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12秋电子科大《马克思主义基本原理》在线作业考核2

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发表于 2012-10-12 10:42:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
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一、单选题(共 20 道试题,共 100 分。)V 1.  “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,陆游这一名句强调的是( )
A. 实践是认识的来源
B. 实践是推动认识发展的动力
C. 实践是认识的目的
D. 间接经验毫无用处
      满分:5  分
2.  学习马克思主义哲学的根本目的是为了( )
A. 掌握这一正确的哲学理论
B. 锻炼逻辑思维能力
C. 宣传马克思主义哲学
D. 树立科学的世界观和人生观
      满分:5  分
3.  区分新旧事物的标志在于看它们( )
A. 是不是在新的历史条件下出现的
B. 是不是符合事物发展规律、具有强大的生命力
C. 是不是有新形式和新特点
D. 是不是得到大多数人的承认
      满分:5  分
4.  “从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”,这是( )
A. 辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立
B. 辩证法和形而上学的对立
C. 唯物论与唯心论两条认识路线的对立
D. 可知论与不可知论的对立
      满分:5  分
5.  《坛经》“时有风吹幡动,----僧曰风动,---僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动”。惠能关于运动的观点是( )
A. 运动是物质之根本属性
B. 运动与物质不可分
C. 精神运动是物质运动的一种形式
D. 精神是运动的主体
      满分:5  分
6.  恩格斯说:“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这说明( )
A. 自然界是认识发展的动力
B. 实践是认识发展的动力
C. 人的认识具有主观能动性
D. 人具有认识自然的能力
      满分:5  分
7.  在内容和形式的矛盾运动中,( )
A. 内容是相对稳定的,形式是活跃易变的
B. 内容是活跃易变的,形式是相对稳定的
C. 内容和形式都是处在不停的显著运动状况
D. 内容的变化总是落后于形式的变化
      满分:5  分
8.  我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性,在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象,这种反映形式是( )
A. 感觉
B. 知觉
C. 表象
D. 分析
      满分:5  分
9.  实践的主体是( )
A. 绝对精神
B. 具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人
C. 人
D. 人的意识
      满分:5  分
10.  感性认识和理性认识的区别是( )
A. 感性认识是可靠的,理性认识是不可靠的
B. 感性认识来源于实践,理性认识来源于书本
C. 感性认识是对现象的认识,理性认识是对本质的认识
D. 感性认识来源于直接经验,理性认识来源于间接经验
      满分:5  分
11.  度是( )
A. 事物的质量和数量的界限
B. 事物保持其质的稳定性的数量界限
C. 事物保持其量的稳定性的范围
D. 事物发生变化的关节点
      满分:5  分
12.  唯物主义哲学发展的三个基本历史形态是( )
A. 形而上学唯物主义、庸俗唯物主义、辩证唯物主义。
B. 古代朴素唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义。
C. 奴隶社会时期的唯物主义、封建社会时期的唯物主义、资本主义时期的唯物主义。
D. 机械唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义。
      满分:5  分
13.  在现实中还没有充分的根据,也不具备一定的条件,在目前不能实现的,属于( )
A. 不可能性
B. 微小的可能性
C. 现实的可能性
D. 抽象的可能性
      满分:5  分
14.  实践的客体是( )
A. 绝对精神的对象化
B. 客观物质世界
C. 人的意识的创造物
D. 进人主体的认识和实践范围的客观事物
      满分:5  分
15.  “真理和谬误的对立,只是在非常有限的范围内才有意义”是( )
A. 形而上学的观点
B. 唯物辩证法的观点
C. 诡辩论的观点
D. 相对主义的观点
      满分:5  分
16.  马克思主义认为,主客体之间的价值关系是指( )
A. 主体对客体的物质欲望和要求
B. 主体对客体的能动反映
C. 主体对客体的改造和变革的结果
D. 客体对于主体的有用性和效益性
      满分:5  分
17.  对于哲学史上长期争论不休的唯理论和经验论两大派别的正确评价是( )
A. 唯理论是正确的,经验论是错误的
B. 经验论是正确的,唯理论是错误地
C. 唯理论和经验论各有片面的真理性
D. 唯理论和经验论都是完全错误的
      满分:5  分
18.  科学家尼葛庞蒂说:“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识和实践的关系看,这句话对我们的启示是( )
A. 认识总是滞后于实践
B. 实践和认识互为先导
C. 实践高于(理论的)认识,因为它不仅具有普遍性的品格,而且具有直接现实性的品格
D. 实践与认识是合一的
      满分:5  分
19.  人工智能的出现对马克思主义哲学意识论的意义是( )
A. 否定了物质对意识的决定作用
B. 改变了人类意识活动的规律性
C. 肯定了人工智能可以代替意识的能动活动
D. 证明了意识可以在高度发展的物质中产生
      满分:5  分
20.  真理与谬误之间的相互关系是( )
A. 在任何情况下都是绝对对立的
B. 没有相互转化的可能性
C. 在一定条件下可以互相转化
D. 两者之间没有原则区别
      满分:5  分

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