[南开大学]18春学期（1709、1803）《西方哲学智慧（尔雅）》在线作业2（100分）

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【奥鹏】[南开大学]18春学期（1709、1803）《西方哲学智慧（尔雅）》在线作业
7 r. |5 X( C; Z2 @7 y. P试卷总分:100    得分:100
0 J7 p4 w5 M( N) X: D8 M- v第1题,从西方哲学概念来看，我们所说的"形而上学"与以下哪个概念等同？
; u" {' x4 r- x8 k2 F! B# i4 nA、唯心主义
9 @- v; {( }% bB、教条主义
C、本体论
D、主体中心论
/ @) x4 I8 E3 u/ p

6 V. _, [% ]6 K: Z0 J$ e
, t5 z" W4 [- H/ Y" t) g: `3 Y第2题,一般来说，研究形而上学的发展历程，必须从谁开始讲起？
& i. f* ^4 \6 S8 t" }5 CA、泰勒斯
! S7 J# s6 v4 e0 y# e( pB、赫拉克利特
C、苏格拉底
3 D0 r- X: T* d/ N4 p# ^D、巴门尼德
6 m2 L' v. T( j2 P% F0 X* e

& L! F; k- H  I# C! N! |5 k( C
第3题,笛卡尔认为旧的逻辑学的局限性是？
% g) P5 {  _4 uA、旧逻辑是建立在神正论上的逻辑
( S$ n6 l. h$ E. c. S% `1 \% ?B、旧逻辑的逻辑起点并不可靠
C、旧逻辑无法认识人自身主体性
, \9 B- J" F$ C( RD、旧逻辑无法获得新知识
8 K" I' {0 z5 h) g2 h' p, S

) G0 v  v  {  \( e  e
. s2 i: Y9 c: Y0 h7 r第4题,伊壁鸠鲁学派是以提倡什么为名？
6 S' L- [8 ]3 WA、忍受痛苦的人生学
B、严苛要求自身
" Z$ F0 f2 x4 G( ?& _. [: qC、快乐的伦理学
+ g) [6 d4 |  u2 L1 R  rD、追求集体纵欲
6 p) x* R' f3 u9 a  [  n' q, Z: P

. V0 h2 K6 b5 Y* e
第5题,在西方，哲学作为一门学科具有以下哪个属性？
A、普遍性
( m7 b, e: Q/ i" c/ ^9 n/ gB、必然性
, E3 Q) P4 t+ y" }5 l* ^$ }! Y$ `C、独立性
. R  A1 H$ Z  [# h3 qD、科学性



第6题,古希腊哲学脱胎于哪里？
# X- X! S9 u( i5 F7 T# |A、古希腊祭祀活动
! y; a6 X+ Q4 f4 SB、神话
C、古希腊悲剧
D、古希腊喜剧

* L0 e8 {3 ?5 n+ |* P0 \, Y4 H

. _+ `1 P) C. H" C, ?第7题,根据巴门尼德的观点，以下哪个选项里的内容是一致的？
A、存在与非存在
/ q7 t2 e! `: zB、存在与思想
6 G6 ^0 g6 F  b# J9 jC、非存在与思想
D、非存在与逻辑推理



  X' p. w  F8 E第8题,大卫·休谟称自己的怀疑论是怎样的？
A、彻底的怀疑论
( U7 J1 r8 F0 K, G% x+ OB、选择性的怀疑论
C、最终的怀疑论
  Q( o* i$ W9 H3 `" O; \6 y& ED、温柔的怀疑论



( Q1 i  h0 v1 [. v3 |% w第9题,公元前五世纪，"哲学史"上的智者有了专指，他们负责教授一些课程。"智者"所教授的课程不包括以下哪个？
1 f6 A( h5 ?4 x3 k9 S: U1 lA、修辞学
7 |$ d6 e( _5 G' M2 QB、论辩术
7 r. `  _; Y/ d# _0 V4 p4 mC、思辨方法
D、神学
& Z' }: x( E+ b0 z2 O0 X: Z9 ?

" k  Q; ~  D5 [7 H
第10题,联合国教科文组织所定的"哲学节"据说是哪位哲学家的生日？
A、苏格拉底
B、柏拉图
8 b2 W& m; Z2 d, T$ g$ YC、黑格尔
/ f/ @" Y' E+ S! @% eD、康德

: {5 y& S- j4 J. ^2 M8 {* S

第11题,以约翰·洛克的经验论看来，事物的长宽高属于下列哪个选项？
) O% q* j. W: @+ VA、第一性的质
/ j2 O/ v: A3 Y( nB、第二性的质
C、第三性的质
D、第四性的质



# c% ^8 u+ ]+ f; G6 }  q$ ?第12题,在洛克看来，组建政府的过程中，人们唯一放弃的自然权利是？
A、为了财产安全而犯罪的权利
B、个人利益最大化的权利
C、维护自然法的执行权
2 R! ~3 r, U: lD、保持个人行动的自由权

  u, {* q3 ]5 r  E8 h6 U9 v

1 w5 n3 t& @7 P% l+ n7 @第13题,在讨论"美"的问题时，苏格拉底和希庇亚最大的不同在于？
: M% S9 `+ r( ZA、苏格拉底认为人是美的本质属性，希庇亚认为不是
B、苏格拉底认为美是因为人与其他事物产生了关联，希庇亚认为不是
C、苏格拉底认为人的美来自于自然，不可更改。希庇亚认为不是。
D、苏格拉底追问"美是什么"，而希庇亚在问"哪些是美的"。



9 Z  ~% c! L! @第14题,康德所关注的"形而上学"的最终理想是？
0 n3 s' L+ p  {0 }$ e6 H1 b" C# I. \A、平等
, p- Q! ]3 Z; QB、人的主观能动性被最大发挥
( u0 G- @! e- f# D0 {C、自由
% l2 f! u+ I! fD、人类道德败坏问题得到解决

. s9 R" \& V' Z- U- ?
) Y! x6 A! n' f8 K- R
第15题,被视为近代西方哲学的奠基之作的是哪本书？
# C# J! c' N' B- g! x' hA、《谈谈方法》
B、《第一哲学沉思录》
C、《小逻辑》
D、《纯粹理性批判》

$ Q! o/ @; c9 r6 A) n! p. X9 T8 g

% R" S% @1 H8 C( W2 C/ f( p第16题,我们俗称的康德"三大批判"不包括下列哪本书？
$ b1 ]8 D' p( h+ O% d% {A、《纯粹理性批判》
B、《审美判断力批判》
C、《实践理性批判》
$ o9 H% q/ Q. x' I" ~D、《判断力批判》



% O: p9 V0 X. S  O0 M, y第17题,苏格拉底的论辩与智者的论辩是不同的，表现在以下哪一点？
  o( E( c: p: l# C5 ~. e6 p# aA、苏格拉底的论辩需要收费，是对对方思维的培训
! ^' e6 V, k: V% X  A  G0 GB、苏格拉底的论辩不讨论政治问题
* }- A; A% y9 ]8 R& I) @2 M& K& kC、苏格拉底的论辩不是职业要求
4 u* |6 d# O  p* U$ tD、苏格拉底的论辩是强迫别人进行的。


* X9 M' }9 R& h8 }3 f
) R% w& ]. v! {第18题,下列人在雅典城邦拥有选举权的是？
3 ~3 c  a3 ~! F( D) t" I9 fA、贵族布达斯的妻子
B、贵族布达斯的奴隶首领
5 J3 a. Q1 ?+ v4 }0 G4 a; l5 IC、小农克里昂
7 ~' i& ]; @$ @. j9 lD、侨居雅典的斯巴达人
5 U0 g% k- M2 ]% [
# r7 |- q- n" T! ]; y; J( ~* E

7 u* S2 K; ?5 `- f第19题,亚里士多德被当时人称为"读书人"是因为？
A、亚里士多德博览群书，称为公认最有智慧的人
1 B1 k7 ?) ?) Z& g' }+ @B、亚里士多德喜欢念书给别人听，通过这种方式传播自己的思想
) A8 x6 H* F& ?/ S4 V/ u, o3 uC、亚里士多德只读书，不写书
& U" w# w- x) }2 ?6 a8 v0 g  eD、亚里士多德自己看书，不是奴隶念给他挺
: J% E1 H' [( A7 p& U9 J3 S9 [

2 S+ @$ l0 |7 c
第20题,雅典的城邦民主制对哲学发展最有利的一面是？
A、允许哲学家参与政治
3 e; P8 R) d: u# YB、允许奴隶学习哲学
C、给公民一定的空余时间做自己想做的事
$ V& |  W9 U/ B2 p3 VD、在一定范围内允许公开讨论哲学问题



( t. Z' r' d/ m% |( Q% \第21题,托马斯·阿奎那是从哪里出发推论上帝存在的？
6 `: @: y* @% n7 L2 t' OA、《圣经》
/ j0 }( B( O3 R& ]& HB、新柏拉图主义
" n/ U+ n, u9 T% xC、万物最初的动力
( c4 J, R* ]3 uD、具体事物的存在
/ B+ u  N5 K* D1 y" h9 |
4 ^- g2 ^. D! h0 C2 \

: z5 E/ R; ^$ v1 B6 }& H第22题,下列属于西方文明起源地的是？
A、拜占庭
B、亚历山大城
C、耶路撒冷
7 s* u/ Z* `" z6 M& H8 RD、梵蒂冈城
: _' O& J1 b  P5 x3 c: P: Z


" T7 G8 G  x- f7 G% l/ ?第23题,约翰·洛克认为什么观念是和事物保持一致的？
) v! G& y: |4 P6 a3 GA、一切简单观念
1 i& o5 a- B% k% Y# gB、一切复杂观念
9 G$ u3 K/ K  E8 cC、一切数学观念
9 I9 I! e# j/ C9 f6 ?6 C5 MD、一切自然观念
8 j% E* f: P3 }: R5 b: P; u


第24题,"哲学是哲学史"这样的论断是谁提出的？
( h* {7 F" _8 w0 i8 v' \A、亚里士多德
B、笛卡尔
C、黑格尔
# B2 f2 |3 y- ?- s# i' v- U9 @D、马克思

3 z. D" G5 K/ J0 X0 Q

+ C& h! B4 l0 D+ ~! a' {6 `/ M6 q( u0 }第25题,在近代哲学的一个重要标志是？
A、创建了多种不同的流派
: S9 `+ z# \- _B、构建了哲学的体系
" P  M/ X: ~' p& j& fC、强硬地回击了神学
D、与近代自然科学共同发展

0 }# I3 v7 L! c
, M5 g# P' ?" r% }. w7 x& J
第26题,如果说知识是经验的、后天的，那么这是从哪个角度来看的？
# i- q" O+ r) |. \  e* I' J; F5 oA、内容
: G! c- [. {9 p# a) H0 W9 \B、形式
/ v2 T5 |1 B+ z: q2 o( ~5 i$ AC、主体
$ ^+ T& ]9 A4 t& X/ T4 gD、客体
9 r. G  d) u: L
+ X9 ~0 }) T" I( b, T" U+ n
  i0 l4 Z6 N- Y
第27题,卢梭所谓的"人所形成的人"是指一种什么样的人？
: h1 @5 s$ g0 u; C" n% ?A、自然人
B、亚当和夏娃的子孙
! i. p0 Y' b) g) lC、社会人
2 n4 ~' e. c4 c- L. U. B, l7 q2 `D、人造人

: S2 }- d7 a: k' d: n5 Q+ t6 J" O# g

第28题,"再聪明的猴子也没有人聪明"这句话是谁首先提出的？
A、赫拉克利特
  n/ T$ g# W2 QB、巴门尼德
) n  d- c  t) \' }$ BC、普罗泰戈拉约
D、苏格拉底

3 Q. s, e$ _# [1 O) J! Z- a
5 M. i4 _4 F* T; X% d
7 W! u( n' U+ i. M# n! |第29题,法国古希腊研究专家韦尔南认为"哲学是城邦的女儿"，这是因为城邦制使公民与公民交往时什么东西最重要？
A、财富
1 e% }1 C; ?* X; o4 @B、阶级
C、语言
0 ~5 e( U/ [. e: r# _D、早期政治活动

! X5 w' U5 w% ]: a  A

第30题,约翰·洛克与乔治·贝克莱在"观念的形成"上的最大分歧在于？
, g8 G( a6 m( b" i  P% H7 K+ T5 y: gA、是否承认心灵组成观念
- S+ T  @' u( }$ ^, J  `2 cB、是否承认观念可以组成知识
C、是否承认外部事物对心灵的影响
D、是否承认外部事物的客观实在性
% Z3 b. L5 Z: _. z

+ `0 u' E7 S$ t4 a( |" w
5 H- t! k6 [, C6 h第31题,"理念"可以被视为？
A、假象的对立面
7 U( \: M. @4 b2 v5 }$ {( W( RB、模仿的对象物体
$ K6 I. z! |* ~8 h! yC、"类"的抽象概念
D、真理的具体表现

% e! Q6 a* }( A- \

第32题,在《国家篇》中，柏拉图借用三个比喻来阐释自己的思想，但不包括以下哪一个？
7 J% C* W+ o( K& C7 ~4 sA、太阳之喻
7 p' E& s8 R, fB、线段之喻
C、洞穴之喻
D、女仆之喻
- Y* L2 O. p3 q  Z


第33题,关于柏拉图的"理念说"，下列说法错误的是？
5 ?# D" R+ c. x. S; sA、理念是事物的共相
B、理念是事物存在的根据
9 R5 G# a8 Z6 \7 R- G) q: uC、理念是事物追求的目的
D、理念是事物在通过模仿别的事物而得到的


. B7 Z: U5 M, C& d! d1 e1 x
+ `0 I" h8 V& q$ |" Z第34题,自然神论和泛神论最大的区别在于？
A、是否承认人格神
B、是否承认多神论
, h4 o$ T2 X6 b0 Z: i# |: {* I% HC、是否承认神造人类
D、是否承认天堂和地域
- C- ^$ U" p' Z1 V6 d


) i3 [1 ]6 j) {/ m1 R$ K( `+ R9 @- F第35题,引起16世纪至17世纪基督教内部分裂的导火索是？
( }" A. m- \5 z- h0 OA、文艺复兴运动使人们不再相信基督教
5 k1 e. F/ a, f5 q& W  ]' Y; cB、基督教内部权力争斗
7 b& l3 K' j" |6 OC、国家机构不允许基督教会权力膨胀
6 t" [4 E9 ]1 Q0 {3 m$ M; f6 b: k2 gD、基督教腐败引起巨大不满
" N+ a: R7 w  e
7 [! M  F8 V$ ]
: O( Z) G* j" j: T
第36题,哲学使用的语言不是日常生活语言。
0 P" S) J) a. a* S" t$ @! SA、错误
B、正确
" H$ B) w( r% L% v8 \
6 |; T* P0 T0 w* Q: S) s$ f2 E! P
+ w7 H$ n0 R! f: Y/ C
第37题,柏拉图通过"线段之喻"明确划分了可感世界与理念世界的区别
A、错误
B、正确
( P2 S! L, V8 \( b

. W6 Z/ H8 D+ A: `# D. z
第38题,在西方哲学史中，古代哲学即古希腊哲学。
. T/ s' s7 c& ~. i$ @* c* iA、错误
B、正确
# K4 g* [( j# o& ~4 {
( r3 i( W- O% z

& o) h% j$ ~# b第39题,在前苏格拉底哲学中，对宇宙生成原因的思考是这一时期哲学的主要内容。
- m& o3 R! M$ H3 H* n: H# dA、错误
B、正确
9 M- w7 h4 H0 r& d# }$ }


第40题,新柏拉图主义是完全推翻柏拉图主义而建立起来的流派。
A、错误
3 ?, D% I: F; h& u1 A1 v' |( oB、正确



: t; X( q5 z5 T" [: i第41题,西方哲学的鼻祖认为火是万物的本源。
+ ?) z; P8 }% L& k9 ]) S9 n, H: iA、错误
2 f# ^0 H4 W4 {4 t6 S; y, mB、正确

! ~* b$ T& G/ ]! n( W
7 K. I4 r% }$ I) t1 V+ f2 U
第42题,哲学家的思考是将眼前事弄清楚，然后再去思考更高更远的问题，这样更具逻辑性。
A、错误
B、正确



, L+ l" C* D7 U3 L9 g第43题,巴门尼德认为存在是不动不变的，存在就是一。
+ P( w% G1 E. A! X- D' Q6 IA、错误
1 {7 I( j( f4 ^0 i6 K: h* mB、正确

8 A6 v; A) ~* a& ~, Y# o, l

第44题,苏格拉底进行申辩时的言辞就是柏拉图《申辩篇》的前身。
A、错误
B、正确



第45题,可以认为，哲学诞生于以命运思考自然的过程中。
: X) k3 D% \: u) gA、错误
0 ^5 [% V1 S# H$ ^- v% p, zB、正确
% H6 E. F/ r' C/ b
1 J1 }0 l/ m2 P- {% Y. I
9 w+ A1 w/ l9 r# {& d
第46题,亚里士多德没有讨论过最高的存在，他所讨论的都是存在的基本范畴。
: K; p  R, V+ T1 C& u4 `; L" _A、错误
B、正确
/ H' b" c0 l2 y" g8 D% q. Z
4 s* t3 Y0 E: A7 ]3 K! ?& y6 Q

% |4 ~# N/ p& y, n第47题,黑格尔认为哲学史是一个哲学最终会成为科学的一个过程。
A、错误
B、正确


& @4 }" b) G5 v1 z3 F3 Z
第48题,柏拉图十分肯定，肮脏的东西也是有着理念的。
A、错误
B、正确
( K, @9 Y6 O& X* B
" H; ^3 _' C$ `9 ~

第49题,柏拉图拥有贵族身份，但因为从事辩论活动而被褫夺了该身份。
) w; g8 a& E4 K+ ]8 p  qA、错误
7 X. N7 k: T$ j7 [. F4 qB、正确
0 }5 H5 h# K* @2 j


第50题,哲学解决的问题永远是无法解决的。
( G2 c: [5 J. ~- R& uA、错误
B、正确
, S7 z& q  W( a( ]9 Z
  t% N) J4 j7 p1 v- T# ^% h

8 Y! ?9 |& C# l2 i/ H) X! ?( ^9 x
( O5 E/ e( V* j3 J! H( ~
% M) a) X$ x2 d$ _' N
. a2 b' {5 S+ z# \2 {: n# `
, G" S5 H& [. E! E. s( Y6 d




! S$ h3 V6 T5 O