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试卷名称:19秋学期(1509、1603、1609、1703)《美学原理（尔雅）》在线作业-0001
9 d$ \9 j! c; ^. P8 W; E1.《时装信使》是哪个国家的时装杂志' V. H4 G0 g% X2 P
A.英国' j( K; j+ N* \2 W) ~6 b, y
B.法国5 A$ U. c! o* u" z& Y5 G
C.美国( q4 p( Z- D# H7 W) e) `
D.意大利
' [& Y' @: H) }( ]' \, i资料:-5 u9 O1 c; p- E" j' j8 H6 o7 f
; n I; k. C1 X4 S$ G4 L6 L
2.一个人审美趣味的整体表现是：7 L( J2 P$ i+ n6 }% R
A.审美理想
1 r* Z5 J0 L# R- n4 PB.审美标准
# w$ o. v. L8 p6 XC.审美格调
5 h: G4 w7 I) _1 Y" Q- aD.审美偏爱' X# c( z/ P+ N1 k+ f
资料:-* Q4 s$ E/ ?8 D
, Y$ T: Q8 H" l; r( h- ^3.哪一位是“新红学派”的创始人之一？) B7 y9 f8 L/ p" t& C
A.蔡元培
! J8 I4 g( d) @% P+ [# KB.脂砚斋
+ z1 E @/ M0 H- BC.刘心武1 E( Y$ K1 w/ R& G p/ v
D.俞平伯
2 J3 l( m; Q4 U. Z资料:-2 ^& U, w8 d; Y1 `$ f }
6 f5 b- u. o5 U- b7 R4.下列对大学生学习美学的意义描述正确的是：
3 b# z5 V- N+ j- y- c9 N) G2 g) |A.完善自身的人格修养
, ?9 t& s' P: YB.完善自身的理论修养& Q5 t+ d6 }5 M5 e! l3 L6 m
C.提升自己的人生境界
: w4 [" ?) Q3 rD.以上都有
/ U% t4 [# i2 l5 B& i2 k2 l8 A资料:-
, t+ Y: g9 v' x
3 U9 c) {. S5 ~/ Z5 W8 a: R5.一个人审美趣味的整体表现是! k: Y' {8 p' p0 F/ b1 u
A.举止
3 M/ Y1 H3 d4 K. b O9 x+ u$ v8 BB.言谈. ]7 c, c( x4 J( V* h
C.格调
4 _1 N8 g: W Z# `D.教养) P( l* M P( Q; X
资料:-) g) a* c/ e* u( L2 E5 A, W) H7 x
0 l& |9 ?5 W, g% }- W
6.主张自然美高于艺术美的是
' W/ n) L$ Y. r! @( m4 L; GA.宗白华
9 P% g5 A- y* v, M$ j4 Y% {B.黑格尔8 x8 ?* P$ ~+ j4 d4 k/ ~! d- s
C.车尔尼雪夫斯基
! c- w7 T# q1 G9 S8 n- {4 VD.郑板桥: ^3 l6 T0 ?/ Y3 E( Q
资料:-
5 n4 x0 Y7 X, I5 I6 f' F X
) v$ Y' y: \# E0 b, @2 A7.下列说法正确的是 }3 w$ T9 K) d1 W4 G7 |
A.美育与德育无关3 t5 ?6 `1 N. V2 C, G7 L, i' `2 `
B.美育是德育的手段+ d$ k4 T9 Z& X9 |+ y# g
C.德育是一种熏陶和感发+ S2 ]& g( H# ^& u$ ?
D.德育和美育都作用于人的精神* Q5 J e4 }$ s
资料:- f& S: P2 I4 C2 ? t' h
8 |2 @7 d" J' S: Z2 ]/ }; O
8.“此中有真意，欲辨已忘言”是哪位诗人的诗# g( I E# i# A* u# a( U
A.李商隐
9 o, j- C* v+ x" H- n. \B.李白
9 d) m) F# C' U* TC.王维
2 b. e1 P. P% f6 YD.陶渊明
0 `' C+ k9 [3 k$ t$ ]/ x( w资料:-
4 o5 J! B/ S7 n6 E3 |7 ~/ o0 i" `0 U+ B
9.中国美学中审美心胸的理论发源于
9 V/ O- v; o4 p3 ^' q7 G( UA.孟子/ @; {, `5 ?2 g- c
B.孔子0 u$ s; a& T5 T% N: X
C.庄子
) v" P, _; y. _( lD.老子+ b2 S, W2 J3 Y& ?5 Q
资料:-
' R6 y4 W# ^+ v+ E+ Z' _$ D
( D- {- o3 s/ x$ ]/ a10.高峰体验是由谁提出的？
1 R) D* B1 r* l& m# cA.欧亨利/ i7 Y2 P3 T* }- A* N# T
B.马可波罗7 ?2 ^$ h: U* t$ U7 [' e
C.马克吐温
" ~# [( E9 B& E9 z; lD.马斯洛: [7 B* z: X. r& j: Y6 o3 }
资料:-3 r* y0 v5 q) C: L! g0 ?& p4 o
O7 Y& t1 N! p0 ^' K* C, G11.被鲁迅称之为“人情小说”“世情小说”的是
! n/ ^2 x, Y; ~3 _/ L# W, wA.《红楼梦》; D2 ^' M: n j7 J' s1 t
B.《金瓶梅》- T0 `9 p( [% y
C.《西游记》5 z6 g7 p+ H4 `% B* A
D.《水浒传》
7 J3 ~$ d# p$ W$ }1 E资料:-
2 ?! V3 p8 ^) [9 L2 j) o; f' O4 L, x! O$ D8 `
12.不是中国近代美学家的是
: W+ {5 X/ S8 I# k9 n# m$ R- xA.梁启超9 V! w) x! A5 ^- M; q' e( A: P' A& \
B.蔡元培3 C! V* `. E# d- N' A+ y8 X
C.王国维( A" o3 Q) m% s9 }/ R" k
D.华罗庚" ? O! Q- B: a! `$ J
资料:-4 l: X% T: H' Z0 }0 x/ C' f% i6 Q
% e( z0 T& I- h' N& r
13.李泽厚对“美”的认识是：7 {! G; t, d- |' H- l" o- i
A.美在心不在物
y, B* j) w6 V+ b6 M$ z9 p4 |B.美是客观性和社会性的统一
7 C' y( s0 P) \. \3 d" U9 OC.现实事物的美是美感的根源
3 I9 ^# Q: J5 t) pD.美是主客观的统一% e: y& q; g3 Z+ p! s% M6 E
资料:-$ i- F, H2 h- S- G5 i
* f: `8 i, r2 s
14.提倡“人生的艺术化”的著作是6 p& S7 {" g9 e# U8 @8 q5 X
A.《西方美学史》
/ @- o( E# a) G; v: w* lB.《美学散步》
1 z+ s/ W% T1 N1 L/ @1 U; l1 ]4 FC.《谈美》( y) O' b: l8 F
D.《诗论》
9 F7 Y$ L! r0 B8 n资料:-
/ V& x9 u3 [0 g* i* p+ t: H+ B
j4 a% b, D# O. i15.“每个行星都有自己的太阳”出自：
$ B: [. [5 V0 T+ sA.黑格尔2 s7 R# ~7 ]; g* ~" S$ f
B.费尔巴哈
1 q0 a0 x( W' @( dC.朱光潜
' s% O5 t6 ?! A) fD.伽达默尔- O# R. c) G2 X$ V/ @% h
资料:-. D" U' c- j9 H+ _" q2 |( {9 L1 J
+ q: F3 G% j. h4 t16.从感知、表想到意象形成过程中的感觉挪移、转化和渗透的现象称为：& I( d" E% J6 E! _! O1 R& |0 N
A.期待
5 M3 x. S% S( {3 p& }& [' q3 _8 NB.意象: a: e9 g5 J- |, w9 Z0 t5 x, r* S
C.移情8 a. v/ l% P G: N
D.通感9 j% Z, d4 a* B6 D! G1 k, R
资料:-: Y7 D, \( p% Q1 ]7 R. d
- h3 I, C8 n% S17.不符合王夫之的观点的是？
' P: O6 f" A' L4 ^- S; P# \: }A.诗言志1 ^4 M/ p* N6 P0 l: n, @
B.志不同于诗# q. K& S. [ I
C.诗不同于史: ?" k( s( O3 i( c
D.诗可兼史
8 Q' p# n8 C* x: s L资料:-
# y% J$ a# @- `) P) {3 p3 `1 l7 W1 c0 I9 r
18.王夫之从哪里引入“现量”的概念
& _' Q( |( l' U! X1 `9 L g4 l( aA.道家学说
5 ^9 }/ f7 {6 |% x5 c" [1 ~B.逻辑学/ l: Y& n. C# W h# D8 ]
C.唯识论$ o+ E9 v7 h5 Z7 t. N
D.因明学3 I& E2 c: J: f n0 J
资料:-4 N5 B6 b# c, P+ R" H, v
% T' H, |* m5 G3 [5 A) k
19.美育的阶段有①胎儿的美育②学龄前儿童的美育③青少年的美育④成年人的美育⑤老年人的美育
* b2 i# y& g- [8 @A.①③④⑤- A6 U3 X5 [! O8 T. g- ^
B.②③④⑤& z; z" f2 x. M3 u0 X( C
C.③④⑤
# G1 ?: s. t8 GD.①②③④⑤
4 X: r' ~- ~1 Y( v) N资料:-
/ r, F$ {: x! |9 R& n* a; v) I8 a# X# j+ F2 @, b
20.朱光潜的《悲剧心理学》和《变态心理学》没有介绍的理论是：
. M; {( I# n& s1 s3 g: vA.叔本华的悲剧理论
) ^& }) P5 d# y) a* ~! B1 cB.里普斯的移情说6 h4 L. w3 A4 T5 x) ]
C.弗洛伊德精神分析" Y( C( r: A5 F) M9 @4 G% ~
D.荣格的心理学理论* Q# d/ B$ B2 O$ i4 W/ `
资料:-' ]; Y8 j0 S4 s" B
) g; U4 U0 B6 r' R21.第一次提出意象这个概念的是
& G% |. ~8 e3 O" U5 n+ n' C" ~A.谢安
_3 R8 ?# s5 t6 |2 g3 f% pB.刘勰! v; x' u2 R$ ]; U0 D; y
C.王夫之
, v! P* y5 `, L( ?( PD.朱光潜
# |% u, y! B1 k资料:- S, y: u9 \2 g/ I; I6 U
+ U4 v5 ?+ Q; A, L6 ], d, B
22.对于激浪派说法不正确的是？
5 w& @! Y& O( g5 GA.1961年出现
0 C0 t7 Q# [8 A3 L. W: VB.主张取消艺术与非艺术的区别 e" w6 B8 p8 S$ |0 ]/ C) |, E
C.代表人物是乔治·马西欧斯
- }( r' Z: g0 m$ f: z& V V) I8 D/ T* SD.主张激浪艺术既是一种艺术，又是一种娱乐) \- _3 S W" }, T- B
资料:-: D5 t0 \4 L$ {# v8 X" l
7 v, \3 c$ A+ K) H7 H: `$ O* x+ G
23.不属于“现量”的含义的有9 u4 T" T, F: k/ D3 S/ R$ k
A.现成
" E: s, M B' ^! a2 xB.过去的认识) C# N: D0 K1 s* B* |/ v N
C.现在
; @# a4 ?: g: O7 g$ hD.显现真实
; g0 r( V2 s8 m% X+ M! P% m0 a资料:-
- X5 ]- v: g a$ P9 ~
$ b0 u8 ~5 |7 e1 E' v* H24.美的“表现形态”是美的属性的观念呈现，又称0 @- S5 w; R) d3 u
A.美的存在3 w) j" i c6 M- l5 Q
B.美的观念. D$ c3 L7 @ U, @/ C$ m
C.美的范畴' G3 I6 \0 U7 a
D.美的表现
2 o( v3 |8 i/ R0 J3 E2 y资料:-
) U, E$ {* E {* j( j* Y6 |& B) L) {$ y
25.生活世界是谁最先提出的？" @& q6 ?% ^" W0 D7 \; [0 {* M
A.列维纳斯
. j4 a! m+ h: X3 L9 l3 ^8 OB.海德格尔
- J7 U: K/ }! y4 A% KC.胡塞尔1 U8 i: }/ ]1 }( r% p% m9 |& @
D.萨特; C2 C( C5 c2 c
资料:-1 h, }3 P6 x* L, Y8 N# Q- u z: }
, t- o, }5 q' G6 Z26.审美活动的核心是：
. r9 [2 S' ]" Z; K- t$ mA.美好事物
: l F8 D: N3 p7 l, MB.审美经验4 ^0 V" d/ N/ p. Y* i
C.人生体验! R: y. a$ A; U C, K
D.以上都不对
( t! t. b- Q' f$ {! j0 [资料:-/ g0 L p! A* ^1 i! [* _
+ I6 o: I/ Z8 U; ~4 n( v0 q/ \. l27.“观念比通过观念制造出来的东西要有意思的多”是谁说的？/ K( f0 `' R+ p x' H. M) L; c0 C
A.安迪·沃霍尔
- o- O' J" a: VB.杜尚
0 }) Z) G2 c$ X7 E3 L2 y RC.福南多斯·阿尔曼
) S! C7 P( L2 e! J PD.欧登伯格9 `8 i5 J; u0 c0 Z6 {* h& x/ ?* B% G
资料:-
! s3 d! Y$ S: L4 v$ m8 z/ A4 \5 D
' I" {5 G. B, ?+ x! A; J6 L28.下面哪一个人物对悲剧的研究贡献不大+ C6 n$ V$ I" Y2 t" y3 p) A
A.亚里士多德
2 X+ u7 X% r5 ]1 B u9 R" |0 rB.黑格尔
+ X9 R) T% N* k+ i) o# J6 LC.毕达哥拉斯- G. ~0 h* l9 K* X' F& W( H7 d1 t
D.尼采
% {9 F9 E7 ]; {* M6 j$ O4 d资料:-0 r5 f7 L- n1 Y- o1 @2 S) B
3 J a3 ?$ X3 Q' |, R. F" ]29.在用心理学来解释美感的美学家中，提出“直觉说”的是
* i W4 R1 C9 ^1 }2 T+ m/ s$ j3 {% C! yA.立普斯0 l% E. c4 P, A8 L; q, K, ^" L
B.克罗齐- v/ F F* |9 _- Z4 Y
C.康德
- P- J/ H6 u6 n$ ]+ l3 u' oD.谷鲁斯
" y1 V! u3 t1 i4 r8 q+ B' u资料:-
: Y9 L% v+ O) m# N* U2 b5 U( F! L$ s! S* v4 X! D" k( k2 Z2 V
30.被园林家称为“园之魂”的是：
) H3 {3 R/ B3 NA.假山
9 B- b2 Q1 |# @B.水9 y) j2 S) u3 D
C.竹5 A# ^1 p( F8 i- v6 t7 H# b1 A
D.香# A6 |6 T+ M7 ~/ C0 _
资料:-0 c% u* U0 o' o9 w0 `
7 |( h, U& I. D: P31.“人类最高的幸福就在于纯理论”出自于：( @' F& F/ E) t. _
A.鲍姆嘉通
& i* f+ |+ n7 Y4 v K5 p( NB.苏格拉底; ?. T" R4 r# b; l
C.伽达默尔
3 p4 u1 q5 W! V3 \! k0 b OD.伽利略
! F6 o3 t: \ R: e$ ?6 {资料:-1 |, E' f: a! M A1 `& ?
$ x6 F2 W( U, X! O- M j, q32.人生的核心层面是：
7 T) w' i( P5 B2 q2 u! @; DA.审美的层面6 ^% u8 J, p. O, l( a- y4 K
B.事业的层面' ^6 ?0 t- \/ x0 p& b5 n
C.日常生活的层面: L' T( A5 j0 j& G0 `
D.诗意的层面/ R. e% f; Y, l7 j* a" v) i' X
资料:-/ j5 O! U, V- q# E% F
: ~3 u' A! v3 a4 ]2 r! I' W4 I6 K
33.下列不属于社会美的有* H+ U1 a0 C8 | {' E2 m
A.民俗风情9 q z$ W% c( O% w! W
B.人物美
$ }" ^2 _0 m [9 X7 [- D- sC.休闲文化
: I* R u' n: n9 ~$ p! u# \D.山川河流6 s* d# Q0 O7 J! b8 u0 W) H
资料:-' Y4 I5 ^' F* p0 z. X& q
0 X& h2 M. q, m6 H& k$ l34.（ ）是一切认识活动的心理基础，也是审美感受的心理基础& z3 ?, z; ?0 l: W
A.感觉/ \5 F- o1 J1 h$ a0 |+ `
B.知觉
% o W, y( K) i# \C.感知
/ c/ i0 f3 t' ND.想象
7 u( b9 h8 |& x \资料:-& R- E- |1 t! w; @
& i/ w8 W) B1 G& C( ?8 K- Z" y" k35.一个地方相对固定的生活方式称之为
* O2 n2 c% [; N2 B" N0 QA.节庆
# W4 q- N( e3 C5 eB.风情
! p6 b( h, W) x! M) JC.民俗$ x; ^, e ? c
D.狂欢
. i6 k+ F* e2 p( V2 C资料:-
/ K9 s! C" U+ Z& D$ ~
7 L- T! L! n1 p _( ?1.禅宗认为事物的意义在于事物之外
0 ^0 A( y0 w1 H# R' t e7 y, Q" JA.错误9 B" v6 ]& g* J- b6 Q
B.正确
; B: A: m0 h8 f4 L资料:-: B1 h' {0 \6 o- O& \$ N
6 k' o$ V' O! e$ ^- ]2.王夫之强调美感的直接性是受禅宗的影响
, W, Q) v' b$ X3 ~8 i$ SA.错误5 s* B! q G& P1 V! a6 Z
B.正确& n! Z4 f1 l% p9 M; V9 u, Z* d6 x
资料:-
& e7 g7 c( Y) b0 b7 y$ S8 k+ R, c, S$ X( |3 N
3.“美是生活”是黑格尔的观点。 J8 L" p( Z6 b: P
A.错误 T" g$ `, B2 {* \
B.正确
% y* ]' F1 d- l资料:-; Q3 h: i' }/ ?; h B L+ {1 f: X
7 p' ^1 ~" H+ V$ \ a2 A E q4.迦达默尔认为人是一种“理论的生物”. M6 k, `7 z- {
A.错误; W- @3 T3 z! U1 }
B.正确; ?" {# t: K" ~4 g6 m0 J8 E5 r$ ~- X1 x
资料:-6 L; n+ A6 p ~. c
" e/ T8 ^( U& E# H9 ?5 N5.保罗·福塞尔认为不同的格调和品位都会打上社会等级的烙印
9 E [* S; L: y9 }! e- h& g+ m3 EA.错误0 y9 |" l/ E& z' X5 _
B.正确 K: ?* w* l9 X V! s* z0 b# t: x
资料:-
R5 u/ O. V6 s# v& _) a. o5 \& ~, p% H
6.社会美往往能够引发人对命运的体悟。
% O; u, S! [( t& Z: \) RA.错误1 T8 R4 j0 j7 s$ D+ d
B.正确* A1 a! P6 t8 B T- P) ~. e# Z
资料:-
5 A& C1 Y- ^( Y" S6 i# D% J, K0 M
5 A W+ R( {; m. G) C7 _7.《清明上河图》反映了南宋的民俗风情。
( Y+ ]& A( G% d! NA.错误3 ]) X. v# X$ F$ P& Y8 b; o
B.正确( h: Y) J9 S6 w' w
资料:-& n4 B2 V3 q7 e
- |' m5 u3 d: X% i8.艺术的本体是艺术品本身。
0 F2 R- o, o0 N8 t% ?) }* a; KA.错误; D3 N; }- [' F8 f( Q z. M
B.正确
1 `' ?- h6 Z$ }/ }资料:-9 M' P+ e# K9 p% I# N
s; @* k ^" m% ?3 `9.《易经》认为天地万物与人的生辰命运息息相关
# {/ C# O8 | O8 x! w, DA.错误
3 U+ y8 {9 B4 f& ~B.正确! u' V t1 S H& s# `
资料:-
D( O/ J/ ^/ x n- `
) ^! r; E7 T6 x9 u4 {10.心灵美和自然美都是由心灵产生的
- g$ q; }5 M F# c! D$ W ^4 KA.错误* H. R/ Y6 W; u6 a# z: {
B.正确2 g! Z0 G$ S0 r( \' d
资料:-% w6 A5 `$ ]7 d9 m8 b
# @% m% ]: `0 I+ m11.美感是从审美意象方面表述审美活动
3 Q4 Z& E$ d# h. LA.错误
6 f- `$ v7 m" s1 |7 o. v! B0 J' jB.正确1 n Q$ l4 [1 X! _
资料:-6 X/ {2 X. r2 ~5 E, \ v
8 G5 e) [% C9 c5 w
12.愉悦性是美感的重要特性
$ g9 t; E! M8 l( s: T: y) s# cA.错误
- _ S2 H3 S0 P2 L( nB.正确
( S3 D) G$ t) i ? b资料:-1 ~2 v+ c% W6 b3 `0 _
; o/ h) w2 G" a
13.高尔太承认美感的产生要有一定的对象。0 u5 Z; K$ W" Y8 `: X2 ?
A.错误
- H) d2 e2 a- k2 ]B.正确
. ~# G0 {2 k: w( ^资料:-
; B3 g' B9 f) h0 R$ K& ^6 l9 {6 x6 ] _- f' \$ m* Z
14.社会文化对审美活动的影响在个人身上的集中体现为审美风尚和时代风貌* Z4 V; M9 V1 \$ G
A.错误6 Z$ t* d8 W' F: R) P
B.正确
6 F0 {8 N% d* \. @( a' l) z& s资料:-' s$ f. z5 B1 K$ u9 O, ^5 ^8 r( Q
) e+ X$ K) Z! M9 g3 f, b15.敦煌的壁画中有描述日常生活的场景。7 Z& e. k; ~) y$ @- G7 A W3 B
A.错误 s2 Y$ J' t4 s8 \8 n, {
B.正确
4 v P# E4 z5 I, z' `, ^, E资料:-+ k4 d, l+ M) r; L( P$ H" U
- B3 D0 P6 B6 w8 G
|
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发表于 2019-9-17 10:08:43
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