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15秋福师《文艺美学》在线作业二资料辅导资料

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发表于 2015-10-23 10:07:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
谋学网
8 U9 C* T/ a; S4 t+ n
福师《文艺美学》在线作业二
4 g$ c" x: e0 {: m4 n5 w0 r; X& m: a) D1 Z# P3 u& h

% o5 W! a0 x2 i- D1 G# ]' l+ K: S3 H* k4 h" ^7 ^& S$ M
; Q, }5 h) f/ q/ ?( J
一、单选(共 25 道试题,共 50 分。)/ f4 o/ c, j6 S$ ~( j

$ U. S. K6 J/ L& g1.  苏珊.朗格的艺术理论是( )) u2 X4 X3 s0 J5 t7 {; s2 A5 ?2 W
. 巫术说; @% C- Z4 x( E+ M7 v3 k
. 痛苦解脱说6 ~1 N/ f5 o' }- \4 n: w( E' V
. 符号说$ E; w" w# P/ q" M( E* z
. 表现更高实体说5 ^/ C/ d+ x6 s9 q3 Z. g9 e& X
正确资料:
; `4 D2 u/ R( V2 q/ s2.  《国语》里记载的伍举提出的美学观是( )
6 @8 T  }- I" Q2 @; G" W. 充实为美* P' I$ Y0 s$ H$ ]! B: P
. 自然为美
2 f6 f* n$ `8 _/ R. 中和为美
2 d1 D' h6 D& i: e# P. 无害曰美
! Y/ z. L+ |' y* @* ?$ ]正确资料:4 L, h  H( ~! _0 ~
3.  康德专门研究美的专著是( )% @9 Z: a7 z8 |+ o2 G. }
. 判断力批判1 n6 k$ ?7 v/ E! N; ^% x
. 实践理性批判
" A: [+ L* D9 }) W. 纯粹理性批判
5 ?9 V/ g% a1 P+ q3 P; v. 历史理性批判, U7 U. Y2 N+ P5 d% v+ c( Q; O  u; o
正确资料:' P# j1 p6 U. `+ N6 Y9 t
4.  认为科学技术的进步并没有给人类带来更多的幸福的是( )6 E  P! A" d$ ?3 C$ n! o
. 帕斯卡9 M+ Q4 Z' b) @" A
. 维柯# q, J# ?) i% Y* \% ^* K
. 卡西尔* K* K4 H' R0 {2 y5 C
. 卢梭( B- \% Q3 w# }8 s
正确资料:
) c1 q. {1 ^( W* V5.  强调"美只存在于观赏者的心里”的美学家是( )$ m( C/ {& r9 Y4 O0 u
. 亚里士多德
9 Z  g$ g. @& w3 P, N. 达芬奇- P" z$ Z5 Z$ u/ Q3 ~& \
. 狄德罗$ V3 M: \; Z. h! h
. 休谟
/ X, }+ G9 i# t+ U正确资料:
; c/ \# Q" L: _6.  认为诗歌有三大罪状而驱逐诗人的是( )
/ F& p) y1 _- C# W. 伊壁鸠鲁/ _# O, T  ^# j% T+ C
. 柏拉图  b+ |* W7 u) T, O# a& T
. 赫西俄德! ]9 x$ K& `+ r0 b; O' \
. 亚里士多德
1 {/ U6 N* @0 [正确资料:/ |9 ~' L3 c  s1 o( Y
7.  提出"乐而不淫,哀而不伤”的是
2 o' T4 T7 v' L  v* i4 t. 孔子
8 k5 Z- J3 p1 x; X8 g; R. 孟子; [7 E) a7 s  b) _* M4 d
. 庄子
2 H# L0 [8 S" D# p9 `/ |+ p. 韩非子
" _: q$ n4 P' V$ [) L+ _9 S正确资料:
3 K+ I" I* o2 D- v4 ?) Z8.  提出"儒以文乱法”的是( )$ @$ s3 f, {+ f' P7 @7 m9 j+ K3 W0 d
. 庄子
, x3 I6 w4 r7 Y( l, Z  W! `. 老子
) G1 S% D8 |8 h5 B. q. j8 W. 墨子
) F5 r: C# _9 e3 Y$ n) u  f0 p. 韩非子' d7 ^. ?6 H8 Q2 m+ z) K' X  }; l6 p
正确资料:
7 n* U% z. x+ _3 C9.  中国当代美学论争中,认为美是主观的是( )  z2 z$ x# k8 |5 ~
. 吕荧、高尔泰
6 Z; X, N5 `9 y0 `: Q  q. 蔡元培
3 Y5 n. k" q& y+ K; d2 P) U. 胡适: U2 @4 w' E; s6 T
. 陈独秀
" E7 Q, m* K2 j# Q0 g正确资料:
) Z$ K0 c% U& E% l; [# o10.  下列说法是庄子提出来的是( )0 z3 T$ ?8 E" s% L
. 智者乐水
; T9 w& |; K2 `. 天地有大美而不言
3 k0 h1 z8 {2 y5 T1 N. 柔弱胜坚强4 j# n& ]" b  w) l9 O( [
. 上善若水3 g. n1 i9 u3 v8 O7 f7 b3 W
正确资料:, E  c2 Z0 a. }/ ~8 B" C
11.  强调美学就是美的艺术的是( )6 n+ h9 q7 ~. y9 M' v# x  K
. 康德% [2 n  O9 H" R: s! E
. 黑格尔
5 z* `% y% d; W. 歌德$ ]7 }& x$ o) D& M$ ]* _/ E+ y
. 席勒) M; Q3 e+ H& T& V  O: r, z
正确资料:' [" a$ H7 e1 z# j( N' I0 {$ u1 F/ @
12.  包含着马克思重要美学思想的作品是( )/ Q/ u' @7 d" `/ }
. 1844年经济学-哲学手稿
) k9 X9 l; _  Q& _7 F: `. 共产党宣言
% N" f2 q  F5 B8 T6 N. 德意志意识形态
+ v: B3 o/ t9 Y, j2 @2 j. 反杜林论
) W# E" {1 U$ Q* w1 |( _正确资料:
! O6 e9 `3 e% k13.  最早明确提出"意境”这一概念的人是( )
( [5 N& S7 G- h4 S2 _2 Z- L* R. 孟浩然, E0 P: m+ r  V% n% F- i
. 王昌龄
. x( y) k  w1 t% {( }9 k. 韩愈
. \; c8 U# p0 |8 q6 I6 D. 李商隐
+ ~1 x% @, |4 L' B2 r( K6 C' S5 f正确资料:/ r1 O7 n4 f5 ~+ D+ X$ t
14.  孟子提出( )
, e/ d' a1 r7 m" _; A. 里仁为美/ H# ^: @2 F4 N. V; S; C- ^
. 尽善尽美3 t% R- s' n; K
. 充实之为美- ^1 p# h5 {, B0 }
. 君子成人之美
+ A. p3 y8 _8 u  q( J# w& ]) ]正确资料:
1 k) B: p$ ~  l; E4 u0 k7 d8 b15.  下列特征不属于审美教育的是( )
# i2 }% q0 w; L5 ]. 感性
$ i9 n2 c4 z2 P) R. 愉悦性9 T( t' t  h8 w0 g$ g: M( d
. 渐进性" o. F! O9 V0 W) t2 \9 @1 Z; N* d
. 抽象性9 H: L! n+ ^1 u- j* p$ ]. k
正确资料:
) \) [. E  ^+ h0 m* U* m16.  王朝闻认为美学研究的对象是( )
& h8 c8 x7 _' ~4 C" K8 `' ?. 审美活动
2 B0 C: d) _8 h. k6 y* u( k. 审美现象
7 g* S& f  S2 f' f. 审美经验
  u: Z5 x* O% B( h# v- c7 G8 a. 美、美感与艺术
+ D, R3 }7 {) m9 a  j正确资料:2 D# e, U9 b& g1 w( N& ?  t' z/ e5 w# I2 F
17.  “美学之父”是( )
: E( L& L4 u, x. 黑格尔; n. h' D6 d4 Q
. 康德
4 K9 W9 f1 T4 D) c; v7 n4 r. 鲍姆嘉通7 t! z3 E- h' O" ~, I( ]+ d0 u
. 柏拉图
3 D% p# f1 c7 I9 n正确资料:4 l( D0 ]/ O9 y" R; h7 B( v
18.  提出"我思故我在”的是( )
6 _1 |8 x  @* i8 Y. 蒙田6 d: t, `4 g! V) V8 T" |
. 狄德罗- e( @1 P( r5 P8 h. l
. 笛卡尔/ `/ J0 M6 \  W! g6 F3 o  t' I
. 阿奎那
/ }/ f* ?  T% \& o  H正确资料:
* M) D- O* Y7 Y1 p  v19.  提出"故常无,欲以观其妙”的是( )
+ C9 I- U% S! H: E. 老子0 s2 x& q1 X, U# C1 V0 z
. 庄子' L0 X0 e5 }/ t, g* @2 D
. 荀子! j8 z5 V1 U4 q; x, I/ p
. 墨子# j$ d+ j: s) L1 T
正确资料:1 q0 h/ ^2 }8 m
20.  从人的无意识宣泄的角度来分析美的是( )& I! {2 h5 k7 s; C
. 斯宾诺莎
  z# k) _( q- Z. k/ g: s. 弗洛伊德:叔本华:尼采
, |( R3 N4 h% B) R6 P1 p# b& u正确资料:4 N# Y' q$ a+ z/ @2 m
21.  强调"美是数的和谐”的是( )& \, v0 ^  F0 J0 Q5 s
. 苏格拉底  N7 [/ ?' h' A4 }( Z4 L
. 柏拉图
% i9 [# _* |. I$ }, z. 毕达哥拉斯  `' `) T' z' i- z, [5 x7 l
. 泰勒斯9 ?- r6 L% n' D6 j) M# `  I0 g
正确资料:. t9 P! @, o9 {, P# R
22.  强调"美是习俗”而闻名的美学家是( )  [0 h$ p; @* O* A
. 乔治.迪基% R9 a, F- r- u' a8 ^
. 托马斯.门罗
6 ~7 D* r3 K8 T' D. 杜威) \: o1 @4 @# |7 t2 S; G
. 桑塔耶纳
$ ~7 G+ g* L7 d正确资料:
: o) V8 O' N# D& ~6 y9 N; l! h4 i# G23.  下列人物中与游戏说有关的是( )
: T+ O1 I3 E& O) N, c. G6 y- r. 席勒8 N+ J6 R, O1 }, z5 K9 n1 o9 K/ n- N* {
. 泰勒
9 g* |2 C$ U4 l. 亚里士多德* a0 T2 ^" D% s' i0 `, p
. 托尔斯泰3 O3 L& \4 {' o
正确资料:9 B7 ?- D7 k: v/ w/ v! ~
24.  提出美是使人幸福的东西的人是( )
) m2 }7 c& w# u& k' m. 艾耶尔
/ x. b- w" }. Z. 维特根斯坦
0 W& M+ ^: |- T7 {1 f. 蒯因
1 i: M& E% m5 R0 Y8 B. w+ x. 石里克
/ c3 C- H' B( O正确资料:! ^+ j% A3 N5 E, n, Q% c
25.  最早明确提到崇高这一概念的人是( )
' b& k' ^& L6 D, F. 贺拉斯
1 n4 i/ V$ Q0 u5 I) l. 维吉尔4 n, h- ]- b% o2 C+ g
. 西塞罗
6 L0 J7 ?  p" |/ l5 t# _. 朗吉弩斯. ?/ j7 [1 [" Q$ n
正确资料:
) {+ y- k: O" t+ x0 i, H! t9 P; ^2 T5 i
. l" @# g! C" N% `4 s

' b( N0 V/ G- A福师《文艺美学》在线作业二
4 T: s4 p" P7 o" |2 o
# p) [. r  F, o+ p  V6 f9 L" r0 f  L+ Y2 W8 A: z; ~! S# U

" G2 m9 R" B2 E0 I/ Z8 D
+ s+ K( f: ?, `3 r' w- g0 X二、多选题(共 2 道试题,共 4 分。)
/ J7 l; d) U* H( i1 l' d8 x4 {8 O# ~' l, O6 i4 R* |3 I: e3 X
1.  审美活动的主要特征是什么?  ?  e" @6 s" e1 U$ {7 c
. 个性与社会性的矛盾统一。
+ a+ q5 h( j( C% _- h. 理性与感性的矛盾统一。' C2 \$ z: v5 b1 f! x$ w& X
. 功利性与非功利性的矛盾统一。/ u8 u. [& M% U# t
. 自觉性与非自觉性的矛盾统一。
8 Q  U# V+ R$ l, R, Y. a# B. H0 C4 E正确资料:
/ V4 h: t/ b$ ?4 d2.  下列特征属于审美教育的是( )
# B* r3 ~6 ^1 Q6 c3 Z. 感性  z6 _+ [- m  ?- P# X' ~
. 愉悦性
! m& N( g* e$ W" m# x. 渐进性/ m+ H$ N9 M/ X; s9 n! Y
. 抽象性- h" E: S" @9 ?- m7 f
正确资料:
# B- h: Y  R0 Y& K/ V9 m( C" e! z9 ?0 l
  j) ]# l! m# V0 U2 A# h
( }9 P  s" C- w
福师《文艺美学》在线作业二( z8 ^: W9 I) m6 R
& Y( p$ c8 |4 j/ D+ O' W

0 r! r5 ~% X% q7 f  p# n; Y6 g/ L0 |8 `/ Y2 Z' r

/ F' W0 `" v* I$ n$ Y; R三、判断题(共 23 道试题,共 46 分。)% ?% R/ h+ h& r; f. X: ^' e
2 P. q  l7 D0 c' r; H
1.  崇高:是一种单一的情感。
$ r* W5 A  _7 e" w: |8 E. 错误* L; {2 N9 i1 h  B! Y3 X
. 正确
7 K! ^8 B0 _. @) U( i- i正确资料:
% j* b4 _, }* \0 R5 e5 ~2.  社会实践论美学:以李泽厚为代表。李泽厚认为美是客观性与社会性的统一,认为美一方面是客观的,另一方面又离不开人类社会,美是客观的社会生活属性。1 X' h3 k* h9 M- X% i/ C
. 错误
  P/ C: m5 o9 P9 A) i; w! g9 F1 V: D. 正确0 S( O4 r% {# B3 ?
正确资料:: H' C. a$ n0 n8 f9 L4 ^
3.  重气感物的传统是中国文论传统之一。2 a+ ?, a1 v. Q. D, W! V
. 错误
' U, r  F  g. ?# M. 正确6 u6 l! n4 X+ F
正确资料:' j' b0 r/ A+ a! H$ `
4.  “文艺美学教父”指的是胡适。6 H6 F, O! Z' X! S3 c9 k
. 错误
0 {/ m$ D9 R" g: _8 _. 正确
6 @$ e4 l, Z8 F' I! N6 v/ M正确资料:9 _7 {6 ]0 _6 e
5.  美学之父是王国维。) R. f8 @1 n, y9 v" ?, d
. 错误) ^5 d: I6 J0 S; c0 v& O# p$ c
. 正确3 m4 S( W0 b8 h7 P
正确资料:
, Y2 J; t2 N5 ]5 {9 d7 `6.  审美活动以一种审美(艺术)的眼光看待人类的生活与生产劳动。
/ B1 g3 n% N1 d) y, c* r+ t. 错误
; v9 k! m$ T5 g6 E* H4 ?$ h. 正确  Q# {6 E4 O- ~5 U0 e7 Y
正确资料:
# z2 |9 \9 p9 p: z7.  悲剧是以剧中主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨的结局,构成基本内容的作品。
7 u! U, j7 x1 o* c% [$ @. 错误
0 v# A+ Q" ]5 Y# P' Y( V# y. 正确0 O& T' T% E, s2 b
正确资料:
: f* X" M. A" e1 M% i0 J1 _# T+ T8.  自觉性与非自觉性的矛盾统一时审美活动的主要特征之一。
- o( Z5 S3 ^9 `( ~2 f5 [  E. 错误
7 ?6 v# t5 O% ?. 正确& \8 r7 \) b) m; A& {* x6 A
正确资料:
; x1 I6 h+ X- T; v. S; B2 c9.  悲剧:人类面临困境时表现出的主体精神的胜利所带来的审美心理。
+ v' _& H3 N/ A  D" H5 _. 错误
" N7 @. ]$ ^+ Z& g( V+ W. 正确) O  m) S) j" f3 L0 ?9 U& W
正确资料:
* O! |  [; w! A: G; c10.  主观论美学认为,美在客观,事物之美不依赖人的鉴赏而存在,而是事物的一种客观属性。" n6 P9 `7 F. K, M9 q! L: C3 F
. 错误/ c  a2 G) @/ }+ Q* F& u+ C5 }
. 正确8 b+ s; n+ i0 ?0 m8 r6 n6 h" H
正确资料:
: N2 l3 A1 `& G' K4 O11.  美学作为自由艺术的理论、低级认识论、美的思维的艺术与理性类似的思维的艺术是感性认识的科学。  x6 q( b4 K  g" p; s
. 错误
: A  G* X) t3 M6 H1 c1 t2 X. 正确. |# W% p/ q/ }2 T8 z3 M9 A9 V
正确资料:3 M  G, _/ j1 _) ]3 L
12.  在读者对文艺作品的接受这个问题上,中国文论形成了知人论世和妙悟并行的传统。
8 r! F6 T1 r6 {' ~' c. 错误
4 ]/ C' e; {; h4 B$ }. 正确
; E, x/ [, }1 M# m6 V) }4 {正确资料:
) r- I' |- f0 d. F* p* M9 u13.  崇高又称壮美。/ {8 k8 c% |) i- F7 U$ U: w
. 错误  y" n  s6 O5 E7 ~/ \6 _
. 正确. J% M" N1 u, p. N9 a& v
正确资料:3 i4 ?7 f2 C3 J: @- V% o9 m
14.  在中国,宇宙万物的生成变化都被认为是由“气”所引起的。
# a5 s" j5 ~1 ~8 U, y9 c+ s1 G. 错误$ j9 q2 [+ j- X( w- |- B
. 正确
: R2 v* r/ ?9 J* Z  g9 H正确资料:
% @6 E0 i/ \* G7 J! q: \15.  喜剧冲突的解决一般比较轻快,往往以代表进步力量的主人公获得胜利或如愿以偿为结局。
- v' `3 j6 |8 {. 错误% t0 K; b. d+ m
. 正确4 G. a! y9 A! k% m9 @  C5 L
正确资料:# N+ O( x( a" {/ t0 z: B
16.  在文艺与世界的关系上,西方文论最古老的一个传统便是认为文艺是对外在世界的一种“影像”。
3 U( ~# [5 i( k, b; N. 错误* p# {6 o3 e( \
. 正确
4 X& ?. `+ D6 w" s3 Q: C$ J( e9 _$ m正确资料:/ P; u$ O( h- Z+ U
17.  美学之父是鲍姆加登。$ @# {) s/ ]& c0 {* [
. 错误
, l$ ^' o: G3 _8 p/ E  d. 正确
# q3 p; N+ j) F正确资料:
6 I4 B, X6 \# S7 M7 F18.  文学首要的特质就是形象的、具有非功利性的、以情感感染人的。, g% f! n" m+ y' l( y* A
. 错误4 E! K- N- n) T
. 正确/ A" D: C3 v- @* w( ^5 F
正确资料:% s2 e& M; E7 c  U/ D; Y- V
19.  中国古代的审美体验论可称为感兴论。感兴是外感事物、内动情感而又情不可遏的特殊状态的产物。# U0 a7 O8 \  x- z: A
. 错误( _) r4 i6 W2 a6 o
. 正确3 A- V8 K; e' O6 B" t* K6 L" d* Z
正确资料:) t4 b, t+ C0 C7 P% o4 J0 K
20.  兴会:是指中国古典美学中关于审美鉴赏的一种经典看法,强调审美鉴赏是一种由文本符号感触而生成的富有直觉特点的体现形式。
8 O+ w6 o+ S' B2 p0 u. 错误" }; G: c% s$ c* \3 ?
. 正确
. N/ Z( P8 m: O5 `) }0 W; b& w正确资料:
+ \. z$ Q( z: j/ y21.  审美中的想象活动是一种独特的想象,它有自己的特性,但同科学的想象或一般日常想象没有太大区别。
2 j' N- o  J" |5 ]. 错误% r6 h! o& M: b% n$ Q
. 正确8 a; m, J: e+ T$ Z( K; \  N- ]
正确资料:' j2 B, V$ i% ~
22.  客观论美学认为,美在客观,事物之美不依赖人的鉴赏而存在,而是事物的一种客观属性。" o+ k# j; F6 v* g! }$ W
. 错误, B( X$ k% q. g5 r, \( p
. 正确
* T- `" n, ]' ^, b正确资料:7 C$ O$ l4 E4 D+ h5 z
23.  道教美学追求对于欲利超越的自由心态。4 C0 \, X5 Z. N3 a2 W
. 错误
5 K% C9 B3 A+ N3 ]9 ~# G! \+ d. 正确
5 `7 [. j/ A# A/ o" M正确资料:4 ]/ `" V. Z  V# u5 K
; S6 M$ f! j8 M/ z

$ g3 L5 }# A* U7 y

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