[北京语言大学]20春《唐宋古文研究》作业4(参考资料)

同学情

试卷名称:20春《唐宋古文研究》作业4
1.文笔之分中，下列不能称之为“笔”的作品是（   ）
A.诗
B.奏
C.铭
D.诔
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2.南朝梁（    ）的《雕虫论》也对流行文字内容空虚和形式浮靡提出了批评。
A.宇文泰
B.裴子野
C.颜之推
D.李谔
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3.从东汉到隋，（    ）称之为“文学的自觉时代”。
A.鲁迅
B.朱自清
C.胡适
D.钱钟书
资料:-

4.关于散文的发展，柳宗元曾有一个说法,认为魏晋之文（    ）。
A.简而野
B.荡而靡
C.慷慨通脱
D.工丽与质野并存
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5.后世祭文、哀辞之类文章惟韩文公与（    ）最为人称道。
A.王安石
B.欧阳修
C.范仲淹
D.曾巩
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6.唐以前提倡复古的，代表民间立场作有《文中子》一书的是（    ）。
A.苏绰
B.裴子野
C.李谔
D.王通
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7.以下是李商隐骈体文集的是 （    ）。
A.《为濮阳公陈情表》
B.《送穷文》
C.《樊南四六》
D.《永州八记》
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8.《五悲文》是四杰中（    ）的名作。
A.王勃
B.杨炯
C.卢照邻
D.骆宾王
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9.骈文正式成体是在（   ）
A.西晋
B.东汉
C.西汉
D.魏
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10.在西方，古代汉语文学中没有与之对应的词汇是（    ）。
A.诗歌
B.散文
C.戏剧
D.小说
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11.“中国古代散文”是现代人使用的概念，（   ）首次提出了这个概念。
A.周作人
B.郁达夫
C.刘半农
D.胡适
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12.以下对欧阳修“反对弃百事而不关心”文学主张理解有误的是（    ）。
A.这点继承了柳宗元“辅时及物”的文学主张
B.个人的情感应该是建立在“常”与“正”的基础上
C.很少谈“道”，往往以“意”代之
D.提倡“常”、“自然”“简”、“易”
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13.对柳宗元生平认识有误的是  （   ）
A.柳宗元，字子厚，河东人，官至柳州刺史，人称柳柳州
B.柳宗元勤于读书，善于思考，态度严谨，五经之外，先秦诸子也都下过工夫。
C.在经学史上，敢于疑古，敢于创新
D.致力于倡导宋儒所谓的道学
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14.关于宋代古文运动第二个时期的理解，有误的是（    ）。
A.第二个时期古文为时文所代
B.石介复古的目的还是在于歌咏太平
C.石介、孙复走的是文统的路线
D.文统至欧阳修而大成
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15.对韩愈古文文风及古文理论认识有误的是（    ）。
A.道要“真”，不能掺入佛、道的思想
B.文要“纯”，要去其陈、伪、杂
C.主张宗经，师法古人就是要有独创性
D.思想正统，从不求新求奇
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1.梁肃认为理与文是相互消长的对立面：“理胜则文薄，文胜则理消”，仍然是沿续了传统观念，取消文辞的独立性。
A.错误
B.正确
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2.韩愈亲自参加了平定淮西之役，揭开了中兴之页。
A.错误
B.正确
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3.在创作实践中文体文风有了实质进展，是天宝（742—755）中后期到贞元（785—804）中韩愈登上文坛前这段时间。文章由骈而散已成为不可阴挡之势。
A.错误
B.正确
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4.八大家的名称最早出现在南宋吕祖谦所选《古文关键》。
A.错误
B.正确
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5.宋初不稳定的政治形势造成了复兴古道、改革现实的客观条件。
A.错误
B.正确
资料:-

6.韩愈古文的“高”是指其古文创作的闳中肆外、气势逼人的高古之风。
A.错误
B.正确
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7.“散文”二字最早出现在东汉木华《海赋》一文中。
A.错误
B.正确
资料:-

8.唐代散文是以文明道，宋代散文则是明道兼明心。
A.错误
B.正确
资料:-

9.先秦文章的骈俪是出于自然，并非刻意安排。
A.错误
B.正确
资料:-

10.中唐以后古文运动的衰落，除了少数几个大家外，没有多少作者。
A.错误
B.正确
资料:-

nashihuakai

资料不错哦，便宜点更好

张小蕊

谢谢，资料不错。明年继续

alientutu

同学介绍，不错