H. 士君子之勇
6 Q7 \! G2 n  w2 x  g. 血气之勇
. 意气之勇
" n; ^* m2 S! x" p5 s0 }正确资料：
9.  孝作为传统美德，其内容应包括（ ）。
. 善事父母
' I% K, |( \4 Z' E. 赡养父母
' E& y' z6 L6 n4 J. H- d! A1 a  W. 敬爱父母
. 善待父母
正确资料：
. A! Z* v, R1 Z& n10.  告子（ ）的思想，从一个新的角度探讨人性问题，并获得了自己独到的认识。
; H# M. h: e" t6 }' _. “生之谓性”
. “性无善无不善”
5 b' I# I* ]3 @. “性相近，习相远”
% Q/ H' H" U9 A8 M0 H. “尽心、知性 、知天”
8 d( }7 }- }- I) a% J' R正确资料：
: t6 H! _: I( L+ P2 @4 E! U- t
9 [5 X, l0 _" ?; i7 i7 Y
$ r; f2 B# k' y8 e1 ^% O
- w. ^& H4 _' }) q/ ?& c& V' f, s福师《人生哲学与传统道德》在线作业二

; x) ^* Z8 F! k7 U: J$ O+ Z" B$ G

& i# x  ]& i* f  p6 y$ j: X% Z
0 P$ B# }& f# ?; x8 A; p( G三、资料来源（谋学网www.mouxue.com）（共 25 道试题，共 50 分。）

1.  儒家的忧患意识主要是源于儒家学者个人的人生坎坷不得志。
. 错误
5 f9 S' `6 ~7 e. O. 正确
正确资料：
$ |! ^4 D6 Z& H6 s: w+ V2.  哲学的真正功能，在于告诉人们世界是什么。（ ）
5 m8 X# x; N# u# O+ G3 a9 C- L5 [. 错误
. 正确
8 G. \" ^+ E  F# s正确资料：
6 h# c. [& f  U: h3.  人生哲学是理论化和系统化的人生观。
8 M$ b) q6 @0 R6 m. 错误
4 H1 k7 D# V0 j9 g. y. Z! s. 正确
8 ~+ F2 H  G2 E正确资料：
9 i" i. Q2 @0 }, i! r. j4.  苏轼把风俗比着国家的 元气 。
- P7 j! D! b  w* {9 {. 错误
. 正确
正确资料：
5.  君子所追求的人生价值不是物质、名位的高贵通达，而是德崇节高。
" M/ b3 U  @( o4 r+ a. 错误
' ~; {+ H7 b% E6 I1 L. 正确
/ U+ o9 `; z! `+ R, w正确资料：
$ [. t, b9 z  U6 ~0 T& v6.  传统道德讨论的德刑关系，实质上就是道德与 法制 的关系。
. 错误
8 Y# ~; ^: i3 f% v9 X0 u- A( i. 正确
6 ~' l0 |, E8 `. {+ k, L- n正确资料：
7.  中国古代道德教育的主要内容是仁。
. 错误
8 G) \% l7 T, `. 正确
正确资料：
8.  仁爱思想是中国固有的精神。
. 错误
. 正确
正确资料：
6 q2 ~6 |4 q0 U0 W- K9.  二程和朱熹把知分为 见闻之知 和德性之知。
. 错误
. 正确
正确资料：
& p" j5 }0 Z2 p9 x10.  “和而不同”的观点最早由孟子提出的。
0 q5 z( K; B; V; u! Z. 错误
. 正确
正确资料：
* e5 W1 J" h. H1 ?- i11.  “未知生，焉知死”表明了孔子不愿单纯、抽象地谈论生死，而是关注现实人生的态度。
. 错误
% {! p: _" \6 v) e. 正确
- V! {9 H  _; l9 I; c% a正确资料：
12.  在认为法制必须有道德相配合这一点上，其实法家与儒家在认识上是有共同之处的。
& p, _6 n5 p* y1 C  Q$ ?. 错误
. 正确
正确资料：
( F2 T) `; P+ h$ l) U9 i7 q& {% S13.  在人性论上，法家的根本精神是不相信人可以自觉为善。
. 错误
. 正确
: n0 a- C' B' A% ^  z5 @正确资料：
2 E# V" K* o! T0 `% ^  I7 |14.  中国传统道德占主导地位的思想 ，总是提倡刚健有为 、自强不息，勉励人们以天下为己任，志于求道，奋发有为。
. 错误
. 正确
正确资料：
15.  韩非子认为，从君王到庶民，义成为人们思想行为唯一的价值取向。
. 错误
/ l# V; ?) x3 P  b  @7 ^& w. 正确
正确资料：
: O3 y1 ]8 K$ {4 ~16.  “子罕言利”意思是子罕十分重视“利”。
. 错误
2 \& w& {+ ^6 E8 Q% v" g. 正确
正确资料：
17.  秦汉隋唐时期是中国传统道德孕育形成时期。（ ）
. 错误
; u' o' X* H- j% B8 f+ L# J5 ]. 正确
2 m7 Y& Z1 h1 E正确资料：
' o0 Y+ f, G& }6 z18.  “成仁取义”作为儒家所信奉的操守意识，千百年来为后人所践履和传颂。
. 错误
1 N5 _0 Q& e6 a1 q* r" a% U* M, m. 正确
# l" U* D  o+ ~- q6 a, B正确资料：
19.  荀子第一次提出“无为”或“自然”作为人类活动的准则，也是人生的一种最高境界。（ ）
. 错误
6 {) c( U( \1 L! N/ W: H1 t& d$ N. 正确
- K$ x& r; f: v6 L正确资料：
20.  告子强调人性无善恶之分。（ ）
. 错误
0 \* B& K* s2 i& f* ]; z. 正确
; l' k3 n/ w. Q* W: N6 v正确资料：
; T) [0 b* h* `. T1 u# z21.  荀子把能存心养性 ，即保养人的道德意识 ，作为君子的本质特征。
* b" U7 X0 p: Q+ h. 错误
. B) K3 C7 N2 t* t3 s. 正确
正确资料：
6 h2 H! ~" I5 r  S' \( H22.  孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”这是强调道德对政治生活的决定作用。
7 |/ t+ f+ k9 r" ~( M1 }. 错误
+ i! I: G3 F" `4 z. 正确
4 L% G6 y; ~5 N" Q0 g' U$ C) V正确资料：
23.  荀子主性恶，孟子主性善，然而他们都是为仁义道德寻找根据，其根本的出发点和最后归宿，都是教人为善。（ ）
. 错误
. 正确
" y1 l, o4 Q. G9 R8 D) e, l正确资料：
24.  “百忍成金，唾面白干”是奴性意识的表现。
! b* C/ i7 {, q, B5 `. f- p. 错误
3 y3 @3 u' x- \- M# c4 |. 正确
正确资料：
25.  孟子强调，人都应该认识自己的善性，培养内在的善端，扩充天生的良心，使自己成为高尚仁德的人。（ ）
. 错误
. 正确
正确资料：
0 \: Q/ }5 v& H7 b( Y' G7 L

" v+ f/ U* O' s8 w
/ Q# E5 A  X9 ^5 [

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