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2 m' ]( E/ C/ I. M0 {# M6 b3 w小学德育理论A卷题目
+ H8 ~8 Q7 j) W4 o
5 ]' }2 L* t, G$ O1 W一、单选（共10题，每题1分，共10分。）
3 d* T* s. w/ }5 C6 L2 E7 a% |6 ]0 M1 2 3 4 5 6 7 8 9 109 }3 W) \6 x: ?, L+ k! O
8 G% V/ d/ u L9 _# P4 t3 r+ [" L$ W% r0 k7 \7 j* K* ?' r
1，孟子曰：“人之所以异于禽兽者几希，_______去之，____存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也”。
, T+ o* V3 V. b m) I$ |: UA.庶民；君子
8 \' c" R2 H4 m. j* PB.君子；庶民; z# a% H7 Q7 ~" A/ a! C
C.皇权；庶民2 V4 R( j9 C" A! N" |2 z
D.皇权；君子
/ o& ^5 m1 a2 y2，世界上最使人惊奇和敬畏的两样东西，就是头顶的______和心中的____2____。
7 V# B$ a& q( g7 T. bA. 星空；道德律
8 ?) Y; C& y4 ` @B. 星空；法律
) p' a1 J! y$ v \4 lC. 太阳；道德律6 _& a) [+ r# O+ F/ O' P5 x
D. 太阳；法律
; ~9 S& J2 a }& ~1 Y3.伦理是以人性、_____、人与人之间的正的关系为基准（相对于邪的关系），显现人在宇宙或者世界上的一切关系，以及这些关系遵循的______，还有关于人性和这些关系的知识。+ L M# i' Q' i% g# Z8 b* \
A.人伦结构；道理和规则
' i- b$ o9 K) o: U3 eB.物性；道理和规则
* U# A' z6 \( U4 O0 NC.人伦结构；制度7 n! f1 }; e' f8 z2 P
D.物性；制度0 U/ S7 r+ T7 {% |! _
4，伦理学，说得最直白一点，当然是研究伦理的学问，它是讨论人的存在、生存、生活的合理性、合法性和现实性，以及人性的______变成_______的学问。伦理学的最大话题是人的幸福。伦理学具有浓烈的思辨意义，因为伦理主要是针对心性结构、人伦秩序进行逻辑上的融通与交合。" J) z+ T* z' |
A. 有限性；现实性8 H0 d3 n' L c' K0 S, E. d
B. 无限可能性；现实性
& ~- I6 c& @3 n, zC. 有限性；合理性
3 _& h6 c5 q4 \ p" w6 yD. 无限可能性；有限性
' v% k, O0 d" R# _5，伦理学的最高追求是_______。: I) o: a2 o! Y* u1 Z
A.幸福 B.德性 C.善 D.良心9 f/ H/ s% G, u1 A. q: s
6，近亲不能结婚，那么，同类能不能相食，_______；异类不能不能性交，______。个人没有生命处置权利。# Y) K/ ]+ B/ Q6 w/ ?
A.能；不能
( T3 I6 E: i! Z" Z+ ~9 | BB.不能；能8 Z4 a& X; K: u8 P
C.能；能# a5 F, v" r) _- P2 t
D.不能；不能
) n7 c6 F8 W# b7 g7，宗教上有许多伦理上的绝对禁忌，如佛教的“五戒”为：戒杀、戒盗、戒____1____、戒____2____、戒酒。
5 [. O3 c) W/ i6 S8 m1 n" d# \7 \; HA.色；财
4 o. u) J- z7 x3 d2 J, p1 ], lB.淫；财& T# V: c0 ~! \8 _
C.财；妄语
1 I4 i8 N, l0 H$ X" r7 U9 FD.淫；妄语
' k; w+ N! F& `, v5 Q, T8，道德指个人和人类在行道过程中，内心对道的体认，这个体认就是人的内在品质，使人与道一体化，而这种____1____，显现在人与周围的一切____2____之中。道既是本体论的，又是认识论的，还是政治学的。
; }8 \: _* A+ AA.关系；内在的品质3 n6 F4 s& I0 ^$ d9 ?5 K$ q
B.体认；事物
0 O6 r: A2 |, rC.内在的品质；关系6 ^2 F7 Y# j; V% U0 s
D.事物；体认1 L( C2 Z. z" r t" r
9，在中国人的概念中，道德是____1____，也叫良知，是人性中先天的善。道德在中国人看来，是一种很高的____2____。
! C3 Q: {% |1 W4 t" r" nA.修养；良心
9 u X! H9 ^: x+ G2 a3 j7 V/ H" cB.善良；责任
. |/ c8 n8 A4 M- wC.责任；善良
; g8 B- R0 k/ ^# q2 i' y C/ P1 hD.良心；修养
: e# Z! |- @9 T) M! ^2 D10，西方的道德概念，集中在几个话题上：理性，只有理性才能体认道德；最高道德即最高____1____，那就是上帝或者神，上帝或者神才是____2____；道德在于人的自由、精神与意志。$ g# M2 E1 P- l; z$ w, H S; D
A.良心；真理* ]' u3 K+ ]- R
B.真理；善
0 b" V2 g6 p" JC.道德本体；真理
4 U/ Q5 m& f3 ^9 y L$ l/ sD.善；道德本体
! S5 r# \2 n! ?$ {, P3 ]9 E$ ^9 V% v: n3 H5 m
二、多选（共10题，每题2分，共20分）- R; g. p# g! _1 J- O
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20- o6 ^6 D S4 P
4 C+ M+ ^8 Y m* z* n9 n3 d
$ g& M4 I0 e6 C4 h+ L( W. r9 i2 u8 ^11，美国最高法院的门楣上有三个人的巨大塑像：中间是希伯来人________，代表天意或宗教。左边是_______，代表人伦或道德；右边是梭伦。古希腊的改革家，代表政治或法律。
& z9 t6 w% k8 G, [* s; f' PA.摩西 B.孔子 C.庄子 D.老子
7 b* b- }5 O" k. x& ~/ i; S12，费孝通说：“孩子碰着的不是一个为他_______而设下的世界，而是一个为成人们方便所布置下的园地。他闯入进来，并没有带着创立新秩序的力量，可是又______服从旧秩序的心愿。”2 r0 F- L/ [1 z4 b
A.方便3 m3 P @1 X: N/ b3 W* ^( p
B.没有1 F9 y6 W0 X7 u8 K3 j- ]* x: e2 J
C.快乐, S2 p6 _1 N7 ` ~! N: ~8 ]9 ^% r
D.有
1 \! P( r+ _, b7 _1 ~! O13，北宋思想家张载说：为天地立心，为生民_____。为往圣继______，为万世开太平。
* ?) G: e6 [" O# r& Z: ?2 OA. 立身
% V' V0 V- c9 y3 m0 OB. 立命
7 m* A# b6 h; HC. 绝业8 u; h- c$ |7 T7 ^' X }
D. 绝学
# x9 O l4 v$ k* P14，孟子曰：“人皆有____。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心——非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无____，非人也；无______，非人也；无_____，非人也；无_____，非人也。, m3 D6 s0 |1 J3 G$ C0 j
A——不忍人之心；B——恻隐之心；C——羞恶之心；D——辞让之心；是非之心1 ^5 h" q/ G9 }$ h# |5 y' k
15，孟子曰：“恻隐之心，______之端也；羞恶之心，______之端也；辞让之心，_____之端也；是非之心，_____之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”# Q- w" q. R& s/ X' ?( n- w- p7 s
A 仁；B 义；C 礼；D 智
; m. H2 W0 `: e! o4 P* y0 }( @16，孟子曰：“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为不善，非才之罪也。_______，人皆有之；_______，人皆有之；______，人皆有之；_______，人皆有之。”8 }/ t% F" R8 F1 Z# u& o
资料：A恻隐之心；B羞恶之心；C恭敬之心；D是非之心
3 t3 g1 X( C7 l& u0 ]6 C17，生活与世界是人生命中本来就有的，是人_____，不是_____
0 o2 I, W; v8 ~: ^8 D8 j4 kA.带着世界走
; Q7 [# t" Y' t4 _B.跟着世界走
( f' O! f6 V2 Y4 NC.世界带着人走
9 w! q2 H5 t4 @, U, ]( f# KD.世界跟着人走6 U: O* J) x* c7 _0 a+ R% X5 y" p
18，幸福是生命中固有的_____，教育只是把幸福____。$ Q: k0 H' ?3 O1 y. W4 \. O
A.爱欲 r! F! _. v* }- J9 W! p# U5 m
B.欲望
) Z$ k& I& d- C2 S6 V' u" J* k: `C.引导出来! z" p5 |8 x. A" ?7 m
D.灌输进去5 x1 ?. U& A7 e% B3 P
19，教育______创造新生活，只是把人灵魂中固有的生活_____。
& J$ ~* w3 n2 mA.能1 N5 I; `+ }9 l- V0 I
B.不能, |8 k, \9 Z5 k
C.引导出来
. P5 @9 _/ d/ A6 N7 uD.灌输进去
+ k" O$ P" h/ Q' z4 o20，“由近及远地设计”的儿童的生活，不是立体，是一个_____甚至______。) {& z: m0 i3 }9 @' y
A.平面
0 X/ Z' D. ?# ` a# FB.线段
& d3 O4 `2 l8 f, l% d2 _& |$ s5 SC.圆形
1 \7 U* l j/ g* _8 ?6 T! sD.正方形) B/ u! Q$ t' i0 f& z" p
$ ~: Y) n; @2 c4 w& T/ H
三、判断（共10题，每题2分，共20分）
! G- I! A( p6 W0 h21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
- D) P5 _0 O4 x `! l/ {9 j5 \
& m* t: M9 L6 r
! b7 ^9 K. l& G7 z* Y21，鲁洁先生说：“德育所涉及的是人的灵魂、精神中最深沉的部分。”
8 a) C2 {2 {' P3 A ?7 `& b22，班华先生说：“德育即育德”
' n( y6 s; f0 m( V23，这门道德教育，是基于“德性与文化”的学科。
: t8 g4 H; j& N24，当代中国儿童处于双重断裂：伦理断裂与生计断裂。$ t, @3 p$ S; J& X! G1 b U, ~: g' q
25，五伦是指：君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。
3 S+ ~0 }$ @! m7 d8 ]* B5 j2 i2 H, i26，三纲五常- ^$ U$ H y' r0 p6 n
“三纲五常”是中国古代集中的伦理显现，所谓的“三纲五常”是： G5 T; d" r+ i g. i
君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。
' X7 F4 Y# o* H# e27，目前世界上没有国家或者地区对同意安乐死立法吗？
8 f! ]3 M- A5 x28，“政治正确”的支持者倾向采用“中立语言”(inclusive language)、“文明语”(civility)来形容政治正确。反对者则认为政治正确属贬义词，与假道学、过度敏感、斤斤计较的意义近似。, M, q7 F& W3 Z7 W
29，我们衡量一个社会、一个时代的道德，主要就是看这个社会，这个时代的各种各样的关系,特别是衡量个人与自己、个人与自己周围的关系，尤其是个人与政府、个人与国家的关系。( A# W8 a0 E+ u; ]
30，个人不能自己处置自己的生命，因为个人的生命权不属于自己，是属于人类的，所以，人是不能自杀的。宗教认为，生命是神（上帝）的选择，是神（上帝）的权利。
, t! Q5 j' I# C% x, q0 ~) i' P# S- n& u
四、名词解释（共6题，每题5分，共30分。）2 q+ B% i! `1 i$ o8 o7 ~
31、德育本质% @; c) c- I' n+ r$ y
32、德育过程- c# P8 ~2 D1 e* E3 N) s! m
33、德育内容: g/ H- W( J, l h( g" ^
34、德育的社会性功能
# e- L, M. A3 j4 m4 b35、现代德育过程组织的原则有哪些？1 v! q$ v% j6 q/ e2 N
36、题目：简述自我教育的方法
; k3 X2 p- R3 Q+ S五、述评题（共1题，共20分）
! v& A/ S8 K( g37、如何看待“德育过程的基本矛盾是受教育者与德育内容和方法的矛盾”这句话？
) D5 u+ b8 U$ B6 D, \2 X) H! ^6 `
; _6 b3 L6 \( F, V: e8 b1 r3 g' f) i/ @5 _' u
5 R( G1 m6 U. ?3 k- W% B
8 K- O* U* B3 Y3 M1 B1 k3 i& `/ w5 v1 M( {
! `0 q4 j# T' f% c) f1 S: U7 n# q3 N* j( m' o9 @& U, F
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狗仔卡
发表于 2020-2-3 18:35:08
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发表于 2020-2-3 19:09:46
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