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南开18秋学期(清考)《文学人类学概说(尔雅)》在线作业(100分)

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发表于 2018-10-1 06:40:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
谋学网
奥鹏】[南开大学]18秋学期(清考)《文学人类学概说(尔雅)》在线作业# E0 ?1 L8 p$ i/ O* [5 q* j
试卷总分:100    得分:1007 }- X6 B$ c, o" I: M
第1,"玄鸟生商"背后体现的本质是?! |. x! j8 c* D! }2 |& c
A、中华文化政治王权君权神授的合法性, N! L8 v6 B+ p) T4 h. x
B、嫡长子继承制的合法性& Z7 L' b  X3 j
C、母性文化被男性文化取代7 j  `! ?% l( o/ r* i) X
D、图腾崇拜与宗教信仰的关系; \0 E6 T. O8 C" n" ~4 D2 W( G0 w

7 k/ D) X7 V+ C$ W  e5 H- C& w! P
, Q3 A8 v, [( d5 b# n
第2题,中国的英雄和巴比伦的英雄在文学发生意义上的原则被称为?
' U6 F6 d9 l& v1 I- @) G! eA、异性同构2 F2 S1 B! b1 i9 Z- {4 i
B、同性异构
) N9 O( P2 P" o( D& h- ~2 i! iC、母题生发* c% [7 L/ ^! J; C; f$ I
D、原型叠加
0 t3 q& P# a5 I* y; u/ U  S/ f# ]) d

4 e2 P4 ^& C( _0 I) h2 n
8 V1 r0 r% _+ r第3题,《风谣释名》的作者是?
9 M" [# ]! g* nA、陈梦家
, l' w  u+ W& X! @8 [3 x1 WB、钱钟书) J1 o5 i. V. j
C、闻一多1 u" D' k# O4 ?, u+ J/ b5 i! K
D、朱光潜$ ?* v2 U8 a% t; U7 K/ w$ B
0 z. h2 x. e# D, T' w/ a) U, S3 G" s$ f
+ j' v0 V# g* O; d* |
/ s+ \0 g, l: I8 I# Y- t1 V. R
第4题,文学治疗和心理治疗的相同点在于?
1 J/ k  \/ E, I- ~A、都是一个创造性生长的过程* i. M" M0 K$ J
B、都必须有积聚的愿望无法实现1 ^: j  H( [- a9 Q7 t
C、治疗效果主要取决于作家和心理医生* @/ v3 m$ L& X' U
D、都需要患者自我暗示的力量, _1 _* X* c/ \6 N

7 c7 n' U# i- D" G1 N6 h6 W, O; p8 a- d# K/ g0 I* s

8 j. }8 J4 U8 d7 C) s第5题,至今发现最早的神熊玉石出自哪一个文化?
: L, T. M& p) s1 o5 l- `A、牛河梁文化
( M5 K8 q2 D2 U4 uB、红山文化- x2 @- W7 A; q& J
C、仰韶文化
/ h6 m6 v6 j( J% ID、兴隆洼文化
& e6 B7 h  F5 W% c
& }3 s& Q$ T% k# S+ p
7 g" S6 d, C$ }8 Y) J5 K
/ v  Z* G6 |! z- L8 L第6题,下列对地方性知识的认识错误的是?
6 C: d0 P% p. \' Q; @9 ~% XA、它重视文化现象的特殊性# d2 a- n. c. b7 t
B、它有助于文化多元性的形成
, U6 i! M1 B! zC、它重视田野调查
6 p' P- P# e! Q* e, Y  K2 Y0 g: zD、它带有狭隘的地方偏见色彩0 e* I. N# d& H/ J$ F
* E/ n5 Q& U' A+ b6 |/ e

& p3 p  f* B. @+ ^+ I6 Q4 \9 [$ j6 X( s4 S8 ^; h, ~/ L
第7题,下面哪项不属于荣格的"原型"人物类型?) J6 f- g- L7 D
A、母亲
9 W4 n# |( j3 H6 T- e" [B、智慧老人- }* A! \+ ]7 u9 `
C、捣蛋鬼
& ^; x' s1 U  U& e8 ID、妖魔
) n% t4 e7 h7 n$ L
2 ~* T: `8 Z# E5 m# t9 R; c4 B8 G/ a- ~* A2 g

2 ?( h: r. c( n0 \6 w第8题,下列哪一项不属于远古造型中东部的意义?( I( _) f2 s- a  J" i, l
A、辟邪
/ Y4 l- G; {. m' u; ~' cB、保佑
% Z) g' p; Q. i% i* n+ z: [C、物候
* u0 {  y# O2 b! R/ k/ F1 B0 \5 rD、神灵
' O9 ~2 u' d& g
# y1 Y* a$ h# D+ d" @  M
* B) A; }  t4 B6 m/ Q
9 r" S+ P7 K4 v3 |4 C) p第9题,赫丽生的《希腊宗教研究导论》属于人类学中的哪一学派?# j2 |) E" L& c, |+ u2 t
A、剑桥学派) `8 y4 W$ t; t9 M
B、阐释人类学7 n8 i: D- r8 ~. c
C、宗教人类学$ R& k* B# ?7 V2 z
D、生态人类学
# Z8 ]- Y4 {- g! R) W1 `8 i& [

9 |* B1 @$ @$ X3 i5 B" l' W# ^( p4 V+ K
第10题,哪个地点被誉为"大禹之乡"?1 L* i% e. x0 V2 r8 w
A、北川2 B+ z  ]# ~; D2 {5 [" `  V6 U
B、汶川$ i' ], e3 x4 o: j' g, k
C、映秀5 L) r2 r, P0 Z$ D. {  I3 W
D、都江堰* `/ x% P3 s3 \4 W8 u. Y% H" H0 X
& a) y9 X, p+ [
' A5 B  k  v' b# W: X0 y

5 Y5 T3 e, l) J: l3 F7 U& A" L3 p" c第11题,鲧的治水方案体现了哪个地区创世神话的母题?& E; D) K" k9 b1 G! v! O
A、东方大陆性
! h  {3 [) g" x/ CB、东方海洋性
  K' B' L1 O1 B0 f0 KC、西方大陆性" g; ?/ Q' T( _
D、西方海洋性
+ @% t  Y8 Y1 [9 \$ @2 w. P/ q: v4 F" E1 R7 Z/ C
7 U2 V: Y' S8 ^7 O6 R( M
  }1 a0 Q' M. n
第12题,为什么熊被视为一种能够死而复生的动物?" ?3 _, Z* q! J7 p, |" o3 t' x
A、战斗力凶猛7 M. Y1 `& ]- l& `" t. F  I: u
B、有冬眠的习性
: E( B; _. q8 q! Q; QC、极其具有忍耐力
2 H" M9 t6 l# g) ]( jD、性情较为温和- z& X( m) y6 G; U/ K, ]  ~
; e0 w& {- O6 m: W( u

7 x: h3 l; k: H5 N1 l5 |8 n8 g( P
第13题,关于《诗经·风雨》这首诗的阐释史下列说法错误的是?
: U+ M- b" E! X8 P9 W: s% wA、经历了儒家的误读和宋儒的淫诗化
. d6 T& X* `" K# e3 [& FB、经历了两种完全不一样的解读
4 I3 f0 m+ ^! B7 w6 Y7 }C、朱熹的解读和长期以来儒家的解读是一致的( ^$ X) v8 j" ]2 \! Y, o: U; Q; O( ]
D、忽视了风作为男性天神象征物的这一特点
; e. O# o# {2 W; B5 N9 \7 S
/ c4 u3 w& S! p" z! R  Z/ @
! A  y/ \. m* i3 u
( t% s; x. d/ u8 x% ?第14题,哈萨克族的基本图腾是什么?
5 I$ M) w5 I' y6 O0 DA、大象
% a/ Y& O( V/ S" ?. Z/ R% xB、老虎
& X" Q* k+ E& v# p+ X) {) K+ bC、蛇( J# R1 a7 r# @% C
D、狮子
3 u3 y6 h, d) h* n% z7 v3 x
* J+ }4 Y/ H# E% l
3 i3 v/ S4 L9 j, i4 H! G) p8 a- ]- o  ?* R/ x* I& {
第15题,以下哪项不属于文学治疗的功能?
8 q; o0 a/ ]; |( e. o  XA、幻想补偿的需要$ g2 J3 G: u1 f
B、释放压抑和紧张的需要. e, n) B& W% Q* V8 d
C、自我陶醉的需要
5 `" F) Q; c5 OD、经济独立的需要
7 \* o; p- O- G2 v7 b# G( @2 W/ \% ~, t, Q' ]% ^
: o2 K# G) ]  D* Z2 z4 ?2 V/ ]
6 i/ l, x8 S9 [- s) m. w' i
第16题,叙事治疗中的"叙事"主要指的是?5 g1 o1 r0 r8 O6 Y" s8 z
A、叙事作品的思想内涵和表达手法" V6 U+ b4 V6 ~  N
B、叙事作品的故事内容和人物刻画4 E# E8 ?2 Y  m$ s& i3 R
C、叙事作品的语言风格和文特色体; U! _' ^! x, p( v
D、叙事作品展开的时间长度和想象世界
- [5 m7 N, m* U! Y) y4 K, a6 a: G7 m1 T5 u) f' [+ g

: G  C7 g+ n7 V" r% Q+ M6 w9 A/ Z: ?: @+ u& h
第17题,印度文学治疗所留下的典籍与台湾布农人的区别主要体现在?5 M! c! ]( p9 b- n) h
A、是否有记录完整的生活场景
; A. g' v" V0 N& YB、是否讲究祷词的重复与对仗+ Y9 [5 g8 l, R! y0 D7 }& Z2 H
C、是否有针对不同的神灵
  R; b, J$ B3 H! {$ p5 E1 FD、是否可以用来占卜
" ]! Q* o5 c" E; Z; @! K/ C$ c0 j5 c  u' e" k, N, S/ V

1 m; g# N( |( b) E( o# ^3 Q  @: V
; {$ ^/ i$ U2 T1 Q. n6 j; G3 U第18题,游牧民族的英雄通常被称为?
( Q% y( P1 m, y6 d1 P" O$ MA、太阳英雄
* o# r* k8 r$ M; [4 A  WB、战马英雄
, D  E% i, a6 _4 l+ x0 u2 V( M. FC、射箭英雄! j4 B8 N( x" V. u4 k6 [
D、狩猎英雄
; F5 b/ T0 y% V- ~8 j$ L. R! o
4 W; O: \, w+ X  z& n# r. P
. i7 Q: O% O* c/ |$ m# \
# H  p) ^; o& j9 u& s5 m5 g0 M第19题,炎帝的姓氏是什么?, @$ K! Z8 k6 P  O& M* H
A、羌
' P, G7 i: Z# ^  p6 LB、姜% S1 A( w% U3 @& s: y2 g  K
C、黄( {) k0 R/ k9 c. H
D、李
5 f. m' B- y* @$ {5 f5 m9 ?4 E7 i. W3 S& q: k: i
0 G- Z1 F5 G0 S) g& g

8 O7 f# |( K0 s4 p  d2 u第20题,文学人类学的反思性来源于西方的哪种思想观点?$ E1 `) G# U  I! }/ P) M
A、认识自我6 m/ q4 K* I: t* T) Z
B、反问自身/ e& T& [: Z. m  y3 w3 L$ p
C、人皆有罪
" W5 I( s# P4 s. _D、道成肉身8 T9 S5 U3 K, N! D

! K+ w+ O9 A6 S* e
  D: Y% E' ^& u; e/ c, ]* J$ z4 y2 L) m# a$ i# i$ Q  n9 C1 X
第21题,下列不属于钱钟书在《管锥篇》中提到的"风"的训诂学方向的是?9 d. ]. _; B8 y# j# S
A、文学的功能) K' \) z$ X. t" i5 s& N; D
B、文学的本源9 y: f5 e# k, z: H& O! `
C、文学的体制3 |/ A) v" p( M9 r( b9 O6 [6 w8 @
D、文学的特点
7 |: _1 m- t, k/ o1 ~$ `; ~: m  ]4 b* n3 k1 {& w
* Z3 P% I  ~9 {) A- k4 s, F

( h/ ]9 d, i7 d0 N: G+ c第22题,叙事治疗中"自我治疗"的实施基础是?
+ B- c8 |3 B2 }+ Y+ T+ g7 }7 w: tA、作品中体现了作者自己的冤屈与心愿; E1 K- n& I% x9 N7 B2 t
B、作品中体现了读者的期待0 p- b) c3 R6 Y4 n$ u
C、对该作家生平的具体了解' M! U/ @$ I$ T8 i7 a
D、时代和作品相互之间的配合( p" ~! S" H6 i% c
% g) D$ l: a: J) ~5 H
% h8 w* U! c& [: d7 G9 [% v
: C2 W, d0 U/ I- H
第23题,中国学者的著作中最早使用文学人类学这一术语做书名的是?
$ w/ W+ K0 G2 q$ A& JA、《文学人类学批评》
& ?% H- @+ q" s5 y1 _& e2 xB、《文艺人类学》' c/ s/ |) v& l* ^
C、《文学与人类学》
* J1 M) ~. N  h8 C; [8 S4 }7 @D、《文学人类学教程》* }$ z" ?/ i2 y7 L+ n" l& Q
/ F. C$ k* V% ]& R8 g9 A/ u$ Y( D
! q( q. I2 k8 {1 O7 Z# v

, G/ X6 l5 P% s! P* o2 l第24题,在上古时期,旗帜上最有可能是哪两种动物?
5 P; f1 R- X: BA、熊、豹0 d1 o0 B# K8 c& U; ]* |
B、熊、龙! {" A! @" p; `" Q' V
C、熊、虎. F! K6 P# E" ^5 v7 C1 Z
D、虎、龙
5 o! q/ R( r+ r
9 v7 d9 w. I- W  ?
. u9 q* e( L6 N" P% ^( a! L: k6 k' J
9 l/ w4 I, c! x! u$ I第25题,萨满教将人得病的原因分为几种?. g, j$ Q! P5 T. I$ J/ Q0 ^5 N
A、7种
& B8 z% n! q( KB、6种
7 N1 m8 A$ s9 N9 O) M2 ~$ l! nC、5种
2 ]/ B8 [7 m- @D、4种# Q+ r3 l- R/ `3 X
% }: u0 K# W5 g, I
- N8 g% w( t. Z( e% {

" ^9 F% Z6 [0 u9 O$ w6 T+ G/ Z第26题,下列对21世纪知识的探讨阐述错误的是?
4 S4 r+ @# r% W( nA、经历了眼光向下的变革! M: D0 d2 ~4 ?+ Q1 ~
B、慢慢打破贵族主义和西方中心主义
3 R: l4 [: o! A+ HC、引导了文学经典化问题的重新认识& [) s/ t! R4 q2 \- y5 q
D、比较文学是在跨学科意识主导下产生的第一个学科
$ t3 ?  W( b0 N# @( W9 l9 F& U' X, v: Q4 \" r* g

$ @0 m0 H7 ?+ J8 {! |  A
- ~( a7 v# e) l5 |/ w第27题,在古埃及能让法老赶上太阳运行脚步的物体被称为?
/ B  e: `1 f" U9 _  cA、太阳之翼
( o6 d& c. b  D1 t$ MB、太阳之舟3 f3 t8 v3 q6 g, o% F; l
C、太阳之羽
) ]9 X+ U, [& }. |) iD、太阳之器
& [- X6 c0 k+ n- f! \1 {. l- l; `7 q' n

1 X/ O4 K. }6 g6 a2 O1 V/ [& i
) S( w5 d0 Q1 [$ w! r) }第28题,"风"为性与表达说的提出者是?
6 M1 U/ e6 \# W. c( c! f9 ^) ?A、陆侃如
4 B( i% G: n" z2 X/ ]B、闻一多, {1 ~- I, l7 g
C、朱光潜; j$ [" N) }( j0 }
D、张西堂3 T; s9 i7 x# Y

3 C. {; [- Z5 F7 h8 l! T; Z' N8 @2 J9 D7 t3 K/ y
0 B6 r) A7 z5 R* d- b
第29题,以下哪一项不属于变形神话中生命再生的符号?- N- O3 y' ?2 W9 i4 \
A、蛇
) U! \3 l: w7 I5 nB、鹿茸
) q& D0 Q* v/ U! K9 `4 Z- RC、狮子
5 |9 H8 q# S) x7 y( ^D、熊
# w1 y( t% D0 k. W/ Q& G
% L. q0 f9 m# C; i6 o
; S* b# u1 a" i" @. C' O
9 a+ {  R; j# j0 r第30题,以下作品不属于川端康成的是?
2 a4 D& w( v% G, ^( OA、《雪国》
0 O' ~+ b4 b  T) p" b. P8 T. F7 tB、《千只鹤》8 W9 A; L6 j) j5 b0 L9 j6 L  R* n* u4 u
C、《古都》
0 ~5 y5 {8 v' `3 l+ o0 O! ED、《细雪》
7 g1 y: O( G, c3 B1 |, m
/ ?# N7 x% t% n6 C4 w' b( {/ z. z1 K
6 d! t' {0 H9 a9 K! ~0 p7 g: Z' U1 c
第31题,诗经中的"鸱鸮"是指?
! v1 }$ A# I3 }0 iA、老鹰) P5 D; D' }( v& a: N* s  V! z! A$ f
B、乌鸦
/ k. c. i  E- o& u% ]9 {- Y+ G% \3 hC、猫头鹰
4 h+ c1 |$ w  B: {4 W: kD、蝙蝠/ P. _! D# h6 ^0 k3 k5 f
1 G  R. c& S6 u# U8 c& A

+ ?4 o+ E6 F5 G# l- \, t7 q6 J, W, U5 l! ?( E
第32题,提出人类学学者所要揭示的层面是无意识的层面的学者是?( x& t5 ]7 _4 P9 i; P( {) F
A、列维斯特劳斯2 P  J1 R* o" p4 t$ [  b
B、弗雷泽  L. \: ~  B+ _% J  q7 ~. \
C、荣格
1 c9 }" L  m+ `; D+ O: _D、弗莱
( U+ A, v% U( ~. v" e0 a4 {/ _3 ]! X7 |9 u7 v7 ~2 N1 W

3 z  b. R3 d  K$ e) v$ E6 G
2 n0 O) e% a9 G% ]. @第33题,后殖民主义相对于人类学中的哪个学派?1 d! k  t  Z2 F+ b- ?! a0 ?$ d
A、阐释人类学: U7 t' \  {6 s4 c
B、生态人类学. y5 K, m4 {) i9 K& t5 O% @
C、反思人类学
6 H) n4 e% C2 V& U7 MD、宗教人类学. \2 R0 R2 R  b* @9 N6 g5 O6 ^

, D2 |: Q7 L& [! t. l
% Q. E/ a: p/ J, U
. W1 y% d( ]* Z9 x9 v, q, G第34题,在文学治疗中,如何对人进行重新定义?
; w7 k, p9 ]1 J; s* sA、人是政治的动物
0 g, e2 G1 n* t5 ~7 fB、人是叙事的动物
2 M' Z( Z" _1 q1 ?' ]C、人是社会关系的总和/ l' `. p5 f) e# Z
D、人是自我治疗的动物
- n9 u1 t, Q1 v! F: K6 `' `
8 k. r4 i4 h- N  O+ m+ V. s# q
( O5 Q, F0 [# v) S) V1 p5 t6 B& `& J+ z( l: ?( _0 ^' ?' I* @( u' u
第35题,以下哪项不属于弗雷泽总结的人类宗教、观念、精神进化的三阶段?
& j+ [( b  d  iA、巫术7 k7 x. D( N( S# u
B、神话
- O% }$ ~; F1 W/ c6 o! ^C、科学7 }! @4 J+ W8 O. j) O7 C) ]% Z- {
D、宗教
3 q  g5 l& {# l! y" t
( [/ w  p/ |; n+ n) O' h
1 w) q; Y4 X! X0 H
% @; d/ d. n5 Q+ D第36题,"九歌"原为传说中一种远古歌曲的名称。+ l, V9 m+ u# I
A、错误4 ^* u( Z% T, k& }, S
B、正确9 i. e# H1 I. G0 y9 L7 ?8 Z

( j/ t- A# \6 O. \2 j9 O7 \! B6 R$ k6 P) ~2 }# ^- K- ^

, [' Y( Y7 u4 @0 }7 p/ T第37题,中国上世纪80年代的文化热为文化人类学在中国的复兴提供了现实的语境。
* z1 v# E/ o) {& n: ]  I* s' A0 lA、错误
0 O% D: k. ~7 x* B7 o! {# WB、正确0 ^8 E8 p4 Y) _2 P! k' _/ ~
; o7 }5 |. T. S7 {) F1 E; E: p' E; N
( s% Z0 }* G: u+ R7 g
* X  U4 E0 P) }
第38题,岷江的洪水灾害可以用修筑堤坝的方式解除。/ F  V$ v+ i; \" W: A. W! z
A、错误3 i- C7 @$ _0 U+ G6 b; p8 P& A
B、正确; h9 f! [: ^9 o% I. l

. m; P) |: s2 D2 E/ g+ @
, ?9 A! z! a* e8 u
$ G$ A- t& z# ]$ G2 f第39题,文学治疗中的仪式比治疗的祷词重要。
) d) P  F5 _+ B0 JA、错误
) J) h8 O/ [4 w3 B  _B、正确
( R4 f3 p2 ~  l* ~  m8 d7 O" h: N. U2 Q
+ S! i& Q4 T5 r( }0 m8 P! i
* K2 h+ V" K, s# g6 Z# [) [
第40题,文化人类学的诞生比文学批评早了很多。2 b# ~2 W& I' R0 a4 ?
A、错误" |' G2 G& N+ E3 c! X
B、正确7 {5 v4 ]& N8 q0 w4 B
2 j9 f, W0 y( Z4 ?6 V! t3 `7 M
+ V* P* k  |+ X6 z( E- k- O
2 u  P9 m0 j1 R& A9 V
第41题,世界所有的民族历史中都曾发生过洪水,所以都有洪水神话。/ r3 Y) N9 L1 V+ d; ?' z4 I. [
A、错误
% g! n4 d$ Q# G& wB、正确
6 V" b1 M+ J. M; y& q; Y6 a  d3 J- w; C$ |
" N2 F! r+ S+ @$ O) r2 X3 ]0 y1 O

5 B4 K' O5 C1 f' i6 o$ ?第42题,《吉尔伽美什》中主人公与好友的对话其实不符合全文的逻辑。0 `  [5 M' v; ^/ M" @
A、错误! p' }. H3 O  K; V8 }
B、正确
, T1 l  P# l; L  t( j6 ]  C
, C9 }- C3 K7 ^% f6 |4 ^( i5 W. w9 e$ I2 Z/ f: Q, E+ v4 q3 b
/ u& v$ q+ N$ k' r
第43题,在一个情节叙事单位中,可以进一步细分的细节叫做母题。1 j: \. G4 G" j8 f3 h$ K7 K
A、错误
, e7 Y! a8 g8 w* {B、正确+ p- ^) [: G7 C- |" Y
2 G9 V5 O* j5 [8 n) {
% \( [! E; I% ~, h' N4 \

) F6 P+ X8 o% V7 H6 R第44题,上古社会通常都是政教合一的社会。$ D! ^4 E& `; s
A、错误
% S0 p# Z7 M2 yB、正确1 ^: h+ ]& _* n% N& g
- @  P. L' j" Q( c7 R* P

. C& y, I( J5 o- g0 A( @- x) Q3 f$ F4 g) E
第45题,原始社会现在也叫做"原著民社会"。; s/ \  g, p% j+ u3 A4 K2 {
A、错误
; _% _" O/ ~, ?! m( @0 w5 TB、正确
6 w3 [( N' Y! e( O* |
- A6 ~9 c9 s( J" A" ]% |5 h! I; ^( G( s  U1 r

4 r; ~2 D$ u7 h) c2 ?/ \& t5 u第46题,并不是世界所有的民族都是以四分法划分文学体裁的。6 o: m/ H# u: u% ]8 K5 ]& |  b+ u. h
A、错误# q* E: T; l& Q8 A
B、正确
2 y0 O: G4 x0 ~( Y  u2 M
6 y( E9 I& C; y$ ?
2 g# O. B0 ~+ a! n  t9 X! g
$ @4 o' |$ o7 V8 B0 a9 j# d- B第47题,《一千零一夜》中讲故事的目的是让国王在故事中学会仁爱的品德。
7 \& T& e5 r: K9 V, Q3 k$ z" sA、错误0 L: d4 c# i. L1 Y% q1 b
B、正确
( U: [2 o, ^; h9 n
5 L, o5 p! ^! k3 k9 e. C4 [' V( J* |2 J5 O( z. ]
. J+ n0 a/ |* |4 Q( U* H
第48题,使用楔形文字的古埃及文明并不是世界上最早的文明。" L9 I8 a% P* F6 \- }; h
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* `3 I' R1 C6 |5 H; \) i% G第49题,治水曾是中国古代最大的政治。
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第50题,中国历史疑古派认为三皇五帝属于神话传说,不属于真实历史。
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