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一、单选题（共 15 道试题，共 30 分。） V 1. “我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”体现了（ ）无所畏惧的英勇气概。
* C7 d- o c h9 cA. 范仲淹
6 S' G; Y- S( \/ mB. 屈原& j' ~+ _& W. t4 R1 q1 n
C. 林则徐
7 Z% u; Q, M a z6 p3 m# }( Z7 iD. 谭嗣同
7 ~5 l' }* s' e; D2 Y% b# L
( K4 G* k0 m4 `; O& l2. 儒家的创始人是（ ）。3 l" _' A2 A; t; V: p" {
A. 孟子
0 P- ], u# [- q$ ]B. 老子
9 ?# P2 k$ q8 h8 [9 Q6 F( C3 sC. 孔子! K3 M5 Q4 J' m x) @
D. 庄子
. H3 \5 |& [+ z( D+ _& ]/ y! K: o2 K- t
3. 行是知功的思想是从 （）开始的。: z( P$ W: Q4 @. C9 N
A. 孔子- b& I- c3 F2 u$ f% z5 e
B. 老子8 d! n5 H6 j. [8 q; I& U! }
C. 朱熹
+ U' c- U3 B& D2 G, PD. 王夫之
( c4 R0 T8 \" J2 f% e; d. V# j; {+ X" P, ` I7 \
4. （ ）代表了中国传统道德中最高的理想人格，也是中国人的人生价值体系中的最高目标。6 S6 J/ X5 T3 \
A. 圣人
5 d/ r6 \# l$ |B. 真人: U; N5 f8 q- P
C. 仙人- [: v. Q; P0 h
D. 至人9 U) x" E: |% i, J: R
1 f+ v" u% ~) v( Z0 g5. 张载把人性视为（ ），既与“以生为性”的观点划清了界限，又克服了道德形上学的片面性。
. n J9 a9 t N4 m) K) \+ `A. 伦理与道德的统一/ z3 m. e7 t; W( e) _; u( n
B. 生物性与道德属性的统一
% z( Q* \+ ?, C. n8 a* |8 [* X2 ^+ mC. 自然属性与社会属性的统一# q2 ~# S5 G# o. ^4 k( Z9 ~" U/ C# q
D. 静止与运动的统一
: B' R7 [! i& P6 T3 C
2 ~4 l: M. D6 z7 Z+ L9 \5 `6. “仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”是（ ）的著名观点。
/ p* L7 u: c5 x7 H- XA. 管仲
. r$ R9 a& E9 s* M! ?8 C9 CB. 韩非子+ Q7 O: }) G( H ]
C. 孔子
; N6 ?8 s8 h3 PD. 王安石
7 @( X1 T3 T/ ?5 I
) g; B+ j, \$ Y' i2 Y4 M& B7. 苦了不入于心是 （）学派的人生态度。
' ]8 P) F, z! c% D5 p$ ^2 rA. 儒家- y9 u h4 |# T' Y, ^
B. 道家* h( x* ^7 M+ @+ M) z: F
C. 法家
5 u2 l, {8 ]& k6 _7 m0 q1 tD. 墨家
: W# C8 o3 W- q U* `+ ]' i; A' ?4 T7 F; w
8. 孔子认为，衡量一个领导者是否合格的根本标志，在于他的( ).* r2 [+ S1 Z8 p9 M9 o# O
A. 智商! f3 G: J$ K) g7 O
B. 年龄
* a3 |, e, n |C. 才能
7 E1 C6 U0 e$ A6 l4 } {2 jD. 品德+ P: A9 j: z' G
4 U7 f) ^; W/ P9 h! ~: i
9. 孝”产生于处理家庭人伦关系的需要，（ ）是孝道的奠基者。8 d6 S1 U; b; j; R$ C) H
A. 孟子
8 \% C; Q3 T; F% CB. 韩非子" w8 A5 v' A( {0 e
C. 孔子
* i, [. ]7 U$ P [6 ^2 J3 _/ ~- uD. 王安石 [! ~& g7 w" [5 X1 y0 Z
$ H8 T8 }/ l; y% M+ C4 N* @
10. 传统道德认为，（ ）是使人区别于动物的社会性标志之所在。
3 Z( z; Z, G7 @& v0 j5 U2 \; yA. 仁
2 b8 W5 ?) h3 K: bB. 义 n3 G9 k( {; ]1 ]
C. 礼; j9 k& M' [; P9 b+ g9 d
D. 智) K, a1 s7 u# O/ o5 y
; @# x) P' z/ C0 F3 h) r+ e6 o9 A8 K
11. 韩愈对性三品的贡献在于（ ）。
$ z {2 F( W5 i5 GA. 提出了性三品的划分标准6 p" K6 q9 Y H; t, S+ n: A- M7 U
B. 提出了性三品说2 k) N& V4 x3 P. A T4 ]
C. 否定了性三品说
. C X9 _+ \$ k8 h( pD. 提出了性三品的前提条件
8 u9 v' Z U r, u- J. R
( ~4 s8 e" x: ~6 @% ?) |( |12. 性有善有恶论，最早可以追溯到战国时期的（ ）。4 |7 ?4 I; \7 I& M% o# t( y
A. 世硕
. a3 h2 j- @% r" V/ l _, sB. 老子1 H: Y; g7 I# c# G, u
C. 孔子) M3 M, T. N) _! T
D. 韩非子
5 R8 g2 `4 y0 V, v8 `( _8 F% K4 S% y2 B: }! m- H) T
13. 人性本善之说，最早可以追溯到（ ）。
8 V9 u' {1 ~+ L Q1 W% ~A. 孟子) U$ G: [$ \& @' b
B. 老子
" h( {4 _& h" C I" l$ BC. 孔子& z2 ^0 k$ h; n
D. 庄子
* y6 z g. o J8 j- S( e
- [4 j+ ^0 ^8 ~$ E14. 张载强调人当克服气质之偏，道德修养的关键就是要（ ）。
8 y U! t. s0 ] Z+ l2 k9 DA. 注重学习# K; ^0 p$ u Q3 F7 T) Q/ I
B. 变化气质+ ~/ H7 T) Y2 O$ l9 H
C. 维持平衡% [' V6 g1 h% G& Q% i! g
D. 人性本善# M1 q0 Y n4 ~% q& {: C
4 y7 W1 J5 q# H. l15. 在先秦诸子中，（ ）对生死的态度，是最为达观的。! L% b4 M! g- Z4 ?2 g
A. 老子
" R: e$ F H4 e2 T# C/ C, q) _% tB. 韩非子
1 B2 h. L' h; b) M4 yC. 孔子" w# x# ~0 D$ U8 A' H4 F2 H+ g3 x
D. 庄子/ s! ?# P& d7 ^ D" Z' F+ [: Z" E5 A
0 _, E5 W; X: n, U% O, j; a
. `9 F! A, d5 H5 v' X" a" a2 u
' j- U( A. N+ f M6 {- [3 S 二、多选题（共 10 道试题，共 20 分。） V 1. 从哲学角度看，孔子“性相近，习相远”触及的问题有（ ）。7 x# U) W5 { ]+ y( }
A. 人性善恶问题9 R# O% S+ h. d! S' r6 W, H
B. 普遍共同的人性问题
+ g! g3 }! t" O. i: T: U' ZC. 从人性出发的心性修养问题
6 ~: f5 u8 q) z1 o$ W' k gD. 人与动物的本质区别9 R3 I o3 G6 x2 a
C1 x4 n ?; h X5 o; Q; y
2. 诚信中包含着的唯心和封建成分有（ ）。
3 `1 t/ q9 Y8 u* M+ |! uA. 至诚如神
2 K/ |' E+ {5 ~" r! A1 HB. 一言九鼎" P1 j9 m1 F3 {- T( c8 ~3 M
C. 一诺千金
; S+ T: o2 h4 oD. 君臣有信
3 d$ U2 n0 i; G+ N, Z) q9 e7 }0 ^D
* W6 w% k) P; f- C2 c3. 以下学者属于性有善有恶论代表的是（ ）。* a1 d: P# V$ J! a3 D! J- J3 A
A. 世硕
- ^2 o2 r$ _6 a3 W' ], vB. 杨雄% h0 j2 U9 R. t
C. 王安石2 u% R: O/ \& q$ R0 s) ~
D. 王充
6 l! p9 ?; N; l/ XBD0 g$ }) T9 O" B6 g8 e$ ^ P
4. 孟子提出的“君子有三乐”是指（ ）。7 a; h1 L8 B3 b8 K
A. 天伦之乐( o2 [* S+ m3 F) a) R6 s0 ] |
B. 得天下英才而教育之6 y& {4 m( A; r
C. 南面而乐
% I. W+ A* J9 X$ y& r! iD. 仰不愧于天，俯不怍于人6 N3 }& N/ S/ f! C% a& {
BD
" ?8 Q; S+ B6 E, Q6 Y0 S) d! e1 X5. 告子（ ）的思想，从一个新的角度探讨人性问题，并获得了自己独到的认识。* L% J0 V4 G1 E
A. “生之谓性”" z4 x. X( F; M0 _+ R! o5 q& \
B. “性无善无不善”
2 p8 p5 e/ c% cC. “性相近，习相远”
0 N/ A) d' Q% L) _8 Q5 Q2 aD. “尽心、知性 、知天”% Y+ G3 K& W3 j: r
B2 A. \! Y% y/ ^0 q2 z; e
6. 以下关于风俗的说法，正确的有（ ）- {0 A4 C' g M5 l
A. 风俗，从词义上说，是一种历代相沿、积久而成的风尚和习俗
9 s; T. w s' c, ]! I5 e9 H4 bB. 风俗是由客观现实的、一定的生产方式和生活方式所决定，但反过来对现实社会的发展产生一定的影响和作用% g2 Y& {8 _. e
C. 风俗的好坏与否对社会的安定、国家的发展、民族的振兴都具有重要的影响7 b: o( S1 |2 x+ p/ J# {1 @
D. 世界上各个民族在自己的历史发展过程中，都形成了带有自己民族特色的风俗习惯，中华民族也形成了许许多多具有自己特色的风俗习惯
" {8 A4 m' X# |: I# U+ U. KBCD" {8 ^8 w# L' X j# V& |" O9 S
7. 道家学派的人格理想是宗（ ）。7 D( [6 x5 i) O% A
A. 圣人
5 P8 |' U8 [0 uB. 真人6 B+ k0 I* e& `# b
C. 仙人
* P0 }: a) U3 QD. 至人' Y& m% j4 f7 h
D1 _3 N# j% N6 @" B' s, ^
8. 孝作为传统美德，其内容应包括（ ）。9 T8 n( I/ i* Y
A. 善事父母( I& F% s* z( [! b
B. 赡养父母
) {0 d1 e2 W# }- uC. 敬爱父母; J& k/ Z- K( @' {7 }
D. 善待父母% x2 h: L) A6 E- A
BCD
" ~6 {1 D3 R; p+ `" r: a9. 以下属于“人性三品说”代表人物的有：（ ）
4 `: T B% R# Y$ B! G1 w- qA. 孔子
$ A/ {( n! Q! P. b% ]B. 董仲舒9 y9 e7 S! Z' {* w3 ~9 _* F6 e. d
C. 荀悦
: f: f/ {8 k0 X: W+ W, O* p1 B$ VD. 韩愈2 S+ o2 A3 N6 B8 G! t5 J
CD9 ^8 U$ z2 S; Q/ Z5 V3 J
10. 儒家认为“德治”是限本的治国之道，理由有（ ）。
/ F* l, R Q' F* v: c0 o0 ZA. 道德是国家的根本4 f3 t, A7 @2 ~2 `# q
B. 道德是获取民心的良方/ {: o. H3 d. `
C. 道德能成人之美
! u& L9 ]+ B, _6 I# x% sD. 道德可以避免战争
2 S& d5 k+ }1 u$ O" R+ a) uBC. H; R% d6 O5 ]7 S
3 c! I6 g' i& b4 ?+ g) V) Z* n/ \6 u
三、判断题（共 25 道试题，共 50 分。） V 1. “子罕言利”意思是子罕十分重视“利”。
9 Q4 @7 D( g2 n& U* z" pA. 错误
3 R5 ?8 Y! c) o7 r/ ~( O9 M9 H% ?7 JB. 正确
8 i% Y L d/ n3 W6 m0 \- C- [4 y9 V6 \/ G) n4 W# E$ M; I
2. 近代以来，孙中山等资产阶级革命家受西方理性主义影响，在知行关系问题上特别强调 贵知 。
% y1 B: b: B; P6 H6 ~A. 错误$ y, L: H$ I; L/ e
B. 正确9 c; U- k& }! N1 G/ {$ g7 c6 G2 `
6 @: M+ t! ?' Z9 l; r9 d' H" ^4 h0 ^
3. 在人性论上，法家的根本精神是不相信人可以自觉为善。2 |+ r' w* R+ y8 h9 ]; N
A. 错误
8 m2 \) H# z1 VB. 正确
8 B2 L; B4 ^* Y2 F8 j2 \2 X$ d2 [7 Q' Q5 O* ~! E5 K/ D
4. 中国的现代化是社会主义的现代化，而社会主义现代化既包括物质方面的现代化，社会结构和社会关系的现代化，更包括国民素质的现代化，更必须保持和发扬强大的精神力量，包括继承和发扬优秀的中国传统道德。（ ）* A& H, M0 X' {9 }2 ]% ?
A. 错误
9 V2 Z1 `/ B3 H) Z& UB. 正确
& s# p! Z3 h: ]* a0 [, ?+ n3 \# N+ l
5. “苦乐不入于心”，这是儒家的人生态度。+ {' u: s5 x6 N5 N; H
A. 错误) I* z$ z7 A8 V5 @6 y
B. 正确 z; r& d6 C3 ^/ L
; v) ^' z6 ~; ?/ l& G5 l
6. “百忍成金，唾面白干”是奴性意识的表现。
/ a D0 ?2 a* m2 j1 R3 lA. 错误$ a% ]3 [2 ?' A6 T
B. 正确
9 H ~9 H3 M/ U" }. `4 l7 U9 B, H' D* j
7. 苏轼把风俗比着国家的 元气 。
! \, v/ l v' n4 w! dA. 错误
5 Y$ z6 M6 H& l4 ~B. 正确2 ^3 r. |6 J) ]
+ ~! h0 `. W8 i. W1 ^
8. 荀子主性恶，孟子主性善，然而他们都是为仁义道德寻找根据，其根本的出发点和最后归宿，都是教人为善。（ ）$ t6 Q7 k- i8 R4 `) Q
A. 错误- _1 E% U- i# \$ R% p4 Z7 I
B. 正确
% |# m& p$ g2 B. z A$ w- p) [, M) L# y& c8 S8 v
9. “未知生，焉知死”表明了孔子不愿单纯、抽象地谈论生死，而是关注现实人生的态度。
% F; o8 q; K" B# i( XA. 错误
1 X: L6 R' _- KB. 正确% u9 E4 a3 A8 a1 T# K
+ [1 W+ o; h' n! s10. 老子认为，现实的所谓道德圣人，是真正愚民的象征。# o4 G, X8 \8 O! ]8 |
A. 错误
1 g( u+ D: l7 W; b; ~! X' ^/ c/ K7 z( SB. 正确
2 |5 V: P: ~, g u/ g l: {6 Z/ J) p/ I, Z; o6 ]
11. 告子强调人性无善恶之分。（ ）
/ c) U. ^" c- AA. 错误
' L7 ?7 Q+ s! X4 X$ o1 Z6 MB. 正确
2 S6 n* d6 S$ T
5 o' c$ Q& l" f) [12. 中国传统道德占主导地位的思想 ，总是提倡刚健有为 、自强不息，勉励人们以天下为己任，志于求道，奋发有为。
7 N w# O7 W/ O& s* {1 aA. 错误2 R' m6 d: s0 `* M
B. 正确' F5 H% H5 V# u F+ f8 c" C
+ c# `* c- ^- N: k3 V. Q- k
13. 孔子提出的“ 谦而善下 ”观点是执政者应该必备的品德。3 `6 Q$ m c; P/ [# ^* n- E7 T$ x0 A1 G
A. 错误8 |2 t* O# }$ ~; P Q2 T- V
B. 正确
+ j1 |$ b7 t# w+ f4 z/ S/ e! A! b" k& ]# l ^" v5 U
14. 孔子是最早提出义利命题的思想家。
) [& \ j: ~0 W9 qA. 错误+ n7 A# l/ _, y& t+ M3 n# P
B. 正确
. M7 H5 G& X, M( p7 U% L
. C# q" c1 X f( M; g15. 公忠是一切德行的基础，是最根本的道德。
& A2 {1 Z. [! q% L5 \% l/ ~A. 错误 ^7 ~# }$ F) G F8 }. J1 \; m
B. 正确( l; F6 L s$ T% j4 e% I
T- Y2 t7 J7 U( n; _
16. 孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”这是强调道德对政治生活的决定作用。$ |. d t: W6 c: X, N
A. 错误
% c2 Y' y0 Z* q& q1 A2 a) lB. 正确& ^, t. R: \. I% u- ]' B6 Q
6 Z$ q/ E2 k7 x9 K" {6 P
17. “治国推教而必有恒政”，这里的教指道德教育。: h M0 {) X K j
A. 错误6 I. l( X8 W4 j& Y- \* M
B. 正确: Y: ~6 V0 d/ [- s4 b( J# g7 b
+ ?1 \( Z7 _! C/ Q+ E" C, ]18. 秦汉隋唐时期是中国传统道德孕育形成时期。（ ）
0 w- x. n8 V, x$ q* J! H0 pA. 错误' Z; e. J t+ \" U% q5 {
B. 正确+ J+ _- W7 z$ A
( d& k' B0 E: [+ B4 `" Z7 c
19. 墨子最早提出天道自然无为的思想。
$ r' O- ]: `) B* _A. 错误
0 m, t2 @3 g' F" rB. 正确- A- i6 L4 X! H! V0 h
# ~$ [0 l* W3 u& n4 ^; J
20. 孔子所说的“忠”主要是指 君臣 关系，其中包含着个人与国家的关系。
7 n+ _' Y3 X0 C: LA. 错误
8 f, s/ P( o2 lB. 正确0 J# A- y( L6 G/ c4 @ H! `
( I9 X$ Z2 |# n8 h4 A
21. 据《孝经》记载，对于社会风气，孔子已经提出“ 移风易俗 ”这一命题，只是未作具体论述。0 L1 X9 D5 s4 ]1 \
A. 错误
3 r7 [% a8 O- {B. 正确
# w' V9 b% Z2 f0 I+ M7 @0 v, t& N$ `% t3 [' _
22. 孝是传统道德最重要的规范。' [5 u) d8 c4 m8 |+ e, k5 `
A. 错误
5 @: M M( ?5 p; \1 EB. 正确; e% i1 J$ B# R5 `5 Y7 u; N |
" m/ R {) @& s* `
23. 人生哲学是以一定的哲学观点为指导来认识人生问题的，是哲学在人生问题上的具体化。（ ）, |. _/ V9 a" y( @/ m F# B& o7 N
A. 错误
' Y2 e( P: S! u- BB. 正确
6 n7 @. @/ d5 f2 {
, x. E! J5 A7 f6 B1 v- j1 Z5 G24. “和而不同”的观点最早由孟子提出的。
0 z$ ^9 X2 E2 {9 Q+ `/ E. cA. 错误
, X. S6 K2 I* f2 z( X0 [B. 正确; ?% c7 \1 h, `: U7 R$ R+ @: [% E# k
* ~/ H/ m' s( X/ t5 n7 K
25. 人贵在于有自知之明，自知甚于知人。
% a; q( t( F7 k7 \! SA. 错误
8 f- A( w* w0 }& }5 v* j5 g/ g% Q! ~1 s4 fB. 正确
7 V7 ^6 F) n4 s. ~5 e) n: d3 x4 M1 s/ I5 G
& b( j/ ^- k) p
' ^1 B# O( Q7 [, r) N) T
' A" u' M; O( P
6 o2 D4 v& z l0 u$ \( C7 F
0 W1 E6 y0 s* n. x# z3 E4 `
8 J X2 W3 O0 f% J! q8 F% H
3 k) R* g% ]0 ?/ B2 G+ Z9 y/ q- W+ w: K; S5 F! c
x9 B3 V6 G: g: C! u& ]) E# j; z6 ~1 o5 \5 r
$ v1 y$ [ j2 b, u$ K5 ?* @
% w! N8 D: T' b
: ~: _5 }/ m5 h n8 R: E( |6 v5 |2 F
$ k* \! d, h& s# C# k |
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发表于 2017-4-25 11:05:10
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