19秋【贵州电大】[国学经典选读（省）]01任务阶段性测验

admin

【贵州电大】[国学经典选读（省）]01任务阶段性测验
试卷总分:100    得分:100
第1题,唐宋至明中叶是中华文明形成的（   ）。
萌芽期
形成期
成熟期
转型期
正确资料:


第2题,在孔子看来，（   ）是个人感情实现的基点，也是个人事业发展的基点。
仁
义
礼
智
正确资料:


第3题,从文风上来看，（   ）是鲁学，风格纯谨细微。
《左传》
《诗经》
《毂梁传》
《公羊传》
正确资料:


第4题,明训诂的含义是（   ）。
利用文字、音韵等方法解释字句
对整个句子或段落进行疏通
读出一本书的旨趣
概括出一本书的精要
正确资料:


第5题,（   ）是第一个以道德而不是以财产为标准区分君子和小人的，这就使得中国人文传统在形成之初就确立了崇高的道德标准。
孔子
孟子
荀子
墨子
正确资料:


第6题,国学的研究素养包括（   ）。
文献根底
小学基础
以实证为法
纵横兼通
正确资料:文献根底


第7题,《诗经》的诗法包括（   ）几种手法。
风
赋
比
兴
正确资料:赋


第8题,对人本身的尊重是孔子思想的着眼点。通过孔子及其弟子的实践，使（   ）成为后代士人的基本气质。
关注现实
注重修养
参与社会
积极进取
正确资料:关注现实


第9题,儒学的精神追求体现在（   ）几个方面。
经世致用的精神
政治批判精神
现实主义精神
积极开放的精神
正确资料:经世致用的精神


第10题,衡量一个学术研究是否有生命力要看下列几个因素：（   ）
有无丰富的研究对象
有无系统的研究方法
有无开阔的研究前景
有无充足的研究人员
正确资料:有无丰富的研究对象


第11题,西汉出现了三种尚书，即（   ）和“伪尚书”。
《今文尚书》
《尚书正义》
《古文尚书》
《古文今古文注疏》
正确资料:《今文尚书》


第12题,先秦是中华文明形成的成熟期。
√
×
正确资料:


第13题,《尔雅》奠定了我国类书的先例。
√
×
正确资料:


第14题,《诗经》的“三体”指的是风、雅、颂三种体式。
√
×
正确资料:


第15题,“国学”这个词，最初指国立的学校。
√
×
正确资料:


第16题,古文经是在景帝晚期、武帝初期所发现的古本，用汉代通行的隶书记录下来的经典。
√
×
正确资料:


第17题,“礼”和“仁”是孔子思想的两个基点。
√
×
正确资料:


第18题,礼制规定的是礼仪活动中所使用的器物的形制和数量，包括礼器和礼数。
√
×
正确资料:


第19题,《孟子》把《论语》的“仁”发展成为“义”。
√
×
正确资料:


第20题,今文经学主要是汉初由老儒生口耳相传的经典，直接用汉代通行的隶书记录下来，这些经典多在文、景帝时期已经得到官方的认可。
√
×
正确资料:


第21题,礼义讨论在不同场合、不同环境下对礼仪和礼制调整的尺度。
√
×
正确资料:


第22题,魏晋南北朝儒经转型期的标志是什么？
正确资料:魏晋南北朝儒经转型期的标志有两个，一是今古文经学的融合。东汉后期开始的今古文经学的融合，在郑玄的《三礼注》中得到充分的体现，他的注疏博采今文经、古文经，远远超过其他学者。王肃后来重新解释儒学，王学一段时间中曾压倒郑学，成为有影响的官学。
二是经学玄理化。王肃对郑玄的质疑、修正，使大家认识到经学并非神圣不可违背，这一时期的学者因此有了思考并发展经学的勇气。此时期由于道教的兴起和佛教的传入，儒、释、道三者走向融合，儒学在此过程中更加开放。在此背景下经学走向玄理化。


第23题,中华文明的形成经历了（   ）个时期。
四
五
六
七
正确资料:


第24题,战国后期以至秦汉，诸子学说开始融合，形成了（   ）两大学派。
黄老和墨学
黄老和道家
儒学和墨学
黄老和儒学
正确资料:


第25题,如果说中国传统学术是一座大厦，那么（   ）学就是这座大厦的基柱。
经
史
子
集
正确资料:


第26题,用于各种祭祀的礼仪称为（   ）。
嘉礼
吉礼
宾礼
凶礼
正确资料:


第27题,辨章句指的是（   ）。
利用文字、音韵等方法解释字句
对整个句子或段落进行疏通
读出一本书的旨趣
概括出一本书的精要
正确资料:


第28题,《周易》的六十四卦全部是由阴爻和阳爻组成。阴爻被称为“九”，阳爻被称为“六”。
√
×
正确资料:


第29题,《周礼》被列为“三礼”之首，记载了一套成体系的官僚结构，成为后来变法的制度渊源。
√
×
正确资料:


第30题,《诗经》的雅是各国的地方民谣，体现了各地的风土人情。
√
×
正确资料:


第31题,“以意逆志”、“知人论世”等说法是孔子提出来的。
√
×
正确资料:


第32题,在春秋三传中，《左传》的文学价值非常高。
√
×
正确资料:


第33题,孟子打破了“学在官府”的传统，广开私学。私学的普及，促成了春秋时期士阶层的形成，促进了学术的全面发展。
√
×
正确资料:


第34题,汉代传习《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家，齐、鲁、韩三家属古文经学，毛诗属今文经学。
√
×
正确资料:


第35题,《诗经》的颂是祭祀用的乐舞，包括《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
√
×
正确资料:


第36题,明中叶以后是中华文明形成的转型期。
√
×
正确资料:


第37题,《孟子》在仁义和民本思想四个方面的讨论是什么？
正确资料:1.将《论语》中的“仁”发展成“义”。”。“仁”是一种内在的道德体验，“义”是一种内外统一的责任。2.孟子将孔子的“人本”落实到“民本”，从而使他的政治思想更具有时代感。“人本”包括所有的人，“民本”更多是站在国君的角度来说的，把国君和民众分开。3.孟子把商周时期的“天德”思想和孔子的“仁爱”思想结合起来，阐述为“性善”论。孟子赞同孔子的“仁者爱人”的说法，但他不从先天道德来论述，而是在于人的“不忍之心”、“恻隐之心”。于是，从内外两个角度推导出“性善”说。4.从“性善”论出发，孟子认为统治者有可能实行“


第38题,《春秋》记事简略，后来就出现了（   ）对它进行补充和阐述。
《左传》
《公羊传》
《尔雅》
《毂梁传》
正确资料:《左传》


第39题,国学是研究中华传统学术及其载体的学问，是对中华民族在物质文明和精神文明、政治文明和社会文明进程中所形成的具有永恒意义和普遍价值的（   ）的总结。
思想体系
文化观念
精神追求
学术方法
正确资料:思想体系


第40题,儒学的思想倾向体现在（   ）几个方面。
法治思想
人本思想
王道思想
德治思想
正确资料:人本思想


第41题,《诗经》的价值，体现在（   ）几个方面。
经济价值
文学价值
政治价值
文化价值
正确资料:文学价值


第42题,《尚书正义》的作者是（   ）
杨伯峻
孔颖达
孙星衍
朱熹
正确资料:


第43题,中国最早的一部诗歌总集是（   ）
《论语》
《周易》
《诗经》
《孟子》
正确资料:


第44题,1902年（   ）在《论中国学术思想变迁之大势》中将“国学”与“新学”、“外学”相对举，使之成为中国传统学术的代名词。
胡适
章太炎
梁启超
章学诚
正确资料:


第45题,南宋朱熹把（   ）、《大学》、《中庸》、《孟子》合称为四书，使之地位凌驾于五经之上。
《春秋》
《周易》
《论语》
《左传》
正确资料:


第46题,在下列经典中，（   ）是古代占卜之书。
《周易》
《诗经》
《尚书》
《孝经》
正确资料:


第47题,（   ）是中国最早的一部政书。
《周易》
《公羊传》
《春秋》
《尚书》
正确资料:


第48题,礼学的四个层面是什么？
正确资料:一是礼义，是对礼的本义的阐述，包括礼的来源、原则、内涵等，是从理论或思辨的角度进行的形而上的概括。
二是礼仪，即那些形而上的概括如何体现在现实生活的实践中，它是具体的仪式和规则，包括吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼等。
三是礼制，规定的是礼仪活动中所使用的器物形制和数量，包括礼器和礼数。
四是礼度，即讨论在不同场合、不同环境下对礼仪和礼制调整的尺度。