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15春福师《人生哲学与传统道德》在线作业一二答案辅导资料

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发表于 2015-5-22 18:44:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
谋学网
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9 G6 a$ q0 k7 y: @# S" J8 B3 R1 h3 g& g9 K9 y

5 X/ p( J# C, H, Z% h
. t8 ?7 H# D. J' a4 l9 N福师《人生哲学与传统道德》在线作业一
( G4 O& L1 S1 I. Z6 e  L/ N4 S; {1 L! U+ D3 B- p
$ ]. Q2 j5 o6 ]5 K

9 G6 x$ X6 k! R4 t3 n* T" {2 \0 c9 {7 \
一、单选题(共 15 道试题,共 30 分。)
; e- ^; o- g' d% X3 v5 s3 a3 Q, p- w: f8 r; H% I! }
1.  从时间上看,传统道德应从先秦至()为止。1 S7 \8 R( I, R  \
A. 辛亥革命. y8 t6 y% E' \- f# o; i$ Q, \
B. 五四运动$ P  N2 y$ A3 l: C) j) E
C. 新中国成立2 Q3 e8 _' E6 X
D. 抗日战争爆发
- R7 K7 W9 U) f4 s0 I正确答案:A
5 f. B5 ?" `% m2.  人性本善之说,最早可以追溯到( )。
) G4 O2 Z% {7 p! A" I( N6 ZA. 孟子; r3 Z7 `% p5 ]/ ^: c" l( {
B. 老子: |1 _* ~$ {7 D5 A* v
C. 孔子9 S* B" a6 a& @4 m/ w: I5 Q
D. 庄子% P+ B6 H% k- N9 N
正确答案:C
  [# k3 K) f! F" u+ T' q; U, t3.  ( )代表了中国传统道德中最高的理想人格,也是中国人的人生价值体系中的最高目标。; H! e5 j$ ^. m# ^7 c- t( w; r
A. 圣人
( S# C1 x7 P% N' H" s  T- @B. 真人
2 N) h0 f( c" C5 X( hC. 仙人
% J1 K- R9 I* U6 e. ZD. 至人
: I6 d; B3 y8 E3 r正确答案:A
7 p  [8 ^6 k" v3 K& ]+ I( T4.  性有善有恶论,最早可以追溯到战国时期的( )。' \! I1 Z; Q7 t; G0 Y
A. 世硕/ i0 k4 P. ]/ w9 G2 @" H" s
B. 老子4 H9 y3 B* Y9 K' ]$ Q
C. 孔子
5 }0 m1 m3 n; j! N1 ^5 o$ u6 ND. 韩非子: Q8 m; q# F- P7 F- D( m
正确答案:A% Q9 X% T# ^& [# A9 P
5.  儒家学派认为人道、天道的本质是( )。; r3 V+ T1 S% C& _
A. 仁4 v0 h+ }/ S3 b1 I0 P# g4 h
B. 义$ h" \& v& D9 s8 I+ {
C. 礼
: h! X* ?6 [4 Y8 M3 n/ V" }D. 诚! H6 ]& V* N0 B% G0 W, U, J
正确答案:D! g7 {  n/ R" f7 p# F1 G3 b
6.  张载把人性视为( ),既与“以生为性”的观点划清了界限,又克服了道德形上学的片面性。) P1 W7 B2 Z: ^4 f' m
A. 伦理与道德的统一
0 Q5 `; a  w/ t. QB. 生物性与道德属性的统一
7 M9 L8 g$ A3 B3 e; kC. 自然属性与社会属性的统一* b# G& B& d/ @5 G$ m8 V
D. 静止与运动的统一
1 T9 J  c3 w5 ]' U: r' t  P. V正确答案:B
- G) X0 `+ Y3 {  t6 H2 ^9 j7.  张载强调人当克服气质之偏,道德修养的关键就是要( )。- B& i6 G* e. V  R2 ?
A. 注重学习
" V  C  X; v$ E* T4 |5 `% F" lB. 变化气质
, a3 q: X1 i( G$ t9 q3 EC. 维持平衡
' F. O  H. \/ D8 [+ |! ND. 人性本善
. W! T/ X  k& V/ u! H正确答案:B
. y# K% _- m- {/ ^8.  行是知功的思想是从 ()开始的。1 m! F) T8 i  e$ C% \, e4 R* x3 p
A. 孔子- C  H; u3 j7 ?( _
B. 老子
' y0 ~- f+ l5 e! p0 |3 MC. 朱熹
, ~9 n- N9 e. L: `) t  K9 E' X; k9 K' ED. 王夫之
2 B( R  f; J8 u' F$ I% G正确答案:C
) }" P; Y; r' S3 V9.  孝”产生于处理家庭人伦关系的需要,( )是孝道的奠基者。, U# s! b/ ?: Y& S! C$ p
A. 孟子
0 w: ]9 ?# J+ t+ M% A8 _B. 韩非子4 s: `. \( m; W+ c% F4 b5 T
C. 孔子
  ]; _) K+ I# pD. 王安石
( [9 s( Z# |& n) w正确答案:C
. z4 Q: R/ @* v" L  |7 [7 _10.  在中国伦理思想史上,( )是第一个对荣辱这一道德问题进行理论论述的人。
; D8 J# `. T, _2 Y/ z; VA. 老子
# u6 [$ f5 z' vB. 荀子- D! i+ N7 H/ x4 v6 r8 Z* p
C. 孔子
% H, j. b* e6 OD. 庄子
! R6 l! C; Q2 _9 N9 v0 e; C正确答案:B
2 Q; u" b4 m% y# n5 F+ b11.  苦了不入于心是 ()学派的人生态度。# R" n* |1 |3 ~2 Y6 D
A. 儒家
# |  K( r6 j! I2 }7 RB. 道家
' m1 m1 X2 R6 D6 o# ]C. 法家8 F+ j" l; L6 K6 Q0 ?& ]
D. 墨家4 Q/ N8 c% S' q. [# F
正确答案:6 r$ P0 e/ L9 b
12.  ( )把老子的道德说引向脱离人类社会生活的非伦理主义。
( J- \% Q$ f" C0 v) P: |A. 孟子
8 \! a* E% n. Q1 _0 C3 }" aB. 老子& J  R  V+ A" V& _$ I  e
C. 孔子
$ S, H) Y/ A% \- s  |D. 庄子7 i7 C( l" j% Y$ t
正确答案:: u5 L; D# h: K7 y3 W- ]- U0 @) i
13.  秦汉之际,()成书,标志着作为日后中国伦理精神生长的元典和本体的《四书》伦理体系事实上已经形成。5 a7 g- _' x9 H, I3 b8 v8 H
A. 《论语》% h+ d; W% l0 y- R8 M  p$ W9 w$ i
B. 《礼记》
* f! E! Y2 y& Z4 r# [! lC. 《大学》$ \4 }! B$ h" G: c
D. 《孟子》
! Z+ ?0 g3 V( u2 F正确答案:
2 H# q# c$ I7 o' }/ k  e* g14.  在先秦诸子中,( )对生死的态度,是最为达观的。
1 B& j: F0 s' V0 a2 |A. 老子/ @; I# V% A' Z" I6 T7 |
B. 韩非子4 E; N( j8 D3 U
C. 孔子- p. ^- W, M) u3 [% ]7 a
D. 庄子
9 i) L% f3 C$ w( l5 B正确答案:5 |: a  U1 a8 {
15.  传统道德认为,( )是使人区别于动物的社会性标志之所在。
/ C) k7 b* D' }+ J7 l# pA. 仁
7 k0 T8 \7 M( M) J, JB. 义
. ^; G6 ?+ v# [( AC. 礼& T: r8 n' i6 N- V4 j7 o6 ]- n5 m
D. 智
7 W# \$ b/ U; k% s4 s/ r正确答案:- [( \# K9 J( h+ ]$ F& Q' J

  a* {) c; W6 k$ ?% S( ?3 Y6 E$ T$ b
1 p- w1 O* f6 Q1 @. V, V, l. S
# J- l% C' f: E8 L福师《人生哲学与传统道德》在线作业一- @7 g6 ]+ @* m( G" P
) [9 A6 Q2 Z3 c6 t& X) Y" p
6 c% h" E6 `% W7 x2 [+ j8 X

# z' m- m: J+ o% }# V2 G" e- g. ?& N. ^+ [
二、多选题(共 10 道试题,共 20 分。)$ g( l- _9 N' O4 o5 T3 D5 t. |

' W- C$ k9 T" t6 ~7 O. }; A8 ?1.  孟子有“四端”之说,所谓“四端”即四种心,以下选项属于“四端”的有( )。
/ S' J- Z7 c0 j+ N: ?A. 恻隐之心
, `% s( Z5 d" f# q3 Y5 B6 H) B% WB. 辞让之心* j" g6 H6 g% ^* a' u$ B% n) ]7 W
C. 是非之心
" s" R5 p& I( K% \0 dD. 仁义之心, c; w) z( m0 D0 G" F# W/ c
正确答案:
! t* _" ^9 E% |$ d2 L, k" q2.  《中庸》把()并称为天下之达德。) l7 C! S. F5 c. T: w
A. 智
3 ?! @6 P# N' Q* gB. 仁2 @0 Q7 N: n' |
C. 勇
, y' b* Q. }: A) U( \! e7 J, T! FD. 义1 ]" K; v- G0 q
正确答案:
/ e8 x# W6 \$ P! H: d3.  孝作为传统美德,其内容应包括( )。# b# T6 L+ y- y5 j
A. 善事父母; `# o$ o1 d# s# B! |: C/ @, ?
B. 赡养父母
# x7 ?0 m, e5 M4 w% k, EC. 敬爱父母" q0 W& {$ M" n5 v8 l) s! Z9 _
D. 善待父母
$ g! s( m: B3 ?1 j- f  Z正确答案:
1 J- Y( k3 F, |( v! W8 C5 M! z4.  从哲学角度看,孔子“性相近,习相远”触及的问题有( )。3 Q4 I6 V. q8 C1 O: {) a
A. 人性善恶问题
' u1 j# f2 G% [! b' }3 o% H5 @+ EB. 普遍共同的人性问题
+ a5 e) F9 B6 J* p& p3 o5 R4 cC. 从人性出发的心性修养问题
9 J9 N% B* `# Q8 j* Y" KD. 人与动物的本质区别& h/ U: d/ O. J$ M1 A5 T7 Q6 _- O
正确答案:) ~9 @% r. E0 ]* Z0 x
5.  人类道德活动的两种重要形式是
; J2 R& O7 v$ H0 M/ _% F$ qA. 道德教育# \% y$ F" O4 G1 H4 }* I1 j( S
B. 道德修养
6 o9 G  {8 L7 @, }* rC. 道德规范8 F/ s9 o+ v2 f5 a- r
D. 道德约束
" U7 O+ P% c/ ?" L/ H) Z+ g正确答案:
  A/ g; g* I( l6 y- l; o' G6.  诚信中包含着的唯心和封建成分有( )。
; |4 l! W7 h( x8 k* A! J: BA. 至诚如神
+ ]% H6 S, }% b6 rB. 一言九鼎" r9 d3 F9 A  C& j
C. 一诺千金
1 d/ \4 t2 d) ~' A9 L7 A( dD. 君臣有信
8 A  y4 [7 O6 N) h  @9 x正确答案:
4 E: U+ P$ m$ q  Y! a7.  传统道德大致可以分为三个时期()# g/ [: F% Y% R9 L; [
A. 先秦时期
- {4 F! e( c7 E% L- Z1 H) FB. 秦汉隋唐$ E6 m+ q/ V5 f& Q; ^% y* A
C. 宋元明清( P( i1 V* [2 F6 D) H: Y! h
D. 辛亥革命后9 o! w% x% F' Q  C  u  O* f
正确答案:
; c+ r( y+ \  U; Z; f' \1 m; k8.  以下关于风俗的说法,正确的有( )# i' q9 ]2 u7 t; b8 q& q' \
A. 风俗,从词义上说,是一种历代相沿、积久而成的风尚和习俗  }" J" }8 s! c- v  C5 k4 U5 @
B. 风俗是由客观现实的、一定的生产方式和生活方式所决定,但反过来对现实社会的发展产生一定的影响和作用6 u3 W5 Y3 C0 N" L
C. 风俗的好坏与否对社会的安定、国家的发展、民族的振兴都具有重要的影响! F2 C7 M; n; T' G7 x$ L
D. 世界上各个民族在自己的历史发展过程中,都形成了带有自己民族特色的风俗习惯,中华民族也形成了许许多多具有自己特色的风俗习惯! ^$ k$ X9 m( y2 s
正确答案:
* j" l0 I, n8 l* D3 Z9.  以下学者属于性有善有恶论代表的是( )。
* p) D+ X! F) W$ o' |A. 世硕
3 G8 o, X8 C$ zB. 杨雄
/ Y0 M0 i7 M+ r5 `5 qC. 王安石
, @6 e% k2 ~4 T6 s! _  _5 b% V$ \2 oD. 王充
( H* W# u- U9 i2 k正确答案:2 Y% G, f' x2 s; }) ^
10.  孟子把勇分为( )。) y& D, S7 x6 S$ o
A. 大勇1 I3 Z5 r4 {& J- Y
B. 士君子之勇0 m0 F6 a6 a! J! M. W( t
C. 血气之勇2 o/ r9 i' h. F8 ?& v. m6 i* Z' D
D. 意气之勇( }# _! |2 T. v- F% }
正确答案:
3 s" ?, D; Z( @; N) j5 U5 a9 R! P$ F: F" o, R# c1 F: o

" D8 U7 s1 c- m2 v# W 9 B( s, \2 A8 i- \; G
福师《人生哲学与传统道德》在线作业一4 M) ~( o9 ^0 e) K

0 e5 x6 Z& D: p) L, E  N. {$ u2 ?( J' q$ N1 u
2 L; u- _9 K1 @  o
; d( I$ m3 G" q) r: j
三、判断题(共 25 道试题,共 50 分。), U" [1 s- r# [- N' J( ?

* H, x& T3 V  }1 C1.  孔子说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”这是强调道德对政治生活的决定作用。0 p: G% ?. v- u5 A6 e+ r4 s3 d# z
A. 错误& h2 u8 d" l4 P* f$ |6 d% ?9 b
B. 正确
! K9 B4 h  p8 `5 y. q# [0 g正确答案:
2 m9 d4 R) f; \3 p5 l" h. y2 K, S2.  荀子第一次提出“无为”或“自然”作为人类活动的准则,也是人生的一种最高境界。( )
2 J, r9 T, E3 R* M8 c( I/ dA. 错误5 K6 P7 E8 r7 W/ m3 r
B. 正确$ J9 P4 V2 q' K
正确答案:+ A8 X* {( y4 Q7 W+ k% C0 K
3.  荀子把能存心养性 ,即保养人的道德意识 ,作为君子的本质特征。
, b, d2 t# G9 h' @; YA. 错误* P! J. Y! M. z# t6 n1 K
B. 正确2 t5 U: v' |3 a( K7 Y% }& V
正确答案:
3 M3 ?( [3 H2 r! @" P6 G( X8 X4.  孟子强调,人都应该认识自己的善性,培养内在的善端,扩充天生的良心,使自己成为高尚仁德的人。( )
: M, v6 J/ D; HA. 错误) F8 @3 ]' e8 z/ T/ j. k7 K% G* Z7 `
B. 正确
5 d# m. R! j* d7 l9 j& W正确答案:) h( i% f% X% K1 w8 y- D
5.  墨子最早提出天道自然无为的思想。# s1 s* s2 F5 H# ~5 w
A. 错误$ R' x* q5 b) T8 _% w
B. 正确
: ^6 ~6 O/ f6 W& Y% d' C3 ~2 F正确答案:9 \+ _! ]# w" E; I. B/ q  y" Y) z7 f0 ^
6.  以韩非为代表的法家,其根本精神和出发点是认为人与人之间的相爱之道。( )
0 K% I( t$ r) f4 M9 VA. 错误+ ^- }; k4 T1 z; i* ^1 q3 Z
B. 正确) e# u% P/ X7 @4 b# o
正确答案:. P. p  N) b# R" r& Y/ s& j1 `
7.  传统道德讨论的德刑关系,实质上就是道德与 法制 的关系。  P: U/ A/ q$ A9 K) o7 U4 X
A. 错误( B& r! Q7 k1 ~: p" A( v
B. 正确( O- B$ Y8 c6 s! }* r
正确答案:3 ]7 R# f9 T: v2 H5 L1 N- h5 M, U6 S
8.  人生哲学是以一定的哲学观点为指导来认识人生问题的,是哲学在人生问题上的具体化。( )
% D! D' d! b* L* k8 [% p2 ~A. 错误( P5 r) }, T7 {6 w, w) z3 D  U
B. 正确
. s3 c8 a5 O7 Q- e2 ~5 o正确答案:7 o% B, n' Z0 p2 Q
9.  孔子提出的“ 谦而善下 ”观点是执政者应该必备的品德。
: O; C% H- P3 \5 V4 |A. 错误
% S: {/ [8 k+ z% EB. 正确4 d$ |+ o  f7 J7 O2 |: q9 V3 V8 S
正确答案:
7 @9 U0 T  V' J+ m  T1 ~+ m- t0 d10.  在治国问题上,传统道德思想史上有依靠 刑政 还是依靠 德政 两种主张的争论。3 p: b- G4 \6 `* o
A. 错误2 _8 D6 y) G% T7 S/ h9 t
B. 正确1 O& p5 ~  V: \  g
正确答案:
" E4 G! S, Z& O" x* T' X11.  “治国推教而必有恒政”,这里的教指道德教育。
8 l) s7 m2 v: W1 \A. 错误
4 |+ b+ A1 O" Z- L5 z7 zB. 正确
0 d& v! w1 l5 {正确答案:: X" e& I: A8 U, m  c8 E3 X9 c5 V
12.  “百忍成金,唾面白干”是奴性意识的表现。' [7 z0 \+ d/ b9 E
A. 错误
5 f4 B0 A# j1 ~; Y" S/ WB. 正确" J, h6 X) n# Z& N* z" N
正确答案:
$ n+ q% j8 C5 z( b9 |; P0 |13.  仁爱思想是中国固有的精神。
8 E; O3 e; b% _$ T& {* j% zA. 错误. |' c8 E/ Z' l7 K6 g6 p+ K) D
B. 正确
! a- \/ [- R9 J, ~4 Y  ?: u6 f' F正确答案:
8 ^" J. W! X/ W; l0 L; E, K& k14.  王阳明提出了“ 知行合一 ”的命题。/ f# f$ a. M! c5 T: ~
A. 错误2 r2 b$ Q+ I9 j
B. 正确/ l8 H: C9 Y* S& b
正确答案:8 {: h6 l+ }# \4 o$ f
15.  苏轼把风俗比着国家的 元气 。. T: f! x5 S: t9 I! ^
A. 错误6 m7 l7 Z; ?7 @, R0 x
B. 正确
4 i; c* k" z1 {正确答案:
/ a1 o5 l8 B) ^5 U16.  “苦乐不入于心”,这是儒家的人生态度。
/ n; n9 }. q* W- D* P8 V3 d; FA. 错误+ \2 M: o% j1 @6 x0 K
B. 正确* n' \, h9 v0 U7 w: z
正确答案:; J0 ?8 u/ Q7 S
17.  君子所追求的人生价值不是物质、名位的高贵通达,而是德崇节高。$ l2 I* J! I0 F1 o- [% e$ e- l
A. 错误
: K3 l; N3 t8 uB. 正确+ H% E9 r* h0 x' W
正确答案:
. \" V( ]; K) V18.  据《孝经》记载,对于社会风气,孔子已经提出“ 移风易俗 ”这一命题,只是未作具体论述。
# \  b( e3 W8 }  A% iA. 错误
. {+ g5 }. H0 j* w, U' _B. 正确
( ^+ m4 w" i6 q' _正确答案:
  }: H( \8 F6 `' L; ^+ \19.  告子强调人性无善恶之分。( )- E, {6 o/ f" d, M1 `
A. 错误
) x/ F" k9 C' u6 i9 w- r% q; o+ _B. 正确
6 E; v3 Y4 D, e5 G" i正确答案:
! C% r- ~6 h  X& B20.  儒家的忧患意识主要是源于儒家学者个人的人生坎坷不得志。1 m! o8 l* M$ e5 R5 g+ p" l3 X" M3 [
A. 错误0 Q; W) o4 d1 j  e6 h+ ]
B. 正确9 H# Y, r6 j, w" }8 j
正确答案:2 m# _$ Q& Y2 \0 ?3 l6 j
21.  中国古代道德教育的主要内容是仁。
+ I% c& w# K. o# ^# }1 o! BA. 错误
8 H- o, }) U9 b# k4 PB. 正确
4 j4 b7 [3 ?; i9 N* |* C正确答案:
+ M; U9 p# y4 R4 x! q' x22.  人生哲学属于上层建筑中的思想关系,它所研究的是思想关系中的一种特殊的关系,即人生普遍的根本的规律。( )# M- ~5 X: C, z+ o0 \
A. 错误
8 P& l. h4 |# d5 @$ PB. 正确
$ l6 Y6 G4 j) }! O  p正确答案:2 s" H" j# Y- N; e. e% V& f: O
23.  公忠是儒家思想中一个重要的家庭伦理范畴。
! J7 M1 O- V* I$ \. r9 |3 X: KA. 错误
) ?% i8 C& T% g+ n, d4 jB. 正确
- ]/ W. R- ]: `0 d& S正确答案:: l; R* ?! d+ c( K
24.  二程和朱熹把知分为 见闻之知 和德性之知。
' H. W) p4 g: YA. 错误" o) i, M: ^1 x+ f2 N+ K7 m. q
B. 正确
- M0 J1 W" C$ p) |/ {! f正确答案:7 R3 `: R# n$ E0 I2 i
25.  在认为法制必须有道德相配合这一点上,其实法家与儒家在认识上是有共同之处的。
' E' i# C% n; E! y0 A& B' ?' NA. 错误% ]$ }) x# v5 V; E& O, U
B. 正确
7 S- M( [  X- P# x3 l正确答案:
6 Y, l; T$ s- f
9 ]9 h' a3 i" k$ d% ?9 j
( q- W# |/ g( v
$ n: W' ]. z! ~) S( J谋学网(www.mouxue.com)是国内最专业的奥鹏作业答案,奥鹏离线作业答案及奥鹏毕业论文辅导型网站,主要提供奥鹏中医大、大工、东财、北语、北航、川大、南开等奥鹏作业答案辅导,致力打造中国最专业的远程教育辅导社区。

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