东师《中国文化概论》14秋在线作业1（随机）辅导资料

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一、单选题（共 10 道试题，共 30 分。）V 1.  “殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。”出自（）。
A. 《论语》
& y4 T6 x  o- PB. 《孟子》
4 r1 Y/ z1 A) w( ?1 P% LC. 《周礼》
D. 《尚书》
6 G+ p0 X" ]1 c3 r8 c" C      满分：3  分
& [6 f- V- X# w( J2.  夏朝是（）建立的。
A. 尧
. ~6 j& e- l$ y  u$ n4 ]0 TB. 启
- T3 `& |  O- I5 A& }C. 禹
D. 女娲
      满分：3  分
3.  （）既有嫡、庶的概念，又有嫡长继承的作法，应该说其宗法制度已经开始产生了。
5 i* {6 g. e2 n3 O& o2 |6 {" K+ EA. 夏
3 W$ c2 q+ }7 m! {+ j1 F+ T' QB. 商
C. 周
D. 有虞氏
3 F) I/ E/ R: o+ q5 o( V      满分：3  分
" ^4 f. `* b$ T, q4.  （）揭示了儒家伦理“天人合一”的中庸境界和精神模式。
A. 《大学》
1 Q5 P+ G! V5 X, Z9 V. pB. 《礼记》
C. 《中庸》
D. 《论语》
      满分：3  分
5.  为了追远报本，加强宗族内部的凝聚力，除修宗谱外，历代还建（）。
4 |: o, X6 y: t: CA. 寺
B. 庙
C. 墓穴
D. 宗祠
      满分：3  分
6.  玄学伦理是试图把儒道结合以克服人的精神和伦理生活中的矛盾的一种努力，其特点是“托好老庄”，用道家的“自然”价值观对儒家的“（）”进行评判。
5 M2 s- c, I5 o: ?, ~A. 仁义
B. 道德
) [, _2 g& S3 L$ ~7 M' W& A1 cC. 名教
D. 良知
; U8 l8 S4 I7 ]( q/ S: E      满分：3  分
7.  人格的完善，是儒家基本的价值追求；儒家的价值理想，最终落实于（）。
/ {: l) [. [% f# bA. 价值追求
B. 最高目标
C. 人格理想
3 L; s9 t$ P" b! r& ?. MD. 社会理想
8 N; _  Z" \* f. K. u8 _      满分：3  分
8.  （）帝时为办理西北军务，设置军机处，军机大臣每日接受皇帝召见，跪受笔录，军国大事完全由皇帝裁决，军机大臣的作用只是上传下达。
& |( ~5 y2 h) l0 w5 p6 dA. 顺治
- B. N7 S& i, V2 WB. 康熙
C. 雍正
D. 乾隆
& k1 Z# H6 ?- l, w  z; B8 _      满分：3  分
4 j; m- _+ T8 R( E: B2 S) Y- W; X9.  相对于儒家之注重“善”，道家更多地赋予理想人格以（）的品格。
6 X  h, u! B# }A. 道
5 t/ y5 A) o- PB. 理
' L, F/ u8 r- GC. 德
D. 真
      满分：3  分
10.  “化”的本义是（）。
% ~) n6 f* G/ Y, P/ dA. 化学
B. 造化
C. 分化
D. 改易
4 ~5 X8 i$ c3 G, P5 ~5 F      满分：3  分
5 E3 p, V9 j0 ?/ W
: e) P( G' S; o, q6 u8 ~二、多选题（共 10 道试题，共 30 分。）V 1.  在西周的社会政治秩序中，遵循的首要的两则政治原则是（）。
/ E; j( T8 V. U2 r9 w% OA. 亲亲
9 |$ E5 f& r, |0 y  ^9 wB. 尊尊
- j. L! X8 F* M8 c! L- h0 OC. 敬德
8 [/ j9 y3 A9 m1 S1 i7 |. h7 U% ZD. 保民
      满分：3  分
+ `. `& e/ W3 g5 n3 S2.  唐代府兵制有以下（）特点：
1 |9 n* S: a) |1 eA. “寓兵于农”，兵农合一。
# Z& @2 J. {* i9 HB. 中央十二卫督率各府，军府又相对集中在关中地区。
C. 战士平时有训练，保证了战斗力。
D. 以战争为专职，经过严格考选和训练。
      满分：3  分
3.  中国人所注重的德，其含义是非常丰富的。但归纳起来，则不外（）两端。
A. 忠
" ~' j# C" Z% _9 j- }" cB. 孝
C. 悌
1 F3 d3 m% N& _' N$ TD. 仁
# n* r8 z/ E! \$ o* ^2 }      满分：3  分
2 N0 g7 m# Z5 r3 h" Q4.  （）有月建的历法。
A. 夏
B. 商
0 }7 d( a$ s2 ]C. 周
/ [4 N: O/ ?  ?% w3 BD. 有虞氏
      满分：3  分
5.  中国封建时代，统治和束缚人民的有四权，分别是（）
A. 政权
1 H* r) \+ q* u* @" wB. 族权
C. 神权
D. 夫权
      满分：3  分
4 g: G7 L9 S2 K' o: H9 N6.  隔代的（）字辈相同。
- ~3 c- Q. A- R6 U5 a& pA. 大宗
B. 小宗
7 _( A; y. z% O3 FC. 昭
D. 穆
# |" v1 ~% W. b  i" T" e      满分：3  分
0 g( n2 V& {" ^( P8 I* N3 h4 ]3 O/ B7.  父之姊妹之子称巾表，细分之有（）。
7 T; R1 \8 r& \- _A. 表兄
; m) \# r0 K4 }3 Q* n! O5 e! A: XB. 表姐
' q  E) n* A+ `# RC. 表姊
D. 表妹
      满分：3  分
8.  家族本位的特点有（）。
A. 使得家族伦理关系的调节成为社会生活的基本课题
- N$ U2 X* ^9 e2 g% d- E( MB. 家族伦理成为个体安身立命的重要基础
" n. \( \& ?  rC. 在家国一体社会政治结构中，整个社会的组织系统是家族——村落—国家
D. 文化精神的生长路向是家族——宗族——民族
) g9 z: X1 F5 ?  |      满分：3  分
9.  吉礼是五礼之冠，主要是对（）的祭祀典礼。
+ ]# K2 A6 [5 x6 K: g. Q" NA. 军事
* R7 S+ k1 C: n) jB. 天神
8 b1 _9 n# V4 C6 K7 OC. 地祇
D. 人鬼
      满分：3  分
10.  “三纲”指的是（）。
. C) N$ x7 f& q+ V# c( h. }: VA. 君为臣纲
B. 夫为妇纲
C. 兄为弟纲
/ A2 }3 {) Q7 x( M* n. W, gD. 父为子纲
      满分：3  分

三、判断题（共 20 道试题，共 40 分。）V 1.  河南偃师二里头文化便是典型的夏文化。
A. 错误
B. 正确
9 j3 R  m1 @/ W* v8 E      满分：2  分
' i' D! s3 |% G2.  子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为云孙。
* |! u  b! o# e4 t0 `6 s9 W: eA. 错误
& r. {4 x; v( [! M$ t$ |3 wB. 正确
      满分：2  分
0 \& `' v; p9 t8 k+ g" N8 X  p3.  在宗法制度下，社会结构的基本单位是部落。
A. 错误
' W% p6 W9 X+ @! i. q3 c! vB. 正确
      满分：2  分
4.  宗子与“族长”是同一概念。
" \$ G( g" c$ ]3 ]9 l! \- z3 S, ^A. 错误
7 B1 e2 ]- G: L5 k7 O& ?  r+ f- oB. 正确
      满分：2  分
: e3 N2 l7 K& }) b5.  礼度是对礼的本义的阐述，包括礼的来源、原则、内涵等是从理论的角度、或者说是思辨的角度进行形而上的概括。
( m! V9 o9 \" A) e1 m/ b! _A. 错误
B. 正确
      满分：2  分
6.  中国文化中的“德”、“能”虽常常“相提”，却不是“并论”的。在相当多的情况下，“德”常处于主要的或主导的地位，即所谓“重德”。
A. 错误
B. 正确
      满分：2  分
' \  k5 j& j5 }, ]1 c' m7.  族权是从父系氏族社会家长制演化而来的，它既是政权的补充，又能起到政权所无法起到的特殊社会作用，所以为历代统治者所重视，为理学家所垂青。
A. 错误
) s/ p9 M. @$ C; {" r! X* c& u: wB. 正确
      满分：2  分
8.  中国科举制度自隋发端，终止于中华民国，实施一千多年来，对中国的政治走向和社会格局产生了深刻的影响。
# ?9 p# x3 [1 n8 ?" i7 E4 Q2 T9 QA. 错误
B. 正确
      满分：2  分
1 z: U1 Z0 k# U/ b  W! E9.  灾礼指自然灾害引起歉收、损失和饥馑后，国家为救荒而采取的政治礼仪措施。
- D; S4 }9 X7 F! O) _A. 错误
B. 正确
. U( B- h5 F8 L, l& Q      满分：2  分
10.  “夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。”出自《管子》。
; s& n4 \5 Q, m8 q/ ^/ {7 X6 YA. 错误
B. 正确
5 Q! u. t! P9 v8 l      满分：2  分
11.  仁爱是宗法制度的基础，在西周的社会政治秩序中，仁爱成为首要的政治原则。
A. 错误
B. 正确
      满分：2  分
12.  明代在军事上制定卫所制度。
1 t8 @* B/ W% h4 j5 K. P* X' N" }A. 错误
0 I" E( p' u* L) _" sB. 正确
      满分：2  分
13.  平王东迁洛邑以后，史称东周，东周自平王至探王，又传二十五世。
A. 错误
1 h7 [- n$ Y) U5 _3 h0 v/ ~& a+ mB. 正确
& C- _3 ]5 `. C' {      满分：2  分
4 G( e/ A, c2 C14.  “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”是朱熹说的。
- ^& q* L( P$ T$ JA. 错误
B. 正确
# B6 K. g' Y) R, t( Q; A% R      满分：2  分
15.  作为人格境界，“真”与“假”相对。
A. 错误
B. 正确
( p1 L* c% o4 s      满分：2  分
16.  所谓“继子”者，“自卑别于尊”也，即与嫡长子相对而言的其它儿子。
, j: e3 G* f2 Z% A6 I7 g4 I8 ^$ cA. 错误
# |5 k- q; D0 d8 PB. 正确
' ]% U. K) y& q; f( h* z. R3 B      满分：2  分
0 I0 j! Y  e( `! x0 k. U! ^17.  孔颖达率领儒生撰《五经》义疏，凡一百七十卷，贞观十二年（638）献上，其后经过两次刊定，到高宗永徽四年（653）正式颁行，这就是我们常说的《五经正义》。
A. 错误
B. 正确
      满分：2  分
18.  广义文化是与人类、与人类的创造活动相联系的，是以人为中心的概念，它涵盖人类历史的全过程，外延涵盖物质创造和精神创造的全部。
A. 错误
B. 正确
9 N4 `9 h/ g  N" b* ^+ l5 B# V" p      满分：2  分
19.  以红山文化为代表的是仰韶文化。
& D2 f6 k9 t+ j- pA. 错误
6 U% c- C7 `) ^3 r- ?+ J6 MB. 正确
( q- i2 F# V/ |" @      满分：2  分
20.  族长的人选，一般要求年辈较高，年岁较大，且有良好的品德和威信者。
# I+ i7 p7 G$ z3 b; c" N* \A. 错误
B. 正确
# X' k# |1 U4 s$ A4 b      满分：2  分
# {1 r+ T+ R- k* ]
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