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一、单选题（共 25 道试题，共 50 分。） V 1. 下列问题不属于中国讨论马克思巴黎手稿的主要问题的是（ ）3 p, j2 W8 |/ f
A. 手稿评价问题0 c& S+ [+ h2 o* S( G
B. 美的规律问题4 S% G" \$ \+ v$ Z& ~" p4 Z2 P b
C. 异化与美学问题
' S# T8 Y5 L; t: W' j' H/ }+ |; R. ^$ b' W5 QD. 悲剧问题
/ Y9 K" q: R+ b0 f/ u& Z" h# w0 J- q9 P1 w' E6 `
2. 孟子提出（ ）
$ A7 i* F @1 f+ Q/ B5 C/ uA. 里仁为美
; f- t+ ?0 z. Z: Y3 MB. 尽善尽美4 V0 C4 j+ I# r' {1 w& S, u
C. 充实之为美; m, B# i" z. I. }
D. 君子成人之美6 _7 ^* a: m- [1 V
+ r) V4 L8 i* }8 \5 H+ I4 i3. 强调"美是习俗”而闻名的美学家是（ ）
; i: G+ p0 ?4 v& @! @A. 乔治.迪基" G2 U0 p" u! [# d+ R! [& b
B. 托马斯.门罗
4 k5 B: z9 X: l& C) y' @) |# hC. 杜威4 ]1 T0 m- t, p+ L
D. 桑塔耶纳2 c8 g' j8 `+ m6 V2 V
$ j' J u5 u2 b6 Z+ @
4. 下列诗句属于相似想象的是（ ）5 T6 N$ H! Z( i: H s# i2 Y
A. 燕山雪花大如席
# H2 z7 d. _4 _0 d+ vB. 春眠不觉晓' N' Z" F E5 W2 B0 q/ v
C. 锄禾日当午
+ I# B3 x# a( W1 L8 z* nD. 李白乘舟将欲行
( l( Q& L9 v; M- u$ e8 B6 F" E9 W) p/ @% `: i! P/ I3 m
5. 提出"立象以尽意”的著作是（ ）, s3 R: s( C7 a5 x1 G
A. 淮南子1 V' d8 @' m# {8 d: O2 G% b! b4 o
B. 典论( [2 z! ?5 p/ R z
C. 周易- \' a, ~ s" [& L
D. 史记
H. ~2 Q3 f# v2 ^, S+ L! b' y' N/ p. D8 o( d
6. 美的发生是（ ）
. S8 v4 f- G, p1 }, ?A. 从实用到非实用2 T9 I9 D- ?' V
B. 从非功利到功利
9 u' t' v. Q- d* h; Z) Z$ C+ kC. 从来就有的
3 {4 Z' [( R# M% H7 vD. 现代社会的产物2 t3 u4 M k) U0 }; D
* r3 Q3 J, z" t& V5 ~6 j0 A7. 中国古代相当于崇高这一概念的范畴是（ ）" R% m" d% Q6 s7 S- Q
A. 阴柔之美0 M2 |1 q m* }, ^: ~4 D I5 L
B. 含蓄蕴藉, f: O' f5 @/ n6 ~. O6 }/ D# W
C. 温柔敦厚9 Z. l8 b' d$ A, \: j; `
D. 阳刚之美
& y# P% E* K: w' t" Z+ v
3 m) O' z" R' y- w! x8. 古希腊主要是一种（ ） K. J' v4 h0 H
A. 性格悲剧观
8 y+ {2 k+ L" }& LB. 冲突悲剧观7 ~$ }# K' l1 t6 L$ @9 F3 m# T
C. 社会悲剧观; K! ^ L* A4 h! y {
D. 命运悲剧观
* j- \- E* p2 }" Z) i
( S$ s' m; s% _; S3 ]2 l0 D9. 提出美是使人幸福的东西的人是（ ）( Y }/ |/ M: D' j& P
A. 艾耶尔6 ~7 l6 i) f: z1 S* O* e. J% R
B. 维特根斯坦! l1 B7 P- H4 I9 \1 N3 A$ `) ^
C. 蒯因
% A) L7 H* Y- uD. 石里克% n" ~. k; a8 p8 p) m, e7 k7 y! t* t
8 C+ U! o8 Q4 U' ?
10. 认为美学大部分是美的哲学、审美心理学和艺术社会学的是（ )
( F2 P, x G/ `4 I8 n5 {A. 叶朗
4 {/ B% C# `$ V" H) mB. 李泽厚9 t+ ]" C s5 {% `. ]
C. 朱立元
& | h% S, i: D. W6 `D. 朱光潜$ P3 b$ q# E% r( W
9 r5 [ M( S4 E8 @11. 最早明确提到崇高这一概念的人是（ ）% ~7 a2 X: U! [2 }" T3 {6 d+ o
A. 贺拉斯& `& C7 n+ G% |( Q9 _/ g6 e6 D5 |$ ]' @
B. 维吉尔
" {$ d) k% |3 j1 ^- g1 T5 sC. 西塞罗: i7 U+ _" x+ F: |" Y; W+ P* b9 M/ ^
D. 朗吉弩斯! Z0 {0 {/ v& I) Y- T/ q
% E* J" Z- L- m/ D) k/ |12. 强调"美只存在于观赏者的心里”的美学家是（ ）
9 J- v+ y7 @4 E! W* d$ ~A. 亚里士多德; ~. _/ [" @* t+ e0 U
B. 达芬奇6 W4 f' e- s9 H, `( h
C. 狄德罗
5 i2 R& V2 F0 z- n/ R: c% R7 u PD. 休谟) L$ G% n) V& U3 S! U0 _
+ |5 @! C( F% x2 V13. 强调美学就是美的艺术的是（ ）
1 i' m5 m6 f" z4 B vA. 康德8 c T( X; l. O$ \# V
B. 黑格尔
3 l! A0 E. L' V$ l( g( ~C. 歌德
- k9 I( k6 }9 n1 jD. 席勒2 p$ W5 o' y+ |7 u- O
# i+ i. t. F; P/ y/ E+ E. t* Z
14. 《说文解字》认为"美”字的本意是（ ）
, S1 H5 w) J& }; jA. 羊人为美6 ?( ?. U0 c0 h7 U7 N; |
B. 羊大为美2 f, M& i, x+ O: _* E# U
C. 羊生殖崇拜为美0 X( c& V8 u* x
D. 羊综合感觉为美& `$ S$ q; o" u' l+ Y% d/ E9 Q# [
, u+ E- E! E7 ], p2 L15. 从人的无意识宣泄的角度来分析美的是（ ）" B2 R- p, A0 o% k6 c) D
A. 斯宾诺莎, Y0 O3 S( Z' T/ A
B. 弗洛伊德C：叔本华D：尼采
8 ]! o/ i8 R7 k5 ]5 s* e8 u k5 U" f
16. 最早明确提出"意境”这一概念的人是（ ）
/ b. M# j/ J$ B2 XA. 孟浩然7 s U8 i! S2 \* ?8 J. f, |
B. 王昌龄* F# ^5 Q" }$ V8 i( o7 i$ o
C. 韩愈
; h" D `3 J' ?$ iD. 李商隐6 l2 e7 X# f3 p/ z2 s2 U0 ^3 ]- r
( E( p( s# I" y( z. s
17. 儒家美学最重要的观点是（ ）( _" }- y9 Q8 q0 ?3 g0 i6 O% W1 G
A. 自然美8 J9 a& ]! [6 U; z; l1 p" ^
B. 味无味
$ W+ @2 g u! z* [* H& sC. 和为美
# f! l4 v* ], d; d8 Q3 aD. 空灵为美+ [/ w8 H# S* L0 p0 k8 b4 f
) ^1 g$ [& Z+ h: N; V2 D9 J; z
18. 强调"美是数的和谐”的是（ ）$ _# O. p) Q7 S5 R9 |/ B
A. 苏格拉底* \: w# z* _; o( N+ m$ c
B. 柏拉图, x3 G8 A9 l3 Z" i+ u; j- H2 G( ~
C. 毕达哥拉斯
6 H# a- o- x8 R& a4 F: C2 E/ V m7 u5 }D. 泰勒斯6 p* ~3 k% q4 _: z
8 F3 ~) d4 r J( q$ Z, a1 w' a
19. 克罗齐是（ ）$ W, a' G* _' b, g
A. 法国人
% ]6 ^# {( N$ f: x) P. J' AB. 英国人
; }2 a, G( B' C' cC. 意大利人
1 C& R! N/ A, Y/ f! n; G' VD. 美国人
0 D* h; |; p1 O6 l
* i# I1 p& d h20. 下列特征不属于审美教育的是（ ）
* K6 Y6 j0 P* f, h) e6 ~0 qA. 感性
) u( i! _ l% \8 U7 I8 m. n) V" RB. 愉悦性
$ r& `/ C$ C9 `9 ZC. 渐进性! K5 p" ~0 m7 Q
D. 抽象性7 J$ d, h: ?& ^
/ J4 O% F9 i$ H% n. W21. 霍布斯的喜剧理论是（ ）
$ e( |7 u* K# t! e& D; G5 j: CA. 模仿中间人) R( ` c0 ]# R- }# K' X' ^
B. 无害的丑
8 C6 |# v3 g1 `C. 突然荣耀说, z' T" t0 t' t( ?! a
D. 好人遭受厄运说
& K3 T2 r% ?' ]: @5 l8 K
6 i. S$ `0 ]( u! I' g22. 认为美是"完整、和谐与鲜明的颜色”的是（ ）
6 u+ L0 k/ p: J! WA. 阿奎那- U- l. z/ G7 j3 U' v
B. 奥古斯丁1 j( W ^& \' @8 q
C. 普罗提诺, ~3 ?* R: N% \8 y; W) z
D. 阿伯拉! i( ^2 v f* g4 h
# p. D/ j7 ~3 W- x23. 《论崇高与美两种观念的起源之哲学的研究》的作者是（ ）
; r& j- }" k9 _' N, p4 aA. 洛克
" p! M) k& |+ {: P. p7 jB. 博克6 b: S" q* b6 q7 k0 N
C. 哈奇生" a5 S5 A4 i9 p, L
D. 夏夫兹博里; U- [" @" X: ~; O1 O# N' }/ I! k
5 ?& J1 {5 q* G$ A$ h, y; E
24. 提倡"以美育代宗教”的是（ ）
- s' M1 N0 C ]2 Z8 o% t! ^A. 王国维
- g/ n' @9 s# Q6 F; c1 y+ JB. 宗白华% \/ n, A# f/ Q) B) C3 b ^( ?1 P
C. 蔡元培
; `: s& }& ~' ?, l3 }9 B" E j; X! cD. 胡适
) h" f! m9 G7 T5 p) \2 \6 a, u/ P
l6 f! M: X/ c) g+ I' V _. D25. 把美分为"美的东西”和"美本身”的是（ ）
1 t# C7 p1 v3 u* Y7 T @A. 苏格拉底( J4 H) s9 F( u" |8 ]5 I* Y
B. 毕达哥拉斯# B/ A6 X1 L8 b4 A* ^/ X
C. 亚里士多德* M$ S- p8 A- o$ |4 z/ x/ _$ ^0 M
D. 柏拉图; O. x& g* Q2 ^8 T* u
4 ]4 ~9 x* o" s# e' P4 y1 w5 d& m( O) a5 C
I% f. b4 e) K6 f
二、多选题（共 2 道试题，共 4 分。） V 1. 不属于霍布斯的喜剧理论是（ ）
8 B6 ?7 l4 E) D6 H2 w# f$ jA. 模仿中间人
0 ?9 {- G* j* F* ?B. 无害的丑
# `9 n4 O4 P9 E0 z6 T4 H0 ^C. 突然荣耀说
+ `8 Z$ k- a( j) r ^D. 好人遭受厄运说
8 b* ^+ [+ h8 f: Y& ^8 fBD6 X3 ]/ S8 P; u) K" Q
2. 儒家美学的主要内容是什么？, b, o0 I( A- S
A. 强调美善结合，注重社会人格之美。7 ]+ ~ }/ W6 h& ^! O4 I
B. 把中和、中庸作为评价美的尺度。
+ C4 S& P/ ]! N) i7 ~C. 强调艺术的社会教化功能与人格塑形作用。
; D2 `% o) @9 A. I! V0 L `D. 追求自然美、天然美，反对人工雕琢的美。
4 v7 r5 E5 Q9 ^: @4 ?" V; NBC* z) p, M* o1 L Z1 |
$ N! h1 {- i# U% G [2 {
4 S* F4 y4 j7 p6 H7 j- |& M
三、判断题（共 23 道试题，共 46 分。） V 1. 审美必须以形象感染人，打动人，以情动人是审美的重要特点。8 h8 V `& f/ }. j# @- q4 n
A. 错误; K2 o1 F7 k8 `6 |
B. 正确" b) ]* V( l- i' L8 t) z1 @
0 ~0 ^8 J" j4 A5 V; Z: F3 ^, J6 R
2. 兴象：是指中国古典美学中关于审美鉴赏的一种经典看法，强调审美鉴赏是一种由文本符号感触而生成的富有直觉特点的体现形式。& f6 X3 L9 c1 i5 o+ m0 w" P o# q
A. 错误
% R; D/ f2 M0 P' ]. L" y* X SB. 正确
' u# J' [. W, z* P) d
2 {3 w o Q) n+ j% I! U3. 兴会：是指中国古典美学中关于审美鉴赏的一种经典看法，强调审美鉴赏是一种由文本符号感触而生成的富有直觉特点的体现形式。
6 s7 z2 T" v3 B' ZA. 错误
6 o9 ]7 ?; C, i" S0 U; Z+ K: SB. 正确7 |$ i8 v. g3 ]
1 ^& ~% T: d( |* O( V' P4. 把中和、中庸作为评价美的尺度时儒家美学的重要特征。
! V2 [; G2 I/ ]+ TA. 错误: S0 D6 g, ]; f
B. 正确2 o+ P; |& d2 N t+ m
, J# d8 H9 ^" J( d2 [5 T4 x8 M4 K4 `5. 审美中的想象活动是一种独特的想象，它有自己的特性，但同科学的想象或一般日常想象没有太大区别。7 P7 q/ m7 v& x
A. 错误
$ ?+ w5 d |2 r. H' OB. 正确
+ p6 e) I* l8 K1 L2 A( C9 C0 E- t; c" p7 t8 n* a
6. 喜剧冲突的解决一般比较轻快，往往以代表进步力量的主人公获得胜利或如愿以偿为结局。
& @/ @2 K# z+ h( x- [3 AA. 错误
2 q2 C& y2 ~8 nB. 正确: @1 Z2 V' t* N5 ~$ }5 }
$ ^' P9 y# ~, B: ]) e8 D# g4 _$ Y1 L# D9 \
7. 悲剧以悲惨的结局，来揭示生活中的罪恶，用鲁迅的话说，悲剧即将人生有价值的东西毁灭给人看，从而激起观众的悲愤及崇敬，达到提高思想情操的目的。
( \" P8 W& A# J2 |3 R0 L9 ?A. 错误
( w4 Z8 _3 }1 a5 U) r6 m) ?3 l* Y2 RB. 正确5 C6 T& P, w& p2 y! A
& b5 X4 r6 i, z* Y- p: p3 O8. 文艺和外在自然、外在世界的关系是古典文论不可回避的最基本、最中心的一个问题，是文艺所面临的最自然、最直接的一个问题。! R' X& f# Y: P( t
A. 错误% m; ]! X# F; }6 S: U
B. 正确8 C7 t' s, w5 R0 F9 W2 ~" S
+ r1 @& D) ]$ s
9. 崇高：主体与客体之间经过矛盾冲突后达成的一种直接的愉悦。
! N' z2 k7 |# n9 U# LA. 错误
- n9 t. H' d0 g& r4 \( R" PB. 正确
9 c) g1 T/ o. I# |1 r9 i& U5 t, a& ?6 ^# f U2 i# P
10. 儒家美学强调艺术的社会教化功能与人格塑形作用。; x8 M! L7 e6 M/ x! m; R
A. 错误
* F& G9 _) X, O) T) t3 W( FB. 正确; c9 K0 r- U. u
3 T0 ^8 b( B) o. W
11. 美学之父是王国维。/ v# B: O7 Z I5 j' g" q( n. j
A. 错误
7 p) I) \9 u: b, l a% k2 Y9 IB. 正确
. ^$ y( }( x& f7 W. H2 |) E: z
- p2 `. d: _ T/ R( K) y0 u12. 儒家美学强调美善结合，注重社会人格之美。* n% O; B! ]9 C
A. 错误& ]. c V6 h" D! m) y6 \$ s5 p% F" `
B. 正确
* @- u) s! t) H( I3 X5 q8 S: T4 C) ^+ D- K0 R/ N7 Q
13. 知人论世的传统要求读者在阅读文艺作品时弄清楚作者的生平、人品、时世境遇等问题，从而能够更好地以己之意去推逆作者的本意，这是一种寻求作者客观原意的解读方法。
$ B1 I* Q) b* K$ c4 rA. 错误
, x0 H- a( f+ { \! o; d- _: XB. 正确1 F& P7 G4 \% y* A2 x
- T" g# C+ s. Q: P4 ?' C7 ?
14. 在文艺与世界的关系上，西方文论最古老的一个传统便是认为文艺是对外在世界的一种“影像”。
( h- ~0 ]( B: p- e6 ~ E+ VA. 错误7 {) J9 s" Y/ W: G3 S; j
B. 正确
5 m6 {( y# }" Y6 L' H% ~
& e2 N/ ~) k. G- o6 |: q" Y15. 文学首要的特质就是形象的、具有非功利性的、以情感感染人的。2 o$ l6 s' I; t. @& k! T" c' b
A. 错误3 U! n/ e6 Y$ U; l/ S9 v% n
B. 正确
/ J, E+ o: M" n' I% J1 |& l3 n8 n* D8 l: g$ @; `7 O) u+ y
16. 美学作为自由艺术的理论、低级认识论、美的思维的艺术与理性类似的思维的艺术是感性认识的科学。
! R9 ^; A0 e4 o+ R6 `+ m' c4 wA. 错误% u l7 k& b/ l2 n$ v
B. 正确
' I1 Z/ R& m# W/ h! l* S* @5 L5 g7 U- E* b9 ?
17. 阳刚与阴柔是中国古典美学中的一对重要范畴。阳刚是偏重于动态和力感的美；阴柔是偏重于静态和柔感的美。
" B* x: {! l: HA. 错误
! n2 g4 o: G3 U$ I/ `" }B. 正确
7 @+ p# u0 `3 q" S2 @+ X' a* f& o5 i: g, R6 X$ m0 ^) W
18. 中国现代美学的创始人是胡适。 W& P# C. P k% y. R1 ?0 U
A. 错误
% z8 h- }* L9 d/ e" p# L0 eB. 正确
# R8 |8 `# {' }6 s) [
. D. |" p% g" b \19. 美学之父是鲍姆加登。- G/ z; K2 t: j2 H; b- P% }
A. 错误
2 Z: i9 f r. ^- u2 D% o; V; t" PB. 正确+ D7 y: a' q# h0 B( x
) {, r" T. k: ^- ^6 q( A
20. 主观论美学：这种美学以吕莹和高尔泰为代表。主观论美学认为，美是物在人的主观中的反映，是一种观念。美是主观的。
/ j p8 q! o# t# X) NA. 错误4 q. H! M% I2 \" e8 M- P
B. 正确
$ ~+ e/ g* t1 F* o
4 H3 J9 ?& Z8 Y i# f21. 在读者对文艺作品的接受这个问题上，中国文论形成了知人论世和妙悟并行的传统。
# R0 ^7 O& ], E0 [: u# @: QA. 错误- R" x: y8 e* L2 W3 n. Q
B. 正确# M6 O( H( i1 V; {3 t
+ z0 U$ `3 N: H/ s22. 客观论美学认为，美在客观，事物之美不依赖人的鉴赏而存在，而是事物的一种客观属性。
, F. x, W. V$ @& W m: ?5 y8 w6 aA. 错误3 D' z: o( n O: }8 R" Q$ H
B. 正确
/ l8 q/ P4 m; D( J& C6 h z
u+ E+ r! g$ y+ w$ ]. j* L5 N23. 朱自清先生认为“诗言志”是中国历代诗论的“开山的纲领”。) @+ y' {' | b7 f. J
A. 错误
1 y4 [+ t- B5 X! ?" b7 S0 dB. 正确
9 W3 s4 Q" k% o! ^
$ N+ w5 V& u: u, J8 j. J1 M, Q) z" E3 i( E
' c2 `0 y( a/ {
. A0 j) n" k; m" d2 L
3 ?" Z# v5 O( p j4 }5 L; e& N% C- B$ A- o; ?- E
! y$ _9 [0 u& b) [8 S" @
) X Z5 ^/ y" R* O( i$ u# M# L% i) y7 N& k
9 S" @+ o* L0 u3 a3 [$ ~
. F: f, |, ^( s+ K5 _% [! S" r
+ Z5 i3 z' N' b, `( P/ D% W+ a0 C2 M$ q
+ m$ F* |5 [7 b( U4 i! D
# j: k/ j8 f: O$ ?( v |
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