[北京语言大学]19秋《美学》作业3（100分）

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【奥鹏】[北京语言大学]19秋《美学》作业3
试卷总分:100    得分:100
第1题,喜剧的特点包括：
A、感受上让人笑
B、具有可笑性
C、有一个对“可笑”表示笑的旁观者
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第2题,从艺术起源的角度界定艺术的学说是（）
A、符号说
B、表现说
C、游戏说
D、教化说
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第3题,将内在的情感和胸怀移注到外在的自然形象或表现形式之中，并在这种自然的或表现的形式中来反观自身，以获得美感。这是
A、表现
B、隐喻
C、移情
D、比兴
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第4题,技术是（）产生的，它导致后来的技术化生产
A、理性认识活动
B、感性认识活动
C、思维
D、劳动
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第5题,一个（）的形成，意味着使一个事物凝固并突出出来。
A、时间
B、空间
C、片断
D、思想
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第6题,“得意而忘象，得象而忘言”是指艺术品接受过程中的那一阶段
A、观
B、品
C、悟
D、想
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第7题,在巫术活动中，凡进入到人的活动范围的东西，都被呈现为生命活力的表征，就是（）
A、神话
B、世界的象征化
C、艺术
D、生命自由
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第8题,德国美学家（）认为，人只有在自由的时候才游戏，也只有在游戏时才是自由的。
A、歌德
B、席勒
C、鲍姆嘉登
D、黑格尔
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第9题,在生活中时常会被眼前的景象、形象所震慑、吸引，而使你忘记了此外的一切，这种状态就是（ ）
A、喜悦
B、美感
C、直觉
D、理性
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第10题,王国维在《人间词语》中说:"诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之"。与这段话最切近的美论是( )
A、美在形式
B、美在关系
C、美在生活
D、美在距离
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第11题,人类最早的审美活动有两个起源，一是巫术，一是（ ）。
A、生产活动中的“手艺”
B、理性思维
C、感性和情感
D、宗教活动
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第12题,就荒诞的构成来说，必须是意义的真正（）才能构成荒诞
A、获得
B、超越
C、接受
D、缺乏
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第13题,对喜剧的解释中，“失望说”是德国哲学家（）的观点
A、康德
B、黑格尔
C、克罗齐
D、胡塞尔
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第14题,“美学就是人与现实的审美关系”这一主张最大的弊端是（）
A、把美学锁定在“关系”上
B、过于宽泛
C、二元划分
D、美不是关系
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第15题,（）活动就是人依据自身的生命活力对自身和世界所进行直接的交流。
A、认知判断活动
B、直觉活动
C、道德实践活动
D、生产或经济实践活动
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第16题,“巫术直观”作为前概念的生命活动的智慧功能，它本身就是（）
A、现实的
B、物质的
C、诗性的
D、审美的
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第17题,本源于生命的存在性展开的时间昭示，就是本源时间，又可称作是（）
A、本源空间
B、本源样式
C、生命空间
D、生命时间
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第18题,比利时的梅特林克、法国的萨特等具有存在主义倾向的悲剧家的悲剧作品属于
A、命运悲剧
B、性格悲剧
C、存在悲剧
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第19题,古希腊的柏拉图曾明确地说，艺术活动有两个起源，一是灵感，一是(  )。
A、手艺
B、音乐
C、游戏
D、模仿
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第20题,独立的美感经验形态的丑的出现以（ ）思潮的崛起为背景。
A、理性
B、感性
C、非理性
D、神性
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