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南开21春学期《国学概论》在线作业

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发表于 2021-7-6 13:17:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
谋学网
21春学期(1709、1803、1809、1903、1909、2003、2009、2103)《国学概论》在线作业
( T2 W. u: t9 k5 L: U4 ?试卷总分:100  得分:100
9 I5 I: W3 w' x$ d# l一、单选 (共 30 道试题,共 60 分)# T* B1 r, ~6 ?
1.在孔尚任的作品中,侯方域与李香君的爱情悲剧与南明的覆亡相伴,突破了以往团圆戏的模式,是一部“借离合之情,写兴亡之感”的佳作。这部作品是:2 }! J3 w% E2 [, {& q* z( s$ K- u+ J
A.《桃花扇》
6 E1 L( A4 |) G7 _, w! ]B.《浣纱记》# b/ b! W9 n* g# T7 {( y
C.《梧桐雨》! p$ \  ^) s  |; Y  L
D.《汉宫秋》
+ w' R  t- e) ?4 Q资料:A
: x5 v* C% v  P
0 U' P6 }. s& c; |' S7 O! \* U2.墨家把名称归纳为三类:私名、类名、达名。私名指某一事物专有的名称,下列哪一项不属于私名:$ Q8 U# T) ]# }4 a% x3 o4 \
A.泰山9 e  h. Q9 @7 x1 W7 W
B.黄河) C* k7 H$ N! t
C.星辰
5 g# I4 h+ R1 s5 L9 XD.月亮
# _( v# F' w3 D5 E6 L* A% |( F资料:C
4 n( D, D& J' F
6 n1 @' G: i3 b/ N9 X5 b3.阴阳学说被用于构建中医学理论,指导医学实践。依照这一学说,下列说法不正确的一项是:0 y9 k' r/ V: _& I. t" M. f8 Z
A.用阴阳学说解释人体病理变化
5 B1 T/ C" f' i' m2 hB.用阴阳学说指导诊断病症7 z% C# ~3 C4 I, }9 }- a5 z3 u
C.用阴阳学说指导治病养生
3 i9 q+ T, L+ n0 LD.用阴阳学说解释五脏之间的关系' K0 O9 T, y: [7 V; w6 _: ?% V- r
资料
, {/ Z( e5 l0 J" T5 U0 A, f6 O
' w$ U: L: G: H% P# V6 K4.“二十四史”是我国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,统一采用本纪、列传的形式编写,故“二十四史”采用的历史著作体裁是:
2 D. h! @2 U" @$ @  kA.编年体
) N0 Z2 M! z5 s7 R1 N3 j7 wB.纪传体
9 e$ v6 I1 z4 [- Q6 SC.纪事本末体
- L! z  ^( ^2 {; T. @0 o: G$ j1 hD.纲目体* h6 X3 I1 J' i, G
资料:B
1 f0 S3 E8 O, X2 U% P' d/ P' q/ Y6 r( Y* O% J$ @
5.法家主张“一断于法”。法家之所以这样主张,最重要的原因是法家认为:; @5 E( ]( \- D" @
A.人性自私
( i+ u- Q# I- _7 PB.人性利人1 r# j/ [: l+ b# y9 K6 p; k
C.人无人性
. X* i  {8 w& G* C, ]* G; sD.人性有害
0 H0 X* _! U! F) c- \2 x) b资料:A7 I  N3 {3 I6 |1 L$ U) S  x! o0 J* f. ^
" @" G; o) G8 |/ T4 r+ c! O# [
6.下列《道德经》的引文中,哪一项是强调“自知之明”的:  T9 D9 N4 U9 k) F& `" T5 T! k
A.物壮则老0 X6 A% g& a& }7 E7 v) j
B.善行无辙迹,善言无瑕谪
+ i' r6 V" Y+ H+ i5 i7 ]C.善建者不拔,善抱者不脱
% `/ k0 `( n, L4 sD.知人者智,自知者明6 p% B: ~6 @- y+ }3 ~
资料, H  O: V) c" g7 C6 @
/ a2 Q5 t8 ~5 o+ j% ]
7.李冰父子主持修建、成就了沃野千里的“天府之国”的工程是:
( a7 _# j& M, d+ ]. D1 Q+ IA.都江堰5 s3 x* l( |( z% @, |* m7 f
B.灵渠
6 Z( U7 J1 @' w" C; o9 b+ P* H; @# OC.赵州桥+ M0 l2 q. K( a7 ?
D.大运河+ d2 I1 ~2 d1 m0 V9 P! @" p. g
资料:A) C4 @# f; `5 T7 b8 U' Y0 K

8 \4 o0 \: I9 B) A6 [8.墨家认为“天”有意志,是主宰一切的神灵。下列说法不符合墨家“天志”思想的一项是:
: h. a3 O3 [- ?5 U& [. n" M1 J$ [A.天要求人们兼相爱,交相利
8 e% |3 ^9 V) i- G- p/ I, u: hB.天不欲以强侵弱、以诈谋愚& p  c% t! a8 u! k7 G  I4 i' T2 Q
C.天公正无私8 e! q6 H- ?  d4 e9 B: h/ w" F
D.天意不可知1 g. D; p5 V+ I& U4 D
资料5 x6 n) T+ _& ?# B( d/ q

$ R& l- V* h( p8 f% Q9 J8 Q! j! d9.南北朝后期到隋朝初年,有一个著名的高僧,他深受陈后主、杨广的敬仰,对当时佛教影响巨大,这位高僧是:
. W/ t6 J' y+ P0 q  I% r% ]6 WA.慧远- o6 D$ T% T% @3 i% h4 V1 y: }
B.智?
# D: W0 [9 k4 h" m5 d' v/ IC.玄奘
( r- S, }1 B, e! [8 |" Z! _D.神秀8 T1 T  E, O8 s( G1 P
资料:B$ R; e: |; O4 V- a  }

( f' _% E: `+ E$ Q10.“道藏”是道教经典全书。迄今为止,已有多种“道藏”。下面哪一项表述是错误的:5 g4 `' y2 _2 e  x) x+ f
A.南朝陆修静编了《三洞经书目录》
9 b! Q0 G8 V: {5 DB.唐朝官方编纂了《三洞琼纲》1 }. t' ?1 V% s7 c9 w" Q/ ]+ i% d& v
C.明朝官方编纂了《正统道藏》2 W0 z/ I  @5 T0 J4 `
D.民国时期编纂了《中华道藏》" g1 I+ v, u9 ]: t! y
资料
7 E3 b% t+ ~' w1 K1 U% a- S- \9 {* X8 D0 K0 Z+ H( p
11.净土佛教在中国古代民间流行甚广。下面哪一项内容不属于净土信仰:% g6 [# z* n: m9 Q* x
A.现实世界幸福美满0 m& O" d/ c9 }5 v, P& h2 d4 M& _
B.西方净土无限幸福
: ^0 u$ q' t- M; ~. kC.阿弥陀佛神通无限3 F2 K* m) ?% D( ?/ R
D.阿弥陀佛拯救世人
- J$ G) Q: Z0 X2 A资料:
% l5 @* i3 y+ H5 c5 Z8 }7 c. b) a& e6 `* ?0 U& C+ x
12.有一位学者将甲骨卜辞应用于商周历史研究,写了《殷周制度论》等重要论著,并提出二重证据法。这位学者是:
6 {, @# d# V# A: JA.陈寅恪+ Z: ?6 _5 S$ |% u' e
B.董作宾- W3 h0 {: Q) k9 J7 G3 B- c
C.郭沫若: L3 `  j! [/ m; k# G- \! ^
D.王国维
& E/ l! r) O: ?5 }% e: I2 f资料:$ F" a7 o6 |( G, x" K
$ O* |. J% r* L) w' I" C
13.《尚书》中记载中国古代地理的一篇是:* S2 M# H8 `5 e: ~0 ?# F
A.《甘誓》" v5 {9 @; A4 D* y( h4 V1 |) y3 I
B.《洪范》
7 E3 V) o- F2 [- }$ HC.《大诰》
  B3 x! k6 r7 W9 x2 G  c3 q- h9 fD.《禹贡》
. u+ T- k$ s0 s/ A资料:
( z9 ~$ _" u" T' ?
: F. j/ ~: `1 A8 b  H4 J) i14.为了长生不死,中国古代有一位皇帝在朝中设立了“仙人博士”。这位皇帝是:; @; V6 X- R" N9 p1 ^' f
A.西汉武帝3 K  |/ O  ~/ n: m4 {# C6 v
B.北魏太祖
& H# L/ D7 D9 P# I; C8 JC.梁武帝3 J% t0 f8 r$ R
D.唐玄宗0 m7 Q( D: y$ i7 x- q+ A) Q
资料:
% r# q& t7 w. r' D- Z# I; V( J) p$ j, r7 D5 k) p: i
15.“以天下之所有,为天下之所无,未可。”对这句话解释错误的一项是:
* a! y' N  w2 o, V/ ~% ]: OA.“天下之所有”指客观世界中的事物
& p6 f4 r. k# K/ pB.“天下之所无”指人脑中的概念
( p, g* n1 x( d0 qC.人关于某物的概念,不等于其所指的对象
: t  U. B! h2 a" g) u; u# BD.人可以把对象物等同于自己头脑中的概念5 z! l7 h  ^! |6 n
资料:
2 ~8 o( m- m# b* Y; K1 b! R$ O
16.《吕氏春秋》记载,子夏前往晋国,路过卫国时听到有人读书“晋师三豕涉河”,子夏马上纠正说:“非也,是‘己亥’也。夫‘己’之与‘三’相近,‘豕’与‘亥’相似。”到了晋国一核对,果然如此。这属于下列哪一种校勘方法:( R9 Q) b  G9 s) O4 L/ t+ c
A.对校法; c) j/ w$ o. x. ^. Z' S
B.本校法( q# `; O/ S, g( y" ?+ b
C.理校法
# j0 E  Q, s$ a" V8 Z0 n; T% M; d+ KD.他校法
5 K7 {/ |! X# E* q% h8 z8 C/ {3 d资料:
) E: o" i& v0 x# E5 P4 z; O9 d& F; v  Y2 }
17.中国古代诗学史自出现“赠答”这一现象后,文人五言诗创作也进入了成熟阶段。请问以下哪两位作者开这一现象之先河:
- [8 w8 g; H' v+ l! pA.司马相如、卓文君8 g+ w  r# N8 q0 g7 c6 v, W' {
B.曹丕、孙权8 b' {0 \0 b+ q5 q
C.元稹、白居易% @" Q$ x& }% v; a
D.秦嘉、徐淑
9 ]* _9 u% s. A# Q7 N) e' m资料:
! ]" r; \8 t  ~" e2 i- w  B# A/ _; e4 f; j+ f
18.元朝郭守敬为制定历法,进行了全国规模的天文观测,研制利用了不少天文观测仪器,他制定的历法是:
# J8 o+ _8 P" s# p3 F8 q6 GA.授时历
- G, R/ }8 w" E: k4 r7 D3 X( rB.颛顼历
9 ^0 ]9 s, m. z- _+ w$ \C.黄帝历
9 u! k- n  s+ N( y9 C0 y# V! ~9 F8 G4 vD.十二气历! ]; {7 V5 b* U0 i% R
资料:
) p# S/ V/ ^! n8 f3 p; |7 T' J9 u. x0 Y& Y
19.中国古代男子到了成年的年纪,要举行成年礼,这项礼仪称为:
- s, ^7 P3 b8 f; H4 jA.射礼
9 E4 |+ f- `, LB.聘礼% I4 O' p5 q! t, s' i- U4 S( q
C.冠礼
) e- v) O2 F) N. uD.燕礼
0 N5 |' l; M6 u! ?: g; I1 l资料:
& j. V* }# Z6 s$ }- `6 y& R$ u* F" h, ]
20.“庄周梦蝶”的故事所表达的含义,与哪一项较为接近:
( i! ]3 z7 N: lA.人生如梦,犹如幻象
8 s) }8 y4 {) e% WB.人生苦短,及时行乐7 y7 N0 }# S/ I7 J
C.人生困惑,难得明白% B' M1 @; q4 y& Q  e$ k4 z. ]. H
D.珍惜时光,有所作为
- _6 K5 B; b' m0 f( _6 Q资料:
; a; ~7 s. w7 ~8 C* M/ V& h- A; S; S5 k9 X7 |/ _# D! R" r
21.墨家呼吁贵族“节用”“节葬”,这是因为:
  U* s2 p: [% Q7 v( D5 {5 p7 AA.下层百姓饥饿冻馁
2 ~* o# q! G, Y* IB.上层贵族不愿节约/ h4 j- ~5 u2 _1 g# b- ~
C.节用节葬符合道德
& [) V% |6 O3 Q- SD.节用节葬有利生产" S7 l6 S$ o& s# e7 `( g$ m
资料:+ S. m2 e9 D: ]3 c6 ^" S  O* M. V
1 Z" P% y% _; i/ d* g% B* a
22.明代晚期有一位擅长历史批评的思想家,反对以孔子的是非为是非,称赞秦始皇为“千古一帝”。这位思想家是:% A; K9 {& t  |4 n  O. y
A.王阳明
) ]. s. N3 H0 m8 x( ^) L  ]  s" mB.朱熹
8 L" S. _2 Q# ]$ Q& e3 fC.范仲淹/ H+ D* U4 k; p: Z$ z, t
D.李贽
# z% f7 n, F& d) s3 L" q5 I+ g/ y资料:
: h4 w/ U9 w! o3 c/ M! A, p  D4 y: g$ b4 o/ i+ [3 {& x) Q) [
23.下列说法中,与儒家仁学思想无关的一项是:
9 ?' B% o8 s7 F" `A.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也! q: N2 U5 j) T5 H) O
B.己所不欲,勿施于人
5 ^- s$ M. f6 {C.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
% c% f! k8 w! r2 d! gD.己欲立而立人,己欲达而达人
) i, z. a2 i3 |  m& q资料:5 |5 t$ ]' m+ @1 s6 Z3 V

8 @) U3 _5 }. h24.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,分为“风”“雅”“颂”三部分,其中“颂”包括《商颂》《周颂》和《鲁颂》。请问《商颂》是哪个国家的宗庙祭歌:
; z$ s- Q- U. v3 I- ]% g' eA.齐国# o' F) G& y/ X& U6 D% R
B.西周
; c; \4 `; M% Q# D4 @% K5 EC.鲁国; X1 S8 V$ C8 g3 d) _
D.宋国
; a" u3 Q+ Y% S6 m2 S资料:0 \: o# Y* t3 |0 m1 I) R6 A9 w! P( S' t/ K

, B: t, x# X6 s. @' x( X3 n/ }( y25.东汉许慎在《说文解字》中总结了“六书”的汉字造字法。请问:“比类合谊,以见指撝,武信是也。”说的是哪一种方法:# E- [$ d" e6 @1 O# P# O5 k
A.会意
8 F. a: J: L# OB.指事
* r5 p  W# g: s: f' h5 zC.形声2 c! K& G9 b6 N! c/ x
D.假借
% Y4 @8 Y( Y3 V. G8 t1 N1 a7 o资料:4 `/ X( f3 z- n2 ]
; _  q" C5 J0 v$ y
26.法家主张君主在政治中用“术”,主要目的是:
$ x& Y2 |' C: t# f$ G. JA.强化法治! O, A2 @6 j  v8 H. x- u7 O, c0 `4 O
B.控制官吏5 ^( g/ }4 d3 P
C.控制百姓2 c' w0 Z' g8 j" D1 a/ ]
D.警觉自己
. Y! b, d  l- w5 G) N+ K8 q资料:3 K7 m# F# A+ V8 F3 S% j; Y

3 z/ ?& T9 v& t/ Y3 I; A8 L" z27.白居易早年曾作诗文:“我为江司马,君为荆判司。俱当愁悴日,始识虚舟师……自负因自叹,人生号男儿。若不佩金印,即合翳玉芝。高谢人间世,深结山中期。”这里所说“山中期”是指:
. |9 a, v" z3 y! w4 \A.高官厚禄
3 @8 i- K, s  ]B.炼丹服丹
$ F6 e$ ]5 q$ N1 B$ Z8 T4 YC.拜郭道士
( Z+ b" a- |- G/ `: U, ^# WD.修炼内丹" @# H" L; w# y
资料:
) O0 C$ [7 E- Y1 a) h! @0 A2 L0 Z2 R$ `% ^( X
28.中国古代小说在哪一时期初具模样:: `. U* A1 F* u, o
A.春秋时期! D4 O5 s5 T) P. l8 v
B.汉代早期+ [: M3 |$ ]' o- O
C.六朝时期
4 E$ h3 j8 B; m. V9 G9 q/ V% fD.明清时期+ |; \: e  y4 v2 R' i
资料:
; @7 t5 S  I+ [  t2 z- S$ q
6 @8 X) E, l  L1 e; {! b& Y+ q29.元代散曲有前后期之别,以下不属于前期四大名家的是:
  W( w8 r4 r8 {" x( }3 C; a' kA.关汉卿
5 B5 A- i8 D  F; b2 Q$ l- dB.卢挚
7 ?- ?9 L/ r1 Z. {0 [2 YC.汤显祖/ J1 U' l% U2 L; s! T* t
D.张养浩
- H5 @8 l. p; C! O! p1 z( A2 {资料:1 }: A$ P, m$ [) A) i' n  x

# y, n) j. K9 p5 t30.今文经学的根本特点是与时俱变,对经典作出符合时代需要的诠释。下列不属于今文经学著作的一项是:* @& d* q7 g3 l" P$ X
A.《毛诗传笺通释》
6 m/ h8 `# g7 U( U: Y5 q7 lB.《春秋繁露》. y- T3 X6 [  Z  c
C.《孔子改制考》/ N; Y; \" Z( X/ V0 i
D.《新学伪经考》
( U# m) N# s! Q3 e- H5 C资料:3 r" ?2 N" G4 \( H' v5 g
- Z( g5 J* M# H5 m2 U
二、多选题 (共 10 道试题,共 20 分)
0 \4 z) |! R: U& u31.下列篇章属于《公孙龙子》的两项是:
, Q) G% Q4 E0 {9 b2 v. KA.指物论) l, ?! q! M  R. |* n
B.齐物论2 t7 f  f  T% T6 h
C.名实论
: v3 P: o+ V5 O: j1 g9 R9 @& K+ y, vD.天演论8 \- S7 {( v5 r
资料:9 {: S9 }% j/ R7 O" Y* O

0 T3 M. l+ U% y6 }& G: ]32.唐宋之际,中国文学的主流发生了由诗入词的变化,这与当时人们的生活环境与精神面貌紧密相关。关于宋代词人,以下比较妥当的两项是:3 e2 u# g( H6 t$ i
A.柳永自号“奉圣旨填词柳三变”,擅用生动的口语反映中下层市民的生活
* o" p0 v  W/ aB.范仲淹的作品上承五代旧俗,擅写风花雪月、饮酒闲适,词风瑰艳
2 G) O# E- J% X& @; k% Z3 \C.苏轼是北宋第一个专门的词人,其词温婉,声音琳琅,十分合韵% K: {! r) X/ P, Q6 I  }: E( a
D.周邦彦的词围绕男女之情和羁旅乡愁展开,还追求音律平仄,严守四声- P4 x4 F" S6 }" u' i' U" {8 \* k0 L
资料:' g5 R* Y4 O* S% i: C* Y) K2 I

- s- I" w2 A1 v33.佛教典籍集成名曰“大藏经”。目前所见最有影响的“大藏经”有三种,它们是:# c( m% h2 b6 p6 }  k. O- @& T
A.《乾隆大藏经》( f7 O" Q* t% B: h3 X0 o9 l9 s9 `
B.《大正新修大藏经》  P) A- [9 D6 n& K' V1 C4 L  H
C.《民国大藏经》
3 ?) Q  g" B0 d& x( ID.《中华大藏经》  v% `) R5 y1 E7 a
资料:/ A' r9 t! h* S$ h! f  O

7 Q; ^. ?3 c3 ^0 b9 y# G34.“道一教三”是三一教的基本主张。关于“道一教三”,下列说法正确的三项是:
! N$ Q' z  z! T1 _A.“道一教三”指立教宗旨一致但传教内容各异" x! H7 ^1 b" E# [& t& d+ Z
B.“道一”是指儒释道三教都以现实生活为本& g/ O5 M$ o9 Z/ G
C.“教三”是指儒释道三教教化百姓的内容不同
) u! T! {3 W+ B$ r# E& OD.三一教只讲度人,不讲度世" E; Y0 R7 R2 {1 |0 U
资料:& i! O& O: M, W6 i

0 s, |4 Z8 p0 T; d9 X7 q; ^  q35.宋杂剧一般分为下列选项中哪三个部分:. x7 K& Y/ l0 r' [
A.艳段2 w; k0 D4 A+ ?9 d9 i0 x  ]
B.正杂剧戏
. b5 M1 w8 L1 ?, gC.散段1 O8 f3 h2 I4 z( P
D.昆曲$ ?$ Y1 E$ \- L/ u' z1 B3 G; f
资料:
# b2 N! o0 ~  ~- F2 k
' m1 V7 J2 N& R) |0 @36.关于墨家和儒家的异同,下列说法正确的两项是:
& K( D, o( z! d! nA.墨家主张兼爱,儒家主张亲疏有别的仁爱
" O* J$ n* j! g$ nB.墨家否定鬼神,儒家相信鬼神) X2 x7 x8 F" ]0 r- O9 {* Q
C.墨家和儒家都相信天命3 j$ {2 D; l+ q% I4 X2 N" |$ G
D.墨家和儒家都崇古! z, f! v4 t- w6 |* L, A
资料:
$ A2 O4 ?2 F6 N! F2 s
! n5 U( q6 u& q: B37.以下先秦传世典籍所记载的史事年代,时间范围正确的两项是:
& }& o+ C+ ^) T8 i( ~A.《尚书》:上古——西周8 O2 P) v9 j5 ?4 |/ @" E
B.《春秋》:西周——秦
0 D/ r1 N9 I. N! u+ LC.《国语》:西周中期——春秋战国之交. D# P( B% e  @+ E4 c7 a
D.《战国策》:战国——汉初6 i( \! u5 S, t5 |3 Z+ |
资料:
; E& Y* n- X- S. z( \7 B
/ j, s' s. d* |3 b4 |; L7 w+ {38.中国传统目录学著作有多种类型,下列文献中属于史志目录的两项是:% d& @1 F* x. V: o* L
A.《隋书?经籍志》& Z; _: z& p" B4 S* i: z; y, w% f  w
B.《文渊阁书目》
( p, {# E. x3 H- a- `$ [. CC.《通志?艺文略》
& o; S( l  H5 b8 o" K1 oD.《遂初堂书目》
3 y, F  T( {) W! ^% C资料:; g3 }6 T/ X# ?
2 @, J' ~& K9 r: v# [
39.下列关于《周易》的说法中,正确的两项是:+ z+ v' p  f' o2 r& h! x8 E. p2 x
A.《文言》载述了西周春秋时代蓍筮的方法
8 s* y* u9 U8 v# q+ l8 d' vB.清华大学校训“自强不息,厚德载物”出自《乾》《坤》两卦的《象传》7 N5 [7 r9 v. @. l9 ?$ m+ m; P
C.坎象征泽、少女、羊7 S, l& m- D1 P" C/ y0 {2 `
D.《易传》共十篇,故又称“十翼”% ?( U7 p0 B# U$ {
资料:( d4 I3 |9 I* G* i1 F- E! k! s4 V( ?
5 u: q& X# H, s& l  Y2 |) t
40.关于元代散曲,下列选项中比较妥当的两项是:1 N- v# O2 r1 ?% x( ^
A.散曲,亦名清曲,包含小令、套数、剧曲三种形式。
0 S) \4 t5 X% kB.张养浩的代表作有《潼关怀古》《救风尘》《拜月亭》等。. W6 O2 t- e6 [
C.张可久的传世散曲数量居元代作家之首,其作品语言精工,贴近诗词的婉约蕴藉。8 Z0 E0 K. R, P! \
D.元散曲发展至后期,由于文人们刻意雕琢,崇尚格律,已经渐失特色和活力。
4 n5 v1 m( Q( B! Y* K0 w9 S0 m0 T资料:; U# Z7 k- F2 _- ~/ {) G8 x% J5 K
' h7 f" O$ W# r! u) Y* i
三、资料来源:谋学网(www.mouxue.com) (共 10 道试题,共 20 分)
! W9 e+ g2 y  ^+ w" m* T& p41.造纸技术是南北朝时期出现的。
  ?8 v2 s6 W# x. B) B9 U资料:
) k. K/ d. n) A, g- Y* o6 v5 j
. e0 X( b) f0 d3 c3 K42.法家不主张富国强兵。% [- M8 l3 l# Q7 S8 @: u: w) s" G" L
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43.“一尺之捶,日取其半,万世不竭”——这是一个定性推理命题。
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44.反切法是取第一个字的声母、第二个字的韵母,然后为不知读音的文字标注读音的方法。7 S. W  h% l- a. K
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, F% P. I0 y  X8 V9 X. v7 @45.道教不是中国本土宗教。
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4 }/ Q4 P$ G9 X46.《太上感应篇》是宋代以后流行的劝善书。
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47.“朱门酒肉臭,路有冻死骨”——这不是杜甫的诗句。
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" D& e# x7 a6 A4 l. I48.《水浒传》反映了元明时期官逼民反的社会现象。
  W8 c3 |- d/ Z3 z资料:
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' ?3 }$ K3 D" V' E8 N/ u49.陆羽的《茶经》是中国最早的关于茶叶生产的文献。
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50.目录学是关于编次目录并撰写内容提要的学术活动。- s1 N+ z! ]% P' U# L) P9 I- Q: A
资料:2 r( o2 C8 t6 C% i

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