15秋福师《人生哲学与传统道德》在线作业一二资料

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福师《人生哲学与传统道德》在线作业一

( u4 d9 F5 Y9 o! Q! _
9 n- g9 }  Z2 w# v' `

- D$ g: z) H0 K9 E( k一、单选题（共 15 道试题，共 30 分。）
3 v) h$ ~) [! N! o
1.  （ ）把改朝换代称为亡天下。
A. 苏轼
. T9 R, x# J; S- p4 K+ d  n  p" [B. 顾炎武
C. 王夫之
5 W5 ~' g" q0 u- T, A: cD. 颜元
谋学网：www.mouxue.com：B
2.  “治国推教而必有恒政”这句话中的“教”指的是（）。
A. 道德修养
B. 道德法规
C. 道德教育
D. 思想教育
谋学网：www.mouxue.com：C
( Y4 ^  p5 }' R4 g$ J8 t3.  “仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”是（ ）的著名观点。
A. 管仲
2 N1 s) @6 W2 H) C8 X5 E( xB. 韩非子
. I! h7 g( E( t8 f" I8 NC. 孔子
, A2 ^# U. K" f+ H/ L4 MD. 王安石
+ u& d) p: m' B1 r9 `7 |谋学网：www.mouxue.com：A
4.  儒家学派认为人道、天道的本质是（ ）。
A. 仁
) _8 J* g9 v0 U1 v& w0 eB. 义
C. 礼
D. 诚
( i, z# m" `6 c谋学网：www.mouxue.com：D
0 c7 z( h, N. T  p1 ~" g! U5.  （ ）把老子的道德说引向脱离人类社会生活的非伦理主义。
A. 孟子
7 J8 ?0 f' v0 |. Y! s/ yB. 老子
C. 孔子
D. 庄子
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' n* G0 b9 S! a- k2 D6.  秦汉之际，（）成书，标志着作为日后中国伦理精神生长的元典和本体的《四书》伦理体系事实上已经形成。
A. 《论语》
B. 《礼记》
C. 《大学》
D. 《孟子》
6 Q, ~, O0 d3 a; Y/ m% t谋学网：www.mouxue.com：
7 O8 y" }6 ?  O' h7 M7.  行是知功的思想是从 （）开始的。
A. 孔子
B. 老子
* z) c$ m! i9 C0 L! B3 F1 EC. 朱熹
6 A: K; A0 t& \& D% g, ~9 Q, Y/ s3 kD. 王夫之
& y+ I- c+ E) f' @谋学网：www.mouxue.com：
8.  性有善有恶论，最早可以追溯到战国时期的（ ）。
/ ?1 |9 I4 x  Z: m; q7 n& mA. 世硕
9 X8 U- y0 Q8 X- ^( uB. 老子
" Y9 c  y$ P. }  ~- s" IC. 孔子
D. 韩非子
6 M9 F1 B; e/ Z( k. Z3 i" h" y谋学网：www.mouxue.com：
9.  早在先秦时期，（）学派就已经开创了崇义养利思想传统的先河。
A. 道家
B. 法家
, e, m3 f0 S  BC. 墨家
D. 儒家
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10.  （ ）是区别君子与小人的标志。
A. 善恶之分
B. 远近之分
0 ^5 c" @; c) l1 x6 MC. 义利之分
: o4 N5 Q9 p' I5 J; @; Y5 {D. 是非之分
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5 X, H# _- g" K- G: W7 A11.  “四海之内，皆兄弟也”出自（ ）语。
A. 子贡
% P; l, C* W" X$ j. q- C3 MB. 子夏
! a; z/ x! Y! b2 P3 j4 G& B+ PC. 司马牛
D. 子思
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12.  “我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”体现了（ ）无所畏惧的英勇气概。
' C' m" y3 ]* I- |A. 范仲淹
B. 屈原
: D" F+ V  K  B3 K2 wC. 林则徐
2 p# |5 q- [! G% ]7 PD. 谭嗣同
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13.  儒家的创始人是（ ）。
A. 孟子
( F: \/ B' t2 jB. 老子
' t4 r9 n3 }) i6 |- l" iC. 孔子
D. 庄
! }0 c1 {6 H) ~0 }谋学网：www.mouxue.com：
14.  在知行关系问题上，孙中山提出了（ ）思想。
4 e# R* r% K! \5 l5 L, w- M' `( T3 ?A. 知行相资以为用
B. 知难行易
% z" s  @- A% I: G0 |  FC. 知易行难
D. 知行合一
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; i% F6 U. r. q3 Y& X15.  传统道德认为，（ ）是使人区别于动物的社会性标志之所在。
A. 仁
B. 义
C. 礼
D. 智
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: ]( H0 }( s' P( e3 A' Q
$ ~* b  ]* m3 i0 q% Z) l
( c! P* ^, T7 x; [: d
9 p# T3 W' j  ~福师《人生哲学与传统道德》在线作业一
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* U( k5 h4 q6 E4 [: M: n8 c二、多选题（共 10 道试题，共 20 分。）

. e9 F6 D5 |$ V3 E1 V1.  苟子的义利观，下列说法正确的是（ ）。
! G$ K2 r% r  g& [! o& |A. 荀子崇尚礼义但不排斥功利
B. 认为好利恶害是君子小人之所同也
9 _/ R8 ~5 V; k  m7 W6 J. I* UC. 合于礼者为义
9 v2 @( ?6 U7 N( q4 U1 GD. 尧舜尚不能去掉人的利欲追求
: T7 r' v4 c  `谋学网：www.mouxue.com：
2.  从哲学角度看，孔子“性相近，习相远”触及的问题有（ ）。
$ `) O) v/ `; v2 G7 x+ l! @A. 人性善恶问题
B. 普遍共同的人性问题
0 K+ }4 B" F1 y( dC. 从人性出发的心性修养问题
) O2 j3 \& S$ t. {( O# M% k  L" KD. 人与动物的本质区别
( y) Z+ ^7 n  M; e1 N7 m4 C谋学网：www.mouxue.com：
' d2 E3 W0 n- U3.  儒家学派直接指明了“德治”是最根本的治国之道，其理由包括（ ）。
A. 道德是国家的根本
  x3 t2 V$ E  u1 V5 p: RB. 道德是获取民心的良方
* L5 i% g8 }! o* TC. 道德能成人之美
2 j' W( n0 ^# _, I3 @+ fD. 道德不值一文
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4.  诚信中包含着的唯心和封建成分有（ ）。
# {5 u( j8 b+ uA. 至诚如神
B. 一言九鼎
C. 一诺千金
1 h2 |: c) {& R) a4 f! G3 XD. 君臣有信
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5.  儒家认为“德治”是限本的治国之道，理由有（ ）。
A. 道德是国家的根本
B. 道德是获取民心的良方
C. 道德能成人之美
D. 道德可以避免战争
' h* {8 ~: d7 z* x谋学网：www.mouxue.com：
# z- \* _2 y& w5 n( N8 t6.  新儒学伦理最重要的学派是（ ）。
A. 孟轲学派
' d: Z9 Q$ J! r- R# fB. 程朱理学
. l$ j1 ~6 n: s' F& xC. 陆王心学
D. 荀况学派
, l6 ]+ G! q1 q  R谋学网：www.mouxue.com：
7.  道家学派的人格理想是宗（ ）。
A. 圣人
$ e6 B8 L5 D' D% r$ Q( WB. 真人
C. 仙人
D. 至人
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8.  以下学者属于性有善有恶论代表的是（ ）。
A. 世硕
B. 杨雄
C. 王安石
D. 王充
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9.  孟子有“四端”之说，所谓“四端”即四种心，以下选项属于“四端”的有（ ）。
+ e1 B: e: B6 W# n5 X- L$ jA. 恻隐之心
2 N4 D, M. \' x) eB. 辞让之心
C. 是非之心
D. 仁义之心
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10.  关于安仁乐道，下列说法正确的有（ ）。
: v  V; f. c  HA. 安仁乐道是由孔子开创的
6 ?6 ^# J6 y* H# [% e5 Y% KB. 这里的道在孔子看来有仁道和大道之分
5 F- z, q  A  }/ [; eC. 这里的道特指人道
D. 这里的乐道是指人达到与道为--的境界而享有的精神之乐
0 |# c8 f$ V$ B: e; K谋学网：www.mouxue.com：
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三、判断题（共 25 道试题，共 50 分。）

; [4 H" C" ~& N1.  中国古代儒家圣贤素来以力行为重，以空言虚浮为耻。
  l4 J  Z# |9 |  J3 r. h4 OA. 错误
B. 正确
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2.  韩非子认为，从君王到庶民，义成为人们思想行为唯一的价值取向。
A. 错误
B. 正确
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" v: y3 M' u, j& O+ G: U- i4 o+ Q3.  传统道德讨论的德刑关系，实质上就是道德与 法制 的关系。
: c9 v. q4 N% v& I' J9 J9 hA. 错误
B. 正确
* F4 r, s' ~* K谋学网：www.mouxue.com：
. c; X$ V1 r( y( i) E5 z4 [' C9 k4.  人生哲学是以一定的哲学观点为指导来认识人生问题的，是哲学在人生问题上的具体化。（ ）
* v3 Z7 y1 |- JA. 错误
4 q' O& l/ `/ ]9 e" hB. 正确
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4 l. v6 S7 \3 t! h5.  “苦乐不入于心”，这是儒家的人生态度。
8 X3 W% _6 B4 O1 nA. 错误
B. 正确
7 `# r( u- f( z谋学网：www.mouxue.com：A
6.  人生哲学属于上层建筑中的思想关系，它所研究的是思想关系中的一种特殊的关系，即人生普遍的根本的规律。（ ）
A. 错误
B. 正确
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7.  “子罕言利”意思是子罕十分重视“利”。
A. 错误
; l- a' ~2 C5 l4 r  U" T2 ]B. 正确
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' u! x3 M7 `1 N6 l2 l  ~8.  “治国推教而必有恒政”，这里的教指道德教育。
A. 错误
7 s: Q* R$ W6 u% C4 g" v' fB. 正确
  I( S2 Z2 Q/ R, g  v谋学网：www.mouxue.com：
1 z& e) [4 ^: y9 l# U9.  孔子提出的“ 谦而善下 ”观点是执政者应该必备的品德。
A. 错误
# Z) V; K& t3 QB. 正确
/ r- X' B* O3 x0 E! t6 f( P谋学网：www.mouxue.com：
10.  在人性论上，法家的根本精神是不相信人可以自觉为善。
6 s5 N+ s4 O: {) s3 rA. 错误
B. 正确
4 k+ |4 u, X/ v" V3 \谋学网：www.mouxue.com：
11.  “未知生，焉知死”表明了孔子不愿单纯、抽象地谈论生死，而是关注现实人生的态度。
A. 错误
B. 正确
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12.  “和而不同”的观点最早由孟子提出的。
( ?$ r! r. l) x! o+ g; E+ mA. 错误
B. 正确
; h6 x4 o. a+ \谋学网：www.mouxue.com：
13.  告子强调人性无善恶之分。（ ）
A. 错误
B. 正确
2 y$ ~, M, F, ^  w0 `谋学网：www.mouxue.com：
14.  据《孝经》记载，对于社会风气，孔子已经提出“ 移风易俗 ”这一命题，只是未作具体论述。
A. 错误
% f3 X) @& x/ I( ]% X( n! _B. 正确
& K, c; d% {1 ]! o& E- R谋学网：www.mouxue.com：
! v2 \8 P# S- ^3 j  V: D15.  以韩非为代表的法家，其根本精神和出发点是认为人与人之间的相爱之道。（ ）
' {% W5 ^$ z; e3 P  g) wA. 错误
  S2 F+ {& O( v+ yB. 正确
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( q) R0 e) f3 U' }1 j1 O$ a16.  孔子说“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”这是强调道德对政治生活的决定作用。
/ A6 _) A6 @- }" _; C! T6 X: nA. 错误
: J$ R" o, F) {) N( {! Y( UB. 正确
% t3 X4 r! G$ Y* v0 J+ q# Y/ I谋学网：www.mouxue.com：
17.  近代以来，孙中山等资产阶级革命家受西方理性主义影响，在知行关系问题上特别强调 贵知 。
A. 错误
3 p5 t# z% \& TB. 正确
0 f/ K9 M3 B) a谋学网：www.mouxue.com：
1 a3 b6 f7 y; ?5 [18.  孔子是最早提出义利命题的思想家。
9 R( ?3 e- @8 M$ T$ Q# WA. 错误
7 a% v  n' F8 A  R, ]. RB. 正确
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19.  荀子第一次提出“无为”或“自然”作为人类活动的准则，也是人生的一种最高境界。（ ）
A. 错误
B. 正确
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2 ]0 G" v: @: ~! J, x" T+ B2 f20.  荀子把仁义礼法作为人道的基本内容。
A. 错误
4 ?* `- O6 a' S" L, EB. 正确
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7 \9 a. b! d5 T6 F4 r% O21.  墨子最早提出天道自然无为的思想。
# |6 h( b$ T0 |0 |& d0 cA. 错误
B. 正确
9 ^9 W( ?! v, b* ]* e谋学网：www.mouxue.com：
22.  老庄的处世哲学表现在义利观上，以取义忘利为最高境界。
( {! m, S3 ]+ N3 T0 z+ v( TA. 错误
B. 正确
. F4 r- L) o. w# f# M谋学网：www.mouxue.com：
23.  荀子把能存心养性 ，即保养人的道德意识 ，作为君子的本质特征。
! [- @7 d3 @# ?8 c, n5 jA. 错误
+ y, B) S. s  h& RB. 正确
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  s. t  w% o; i( e. \24.  李贽的尊德性的重点在于强调主体的道德自觉价值。
2 |8 l4 |9 }2 \& W# L% [& v$ A7 JA. 错误
5 F! P$ p- V+ Z5 Y- mB. 正确
) J5 u" e1 O$ v0 ?2 `" l谋学网：www.mouxue.com：
' K# u( o. `7 E, C: d7 e4 A. d% E25.  人贵在于有自知之明，自知甚于知人。
A. 错误
B. 正确
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) _9 `" |- j9 m8 R1 E  o
6 h  o  P3 V: Z" ?; q  ?- _1 d

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