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14秋福师《美学与美育》在线作业答案一辅异资料

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发表于 2014-10-28 09:28:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
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% X5 t5 D! s- p! Y' K  G" M2 x; G) @3 _  w6 S0 H; L
一、单选题(共 30 道试题,共 60 分。)V 1.  孔子说“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。这里的“乐”,体现了美育的( )
" e0 {8 E- j  \+ M' s1 yA. 形象性, t7 a, ?. W( |3 s9 O/ u- C5 [1 l
B. 愉悦性3 i0 P) S; n+ u) i: l7 B8 G
C. 独创性
# b( c7 y8 X2 z" i  VD. 逻辑性
3 ]7 O! a8 L9 z1 B2 \6 J      满分:2  分$ w/ \' }" U: t1 T7 s9 U
2.  从艺术起源的角度界定艺术的学说是( )+ p! R$ {  n! u" S/ J% U
A. 符号说
7 `5 Q, @) Z: S" AB. 表现说1 R- a6 I: s# d4 `$ f/ d
C. 游戏说
( @5 {' R+ q3 f' ]D. 教化说5 O0 G' y/ T& e" N# F
      满分:2  分. u! g* N' w* w2 q- a: g5 V
3.  下列不属于美育特点的是( )
1 v" D) B' q1 n- O0 f+ _A. 感性
( s; H; _( @# [& w# YB. 感染性7 @% {/ ~) V  H  N
C. 愉悦性- n* f1 L9 p8 m& P7 K: H' A$ v' `
D. 规范性9 a$ b+ V$ x+ d% ?  [1 C7 v0 P& w
      满分:2  分
! M3 b( N+ m, d2 W4.  从历史发展的观点看,美感( )
3 K: r5 z# L/ a' N- d! O6 rA. 没有起点
0 g' J! D& \1 J+ ]" ?B. 有一个起点,却没有终点: B8 t* }! }, x1 E3 Y) B% I3 D
C. 既无起点,也无终点
- V7 G" O7 D0 R0 u" t+ A1 }5 [D. 有起点,也有终点
9 K0 r- U/ Q* C- a+ ?2 h/ d; p      满分:2  分, @! U# Y$ z8 J: C" K( t
5.  “由上而下”的美学研究方法的主要特点是( )
; k' I& n; X# I4 n0 T7 {* v' W4 JA. 重视科学实验
" N5 B3 v# g+ [" s( @  q+ j/ JB. 注重实证' X  v, i, A* c9 d- @/ }, c( w# P
C. 哲学思辨
; y) l" d/ `6 x0 R" gD. 心理分析& w& C  p* J5 U. z! X3 b4 T
      满分:2  分8 r  l9 K& s0 E; p
6.  在朱光潜的美论中,“物”与“物的形象”的不同主要是( )
, G: S3 D, x4 oA. 前者是客观的,后者是主观的/ T9 ]* j+ S2 @+ W% }
B. 前者是客观的,后者是主客观的统一: \# e, D: d7 u" S# O
C. 前者是实在的,后者是虚幻的& {* M; D- H: }# O
D. 前者属于内容范畴,后者属于形式范畴
" ^/ m7 w+ _* E7 l. K      满分:2  分
+ t. o6 S! c( r3 g- P3 N7 n) l7.  黑格尔“美是理念的感性显现”说不同于柏拉图“美在理念”说的主要特点是( )
. E* ?4 \6 J8 k, Z) DA. 突出了美的感性因素
' s2 y7 h) U! S/ e- KB. 强调了美的理性内容! c3 s8 }- h  w! g' |
C. 注入了辩证法的精神
& f+ X# ~6 N9 e5 `2 VD. 更具有思辨的意味
7 Z& y; z3 o1 Y; r# |      满分:2  分  a! n6 Y- O0 b
8.  下列美学家中不主张模仿说的是( )# ^3 {; ^, j1 V9 \
A. 柏拉图$ [8 }! j$ {, S1 \
B. 亚里士多德
8 H2 v5 f% C( I6 }C. 贺拉斯( k* k! v% O* S- d( B
D. 席勒# `' _' K5 _$ h" F
      满分:2  分
; e1 \8 b, z8 z1 I  j5 s8 s9.  春光明媚和冰天雪地给人以不同的美感,这说明了( )0 v& b) B- Z" D( J( s. M# n* K
A. 美感的主体差异
0 R: H, ?+ H5 {! YB. 形式因素在美感中的中介作用
, s3 ~+ B( r1 R2 f% Y% z. I9 m/ v- u. QC. 美感的一般特点
7 d5 z" n+ r5 I  o# `D. 美感的感觉特征( J1 K2 F, A' \# B7 U% @
      满分:2  分# s4 K# ^+ Y, P' ~7 e$ T8 K7 |# g0 _
10.  弗洛伊德的精神分析学对美学的突出贡献是( )  {: D  O1 q9 R
A. 把美的本质问题的探讨引入到人的主观精神世界
4 ]. ^; V6 e: |9 G2 Q& PB. 揭开了心理无意识这一重要领域; ^' a: {  p. P- W# T# n' V
C. 发现了人的心理结构/ L8 t4 ?# w" \9 o
D. 描述了人的审美心理机制+ w. W. z; C3 A  M0 _
      满分:2  分+ ?" r9 W4 C) N. H# K: j9 H9 j0 M9 u! k
11.  在西方美学史上,真正严格地区别了美感和快感的美学家是( )( _. c! B  ~6 f! J2 A% P& ]
A. 德谟克利特
; o* n$ \! {0 ?3 D' G" lB. 休谟1 u, V: @" C, G( d, u" k( J
C. 博克, `6 @! A1 O- V. z: o4 K; K
D. 康德
% d; `" R$ Z- x$ n) d      满分:2  分8 K9 F- D/ T/ ~% ~2 R" f
12.  在各种艺术意象中,最具有自然天成特点的是( )
. R: q- F: M: b' _5 t1 LA. 仿象
2 Z  b" u4 R& }B. 兴象
2 B' u, K/ t# ~* ]2 [6 n* cC. 喻象
% K, a$ j6 `6 O2 QD. 抽象
; _, a2 D$ U, K: n! F8 C- r      满分:2  分% U" X* l; ~0 r  T
13.  再现论是西方延续时间最长的一种艺术概念,下列不属于其主要形式的是(   )
$ w" P( }6 w+ M2 uA. 单纯的模仿
3 f; }& p& s1 A/ ]B. 本质的模仿
+ ~( Z6 T6 D2 X5 @. B( WC. 理想的模仿" x1 V3 S7 ^  ]$ C' o; {# O
D. 虚化的模仿, E; H1 B% \) F+ q$ Z! k) d5 I( U5 A
      满分:2  分+ s; o- C* n* T% |  _
14.  朱自清的《绿》所描绘的梅雨潭:“她轻轻的摆弄着,像跳动的初恋的处女的心;……”所表现出的风格是( ); |( s# ]9 `* |$ E. Y" `
A. 优美
7 R7 g1 K9 k7 U$ Y. r  w' R5 OB. 悲壮9 g8 l$ f. e, A; e
C. 滑稽
8 H: W7 a6 o7 b$ f* n& W7 [D. 崇高
9 z3 X( R. }6 g      满分:2  分
$ a/ q! Z) i1 H+ g0 k15.  意境和意象的区别在于( )8 [/ A2 u3 ^, {* U) @/ N% _) a# E
A. 意境是指审美的广度,意象是指审美的深度( G8 b/ |$ Y7 u; I6 A
B. 意境具有主客一体的特征,意象具有主客对立的特征
* F7 J# s/ m! t. sC. 意境属于形而上的领域,意象属于形而下的领域
$ N+ f, q8 X6 g' n0 r' K. ND. 意境是一个艺术范畴,意象是一个美学范畴
7 g3 h5 r4 b( c# A      满分:2  分& E3 e3 f5 b& D; H
16.  美学史上最早提出“美在数的和谐”的美学家是( )9 R8 j% J8 L! V/ @' x1 E7 K7 d( _
A. 毕达哥拉斯9 W+ [7 k: P! R4 k' Y/ E
B. 苏格拉底
' j+ M# [6 [9 o; R" o+ ]C. 柏拉图
3 t3 h: d  f  w- iD. 亚里士多德
+ K$ E. K* l2 I; Y2 A$ }" [( i! V      满分:2  分/ x" F, v: Z, P
17.  现实主义艺术中的人物形象一般属于( )
2 |6 ?1 ]1 Z* p5 ~% SA. 仿象3 N1 c+ V- G8 p$ Z: \: a
B. 兴象- f7 o2 P  l* @
C. 喻象( v  l' }! z( n
D. 抽象5 g- G# V& a) n' d6 U; i* ^
      满分:2  分3 e( {  m4 Z1 O: j
18.  “环肥燕瘦”十分生动地说明了审美现象具有( )
1 Z# @- t; c( i) B1 QA. 历史性
7 J. s6 W  i$ K% ~+ z9 |- g# LB. 民族性) z+ I. F: g8 |% W+ F& @! C
C. 阶级性- k* e+ O! G+ ~" `. w* T
D. 地域性; `1 s; \1 {+ D! T5 C9 ?
      满分:2  分1 }0 X$ i7 d# a+ H
19.  中国古代的“风骨”范畴,类似于现代美学范畴中的(   ). ]) S  Q; ]7 x$ O3 B
A. 优美- m; h& t1 v7 b" @1 r- a, R* r
B. 崇高) b# S: `# q& n. }
C. 悲剧. {' y8 N$ z7 `/ S$ ]
D. 喜剧2 w$ v: L4 P' u' O1 ]/ r; G; I6 F# g
      满分:2  分% N$ w1 E: @  I/ \% n2 Y5 |
20.  美感产生于( )
2 |# b* x) L! u! V+ CA. 游戏! N  f' V$ O. ^# r6 [; m. u
B. 摹仿5 d4 s- {: O& J, A% C8 |1 Z
C. 巫术
' ?$ J- W. ]" X! N' [6 `/ n: SD. 社会实践
. G$ y' l3 D: i; X+ A; j      满分:2  分
- I- r$ V* g$ O* n21.  陶渊明认为,欣赏自然美景时“此中有真意,欲辨已忘言”。这指的是( )! c0 D$ t, d& w/ `  N
A. 审美的非功利性
" W! j& H- f8 }2 F/ L$ {( aB. 审美的非自觉性' K% A( w/ N  [, u3 G* b5 U
C. 审美的具象性6 q! k4 z* I; b" q/ W
D. 审美的个性
' K' g7 R7 e; K5 h3 t" P      满分:2  分  q! g7 ]( `, o& _/ R
22.  古人云:“粗绢恶扇,败人意兴”。在艺术品的层次结构中,造成这一现象的因素是( )* R# R- M; l# A" y1 X1 {" V. o6 m
A. 物质实在层
) N" l3 h9 Y' c# ?8 }; rB. 形式符号层
! Y1 x. s% c: s( R$ v' d! nC. 意象世界层0 w; h* ~1 e# B: ~# \! |% c% l; R
D. 意境超验层0 H) H3 |* y  ~3 k7 N! d% S
      满分:2  分% [+ O& ]& r7 l' E' {
23.  大自然成为人类审美对象的直接前提是( ): z$ G( G' w* ^4 j9 \: B. I+ E( k
A. 人类学会了使用劳动工具
; ^, j( ]0 u3 k! |$ R' cB. 人类社会初步形成% }- ^1 W0 r, {
C. 人类自身价值得到了充分肯定
$ d- P- [1 U/ ^1 D8 yD. 人类具备了运用语言的能力, \* ^& q' k( s1 t5 E
      满分:2  分
( T6 Y9 w1 \8 R/ h8 T9 v24.  下列学说不属于中国古典学的是( )6 k, n$ r- N, I: O) o) l2 m5 r
A. 言志说
: i, J! j, S, F  i8 }. SB. 心生说
! l% u/ b. u! e% u2 \C. 缘情说
8 j) v" f( [, V7 ]& o3 C* ZD. 表现说- R+ ?% [) \. X" Q+ |+ h
      满分:2  分0 T7 {- z: g2 i
25.  下列艺术观中,不是由现代美学家提出的学说是( )
8 `. W) k1 f, rA. 集体无意识说2 ^) y" u) j# `% G! {0 B
B. 有意味的形式说
2 y- Y) F3 F) i# x% L1 pC. 符号说
2 v" V4 {; T9 B4 _. R6 D+ nD. 娱乐说; ^7 k/ W7 }. P  J0 c' n/ {  O
      满分:2  分  O" c- t& \- O1 G, [
26.  中国古代把“艺”解释为各种操作的本领与技能,这说明艺术品是一种( )
6 G5 \* W9 [) j& W* @8 t8 FA. 精神产品
( Y* C( u% w; D# h3 R, HB. 物质产品
/ v4 \1 K) V4 F/ OC. 人工制品& B4 P# d  V& ^# y# i  A2 \
D. 自然物
  n) k( s1 B( ~, g) @/ y5 p      满分:2  分
% P3 o" J; L' e6 O27.  意象思维和抽象思维的区别不在于( )7 R/ ~, |. f0 M# z6 `  q
A. 前者主要是心理学范畴,后者主要是认识论范畴  z$ G- Y9 \, N3 p4 D; P
B. 前者一般不使用抽象概念,后者需要运用抽象概念6 }- d) j1 g% h9 M9 s3 `9 C# o
C. 前者的目在在于求美,后者的目的在于求真
: Y! y$ W2 U: A0 g( }/ m5 ?D. 前者的成果是精神产品,后者的成果不是精神产品) c4 D7 L" l3 S/ n$ {% g8 b" |
      满分:2  分( G+ [& _' y  ^6 K* @' c2 E
28.  笪重光说:“密叶偶间枯枝,顿添生姿,纽干或生剥蚀,愈见苍颜。”这句话所体现的美学特征是 )
5 S- i- |3 c9 k8 o( jA. 美丑互补
1 G! C. z* I: F4 J2 d. g4 ^4 H# xB. 化丑为美
) x3 V* G, S0 @; y; TC. 以丑衬美
6 v9 G6 Z& C% Z* A* d+ S# OD. 美丑相间4 _: k( N& \8 w% j
      满分:2  分
0 X% k, J& o3 P+ Z) p5 `29.  “以美育代宗教”的主张的提出者是 ( )" E5 l& o) I4 C/ W
A. 王国维2 A8 m9 M9 U9 x2 \
B. 蔡元培. L, W" ~' X4 X( b" ~0 u7 K  x
C. 李大钊
4 B+ }+ g& z, }, yD. 李泽厚
) O: V4 I7 C+ C4 H2 n. K      满分:2  分
1 r; i2 I& h$ T" t$ k9 Y30.  最重要的审美途径是( )1 P' c  h8 ~( b3 ^
A. 自然
8 z+ j6 u* E$ _: I) X* w( QB. 社会( h/ A' _- G9 h2 }' R
C. 人生1 t  P: ~1 B" F2 x* c" @+ Z8 r
D. 艺术
+ ]" t( ~- j3 F' h# k1 q! `      满分:2  分 + x* k% w' ]! {$ r0 U" |

! D3 k% g6 V7 J4 a- M0 e二、判断题(共 10 道试题,共 20 分。)V 1.  美学的性质是,它是一种 感性 的教育、 趣味 的教育和 人格 的教育( )' i% t+ d+ Y3 }+ _/ C* D
A. 错误
5 r0 H$ V9 V4 S9 |( G" `B. 正确7 X" }& e  H% n0 `# q2 O
      满分:2  分
: m8 p/ ?2 N: ~; g. a0 A2.  崇高的本质特征可概括为 动态的冲突 ( )! `- t6 j- E' \7 z
A. 错误
, v  _5 p- `# p! [, v6 b# N% O2 JB. 正确
/ l8 H1 z" {5 J7 ~; Z      满分:2  分' s" V7 b+ s. C3 J! z
3.  美感的特征从它的 内容 上看,美感的个人非功利中潜藏着 社会功利性 ( )3 h* p6 V6 B. w" ^1 x) D
A. 错误! z5 R" d' \1 z4 O
B. 正确
! E. V3 g) M' V: h      满分:2  分
5 Y/ L4 ?. E  Q% c6 N$ `+ O4.  在美学史上,第一个完成了唯心主义美学体系的是 康德 ,其代表作是1790年问世的《 理解力批判 》( )
! `/ g% |3 F& ?1 ~1 i4 DA. 错误1 ?. w8 g6 J) h8 n6 l
B. 正确9 G2 p: W/ D( y" y: ?7 Z: O) Z
      满分:2  分
7 z# D: u/ ?' {' K2 e" h* A' _& }" j5.  古希腊的毕达哥拉斯认为美在于“ 和谐 ”( )# F7 z% h4 V. @- R& M
A. 错误
; ]: t0 t- ^/ U& v; x; K) RB. 正确
( b# v) T1 s& q1 b: W3 o% S      满分:2  分
, V6 M8 c: n9 O. P8 X- ^6.  喜剧从一般形式可分为 否定性 和 肯定性( )
7 x' L- A  [! p4 QA. 错误' u% j5 Y+ |5 m$ n1 Z5 |5 k# r
B. 正确& n3 ]* X% f$ A- i5 E% x! G: [
      满分:2  分: f) Q$ v: l; l# a: D1 j" a6 ^8 V
7.  美的范畴有两对,即 优美 和 崇高 , 悲剧 和 喜剧 ( )7 @% U" b) n, X2 y( T
A. 错误/ O$ m% K; w0 N' O7 w7 q
B. 正确
7 A4 S- ?4 n; i% s- i1 D; Z  {0 o      满分:2  分
/ L2 P8 M8 J" p( L8.  整齐一律 是单纯的重复,外表的一致性。而 和谐 是多样性的统一 ( )
. o5 c' X1 v. k9 u- X. ~( TA. 错误
' ~6 R; ~( m# D8 r0 U8 ^B. 正确
# q" i1 i& J4 R      满分:2  分1 y4 ~2 q. J$ |+ f
9.  鲁迅先生说,喜剧将 有价值的东西毁灭 给人们看( ); Z8 C2 J6 r' r' }& \% I# V
A. 错误
( N& `4 S8 k$ M( ]& F" iB. 正确& W1 L+ P8 O! p; k  f8 u
      满分:2  分4 E6 {5 [& j7 B0 y( B. u
10.  柏拉图在《大希庇阿斯篇》中探讨了美的本质问题,因此美学学科早在古希腊就建立了。( )
% D; {% X3 ?4 v' x8 UA. 错误2 E/ M9 f0 W+ n$ ^
B. 正确
  p& k- q4 [" @; P      满分:2  分 ; e4 t$ |9 F& Z& P3 ~  o
/ N! R- J; X$ p* m! ]/ ]1 d
三、多选题(共 10 道试题,共 20 分。)V 1.  在美学研究中贯彻历史与逻辑相统一的原则就要求美学研究者( )
1 L7 B. j2 y4 X* `1 c) M3 A. Z2 ]7 Y& VA. 应当具有深厚的历史修养
5 n3 i6 s9 s- f5 U7 C9 OB. 应当具有历史的眼光
- B9 W! F" S/ k8 P: Y, fC. 应当懂得一些自然科学知识! M/ P* u1 A( o' C( }
D. 应当善于运用逻辑的方法+ k7 \2 M1 b" A9 ^7 `! o/ @
      满分:2  分
$ x2 m7 G: ?% l1 F2.  布莱克说:“从一粒沙里看一个世界”,这说明审美是( )
% Z; r/ ?6 \9 M2 w( `+ n; `A. 感性具体的8 [7 g) I2 K, c8 H$ M9 p9 _
B. 以小见大
3 x. j0 H8 Z4 z8 A, K# i0 ^$ }C. 个别性与普遍性的统一2 B# m. Q6 Q+ X% Y3 F
D. 透过现象看本质
& x$ t3 A; x2 _4 z      满分:2  分
  j9 H; |) M+ J* c3.  审美感知具有以下几个特点(   )
4 @5 n1 n9 @% M- _. Y" c) JA. 审美感知具有整体性的特点
( A: {: `; R8 d% XB. 审美感知具有敏锐的感知力* x) @+ w7 _" c7 g' x2 C0 z! G; m2 i( {
C. 审美感知带哟浓厚的感情色彩
+ S; R7 z; }( B9 O  F% w6 }% YD. 审美感知具有因人而异的特点, _3 E' v$ q( Y3 y8 i+ x6 o. G- f
      满分:2  分
( T6 n  e& ~4 Z# d4.  下列诗句所包含的意境为无我之境的有( )
+ [+ s6 L. e8 O& D! j7 s# aA. “泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”0 F4 K( n4 |1 ]+ B
B. “可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里,斜阳暮”5 X$ X. `2 T' v/ E6 N
C. “采菊东篱下,悠然见南山) Q6 v+ G0 P% M, P+ q( B, a
D. “寒波澹澹起,白鸟悠悠下”& h0 D2 j! \% m+ I8 k
      满分:2  分
5 Q: _8 A7 S7 N8 G5.  美学思想不同于审美意识的特点主要在于( )9 h9 l# p0 i9 R, b2 ]$ b" o
A. 它以直观的形式存在于人的心理意识层. T* `8 t$ g8 e3 \
B. 它能以语言文字的形式进行传播4 I, {- o( S' M5 j  }1 R
C. 它是对人自身审美需要的把握
; A7 X- O2 j: w2 U9 I2 j4 z: XD. 它是对客观事物审美属性的反映
8 L/ ~4 F. G) VE. 它具有理论观点和概念范畴
# v2 Q! N4 F& _      满分:2  分. y6 c+ U) R' X% J3 s+ U
6.  19世纪以来西方美学史上重视感觉在美感中的地位和作用的美学家有( )
% n  S6 d& ^" j# @2 Z. d6 HA. 费希纳
+ `& y2 L3 w  c0 f- kB. 桑塔亚纳* O6 R, N2 C5 Z+ g
C. 弗洛伊德
: b+ ]1 {+ D, Q) E+ i0 |D. 阿思海姆) w( K. B! E0 e7 g
      满分:2  分; R( J. P7 f- o1 g3 h/ P
7.  艺术形式符号蕴含的意义包括( )  z- F+ w( z4 G; Q0 |: v% [6 C
A. 字面意义
- C( }! R1 z" Q' SB. 隐喻意义
9 j, ~, W* `; C0 Q5 W9 rC. 个性意义/ I1 S+ e9 |. `  W/ z
D. 结构性意义
  R4 x, `8 |+ g) |E. 历史意义4 K' H8 L. c$ T5 Q
      满分:2  分
, R$ F. q# F  O& @8.  提出美学研究的对象应当是美以及美的规律这一观点的主要根据在于( )
! n; K/ w' f9 `! rA. 能够更好地划清美学与各门艺术理论的界限, M+ \9 [& n) t" ~$ B3 {
B. 有助于扩大美学研究的范围6 [& n+ Q* `2 V/ f" z. W! Q
C. 只有深入研究了高级的艺术美,才能理解低级的生活美
) Y$ n% V& o1 O9 H: QD. 只有深入研究了生活中的各种美学问题,才能更好地理解艺术美. |, m& a) R% V
      满分:2  分0 |3 P, P& O: S6 {* X
9.  在探讨美的本质问题时,我们不应该把美看成是( ). }9 N( e! R% u- Y! z- g6 E
A. 某种固定不变的物质实体5 k0 h# j' b; l8 K9 b) Q3 D5 D
B. 某种具有客观社会性和历史性的价值/ \1 Q# _6 @! J  }3 b6 c
C. 开放性的系统
# k- ~- Z, f% Y' Y" L: S* A) eD. 某种单纯的因素所构成的某种单一的现象
, Y2 J* k! [; x  O: ZE. 许多规定的综合,多样性的统一3 X0 ~2 S6 R+ u0 N
      满分:2  分5 I' n& m" [7 h
10.  狄德罗认为“美在关系”,他所说的关系主要包括( )* m5 ~0 U& L$ r5 Y5 E
A. 一事物自身在内在结构上的秩序、安排、对称等关系8 P. ~; X1 n0 J1 J
B. 一种事物与其它事物的关系. P4 [6 c9 S4 C  }: G
C. 由想象力移植到物体上的关系
& S- ?. c+ a5 `. M% F7 Y' r8 l; wD. 事物与人的关系
+ O$ C( n& U7 V" V( G      满分:2  分 8 h: u, ?& c& l8 _! P% R
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