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15秋福师《美学与美育》在线作业一资料辅导资料

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发表于 2015-10-22 14:50:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
谋学网
: t5 a( D: z- K
福师《美学与美育》在线作业一2 \% t+ y; r+ ?/ j& Y9 g' }+ U& V
5 u, L1 J8 N' C3 S& m. J
( _: [4 a+ p. S) h

& w* O8 Y; t1 Y. i! g; r; b3 R# \0 V. e$ z9 v, x3 J; A  ~
一、单选(共 30 道试题,共 60 分。)
$ r& ^. ?7 o: y4 m& m$ s) G+ }6 i3 R1 L2 A% k( \# J8 U' E
1.  马克思深刻揭示了资本主义社会中异化劳动在美学上的两种意义,即( )
4 ?$ ~  q* s: Y: e; Z$ W/ M. 既批判丑,又肯定美3 w. R  s0 E/ Q9 `9 @
. 既制造丑,又创造美
8 H1 q# ?0 t! v3 O3 r; ~, m+ t1 w# e. 既扬弃了丑,又消解了美
. o) q# G/ [% a" z. 丑中有美,美中有丑8 a0 k! I  ]/ ~: k3 F" L% h
正确资料:6 i% R( \" S5 R& [
2.  艺术操作中技与道的完美结合,在中国古代书画理论中常被称为( ); @9 @) d5 U+ H! B! g3 C
. 心手相应
1 r5 P+ Y: C7 n; x3 S7 s& s. 刻镂无形5 S* n; r) i0 [* X6 s
. 胸有成竹
7 d" n* j, h: k- ?. 气韵生动9 _0 C6 [7 H. {& \% m- J0 p% p5 L
正确资料:  Y% Q) k$ m1 Z( s( n
3.  孔子说“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。这里的“乐”,体现了美育的( )& _* ~+ Q& s; Q# }( @
. 形象性" H" I# Q2 ?$ A+ q/ `7 r+ e
. 愉悦性
! K# Z$ k- ~& w4 ^# a. 独创性1 q8 }* W+ v7 C0 z
. 逻辑性
' J7 ?' ?' t3 ]; W/ o1 G; n正确资料:. D9 ^; M, p' ^" y, w1 N
4.  黑格尔“美是理念的感性显现”说不同于柏拉图“美在理念”说的主要特点是( )
" `/ s5 f! |! x7 N5 H. 突出了美的感性因素
; h/ @$ |0 m. w% J: F3 v7 _. 强调了美的理性内容
2 M0 U# g/ A$ D- T+ q. 注入了辩证法的精神
: W* r0 A" r" y4 ^  P! \. 更具有思辨的意味
7 w0 W6 @" \& c% @' I8 N正确资料:
8 n5 M8 F0 s8 K7 r) J7 i5.  “红杏枝头春意闹”在美感心理构成上主要是( )
5 @  F; w9 `2 H/ X+ }4 T1 Z1 O. 直觉
9 o4 N- n0 E& ^; j5 K' ^# @$ r. 通感9 @! h( B, ]+ D) Z$ h
. 想象
, D5 v7 s4 |" E( S9 m. 表象
. Z; |6 [. s$ B& w- R正确资料:  q* N% A! f; L6 y" t) a" U3 ~
6.  霍布斯的喜剧主张是( )! C: [  ~3 T4 K' h# N
. 突然荣耀说  N6 q; q& A4 j2 _% o2 u( y
. 预期失望说# r% y, T% z& ~# e* `3 T4 k% Y5 W- m
. 生命的机械化/ i  b4 d5 S1 r& s
. 心理能量消耗的节省, l% N8 n& Y  }- f- M
正确资料:8 F  M6 J8 v/ A" E  `) l
7.  春光明媚和冰天雪地给人以不同的美感,这说明了( )" M! m. w* @. y+ [4 g( n$ z# u0 f6 ^
. 美感的主体差异
* {3 k/ U. {' t. 形式因素在美感中的中介作用
8 I2 I8 C& X1 m, t2 }6 Z! J! S. 美感的一般特点" L* i/ [' j3 D# J
. 美感的感觉特征
% Q) p" p& A' x$ h& N正确资料:
1 c# V0 [+ I8 r, x8.  托马斯?阿奎那认为:“事物并不是因为我们爱它才成为美的,而是因为它是美的与善的才为我们所爱。”这一观点表明,作者理解美的角度是( )$ d; n- s3 h. L2 v5 ^' T/ R" J# l
. 客观事物自身的属性
7 T0 }5 u6 h6 P- w) X0 ]. 人的主观心意状态
) D2 b- ]8 F1 h) N, b1 g. 人与现实的审美关系( K7 H' H* U7 q- ~4 f- T4 T" s6 G
. 人类的审美需要  P4 N  Y: l, F  D$ k# U* r0 j
正确资料:$ u' K0 l4 l: `' w$ ]' h' ~
9.  中国古代的“风骨”范畴,类似于现代美学范畴中的(   )
4 g) {: m& J. M* `  `3 O7 s: O$ P( _  [. 优美
! {, n6 |. m  N9 X! F7 K! G' G$ i' e. 崇高' e8 ~' J0 {$ M1 s( V( k
. 悲剧
/ N$ G: d6 {8 T6 l. 喜剧
$ a' M% h& h7 C, F% W+ N正确资料:
5 C' b0 E8 Y+ l1 G' A6 n10.  把山水作为绘画、文学等艺术样式的题材,这标志着( )
9 I6 H5 ]4 k3 ?1 p. 艺术开始进入自觉的时代
. h$ F- _# X! J$ Q$ U- B2 P2 t) N4 v. 审美活动开始走向独立  z! ~2 S3 f0 _
. 人对自然审美意识开始觉醒0 o& ]5 X2 Z5 _
. 人对现实审美关系的建立
9 Z4 F0 a9 N0 o" J7 {0 c正确资料:
6 c. h: \( ]0 I& P11.  叔本华说:“国王和乞丐从窗口看夕阳,两者都可以感觉到美”。这是在强调( )
3 T' s- t* C- r  T* h0 O! J0 |* m* |. 美有绝对一致的评判标准
5 p1 ^8 Y- U4 m4 A* o. 美的普遍性和超功利性
3 d/ C' H6 u' l2 j. 审美是纯粹的知性活动
* Y- G* }3 t' p* [- u/ v8 U. 审美与社会地位毫不相干! i  y9 Q8 l/ M( Y/ Q; f& s; l
正确资料:2 D7 G' D, ^$ h- F* u( @- d/ C2 x" h
12.  再现论是西方延续时间最长的一种艺术概念,下列不属于其主要形式的是(   )
2 ~* n) ^: n4 q6 i. 单纯的模仿7 i4 E/ _; b$ D; A5 {+ E; W' L
. 本质的模仿/ Y' N: c9 ~, z5 a
. 理想的模仿
9 J+ c" r3 Z: v  ?8 S; _/ a) X. 虚化的模仿
6 Q7 T& c- e. O3 o1 `2 ?正确资料:; K  j* P. c+ M$ x7 x
13.  俗话说“对牛弹琴”,它说明美感的形成依赖于( )$ S1 L6 t/ d# F! Z/ B9 g6 N
. 感官7 d8 I' J& e4 t, E" q! O
. 审美能力$ G. Q) _# c) |/ E
. 想象! [; G, N/ N. r. P
. 灵性
) Y8 u) V! e& M$ d2 v正确资料:
* K& {5 ~; c4 @' O14.  从历史发展的观点看,美感( )* J5 k9 @- B4 U+ W( e3 T
. 没有起点
& h8 ~. m# F' W, H  U) U. 有一个起点,却没有终点0 y. ]  [- M$ |. v5 I  p7 g7 P
. 既无起点,也无终点5 O/ B& ]5 ?! V
. 有起点,也有终点) K( @' ?  b  `" j
正确资料:# i" `, w8 h" g# q2 p5 `
15.  美的本质问题的核心是( )2 r/ A( I: Z3 G9 t. \
. 人的本质与美的本质之间的关系问题) ~) j- X( E) t$ m' A
. 审美主体与审美对象之间的关系
* D0 q# [1 ?4 W5 A6 B+ b. 人类审美感官与世界历史的关系问题0 Q/ `2 I/ k4 K; A' Z# x# K
. 事物审美属性如何在实践中生成的问题
7 X2 b3 n! J2 H* J) l% |正确资料:
/ h" z/ V% {# I16.  席勒认为,通过审美教育,人们可以( )
+ s3 |* [# a3 Y! B1 x! h( Z. s. 由“自由王国”进入“必然王国”  N( w1 `' Y* ?# ~. X
. 由“审美王国”进入“必然王国”
: |+ n4 e8 C5 ~- [5 M! j! `5 v. 由“审美王国”进入“自由王国“9 }9 _) V6 s7 T3 x' x" @: i
. 由“自由王国”进入“审美王国”
0 X6 d; C, B! t9 X" P* k: {% w正确资料:
2 _: R/ f0 d1 h4 Z& u2 V5 k* \17.  古曲《春江花月夜》所属的审美范畴是( )
( {0 y; x5 v6 e+ I( s3 u. 优美: E+ j( [8 B1 y# p
. 祟高: J* r6 w9 s' _
. 悲剧9 X  u8 X9 S4 Z. m( T0 b
. 喜剧% o) u3 t! T4 ~# C4 ?( o# v
正确资料:5 W( C; b& ~# a" a
18.  马克思把美学研究从康德重主观的方向重新转移到重客观的方向,这里的“客观”主要是指( )
! d; U; U* m/ ]7 E9 T% ?6 W1 h: w9 F2 z. 外在的自然界
3 [4 d6 U4 B2 _# r! i+ e, P: m) P. 人所改造的自然界
- Y8 Q5 A- }" n0 Q, [. 人所创造的物质产品; N6 u7 W' q& I* S& o: v
. 人类社会或社会化了的人类" \$ B- y8 \, c# q
正确资料:/ y4 V' z5 }' T3 n
19.  把人的感觉看作是“以往全部世界历史的产物”的思想家是( )' y% |- I; O) v* `2 z' J$ _5 R$ O
. 黑格尔! Y+ R7 o) Q/ @4 ^
. 马克思
% L1 w6 v# G) L- }4 c. 亚里士多德# s8 P% l) f) o3 M+ B( K$ F7 o' m
. 卢梭
6 H3 `! a* j2 L( R% i1 w6 B* N正确资料:
! q$ I: s% k# B4 ]' k, C; I20.  提出“神思”的理论家是( )- p+ ~( Q4 z' }9 E/ x( i
. 司马迁$ U9 Y' A5 l0 s: O
. 司空图
- {3 m" Q& M6 p: j. 刘勰
1 l, R! o" e1 u3 }! j& M. 严羽3 v9 ]3 Y- F' F0 [6 d* r% ~) z
正确资料:( y0 Z3 c+ Y1 B3 i4 a! m( b
21.  意象思维和抽象思维的区别不在于( )  m+ ^5 X$ Z5 Q2 j
. 前者主要是心理学范畴,后者主要是认识论范畴4 h% @: t- {+ z! y( g
. 前者一般不使用抽象概念,后者需要运用抽象概念
. X3 C8 e" `8 k' e' ^9 i) L( v. 前者的目在在于求美,后者的目的在于求真; R$ q% F+ N/ F, }2 L) x
. 前者的成果是精神产品,后者的成果不是精神产品
% S+ I# ~: {9 W: B: t3 a% F* a, \- }正确资料:  a. s0 _, e; u% U- u
22.  在艺术接受中,意象的重建过程主要在于( )  x/ i# [( t5 H# ]$ F6 Y4 a
. 读3 z* b9 f5 n- z1 W, I& f' w
. 悟' G9 R6 Z$ u! |' M% G0 G' S# o8 P
. 观
% a5 H7 M6 \6 N% I6 a3 B0 o4 e; s. 品: }& Y$ g/ d, o! U5 u6 l- j
正确资料:
% Y4 w' P6 f- R' m. M23.  “由上而下”的美学研究方法的主要特点是( )
) Y! d% {) g2 x2 P. 重视科学实验
1 P7 ?+ ~1 a; \4 l. 注重实证5 Y& m# N. M; Y, x5 h$ H; c
. 哲学思辨; b, J3 b- b: f8 n5 b5 X6 _' `
. 心理分析
1 w& Q7 H" D! n正确资料:
0 N7 x9 ^0 o- u- N; [4 X- b24.  美感开始于( )6 A3 |+ c, U- O" }
. 异性的吸引! D/ T' M- r2 }! v
. 游戏的冲动, d# P9 G% q4 q% E* u4 K
. 工具的制造和使用
3 T5 U+ b2 H+ k: y' r- ^. 祭招的崇拜8 [: Z0 H) m& p  g0 X* i, C
正确资料:
' n; n: S  g4 R; f25.  马克思主义美学在探讨艺术的本质问题时,首先强调( )
  W2 u9 {; H8 X  M# e1 [: W2 s. 艺术作为观念形态对生活的审美反映1 q; D1 I" O! q; u3 r, B) m
. 艺术作为上层建筑对于经济基础的依赖关系
5 V0 w% o8 u" q0 ?! f7 p+ ~. 艺术作为意识形态必然具有阶级性
/ Q3 c! {- ]4 x" Q. 艺术必须服务于工人阶级的解放斗争* z: J$ b# @5 |  f
正确资料:: ]( E# r3 q$ a5 W+ K6 F$ h, `# W
26.  从事物的客观属性中探求美,其最大的合理性就在于( )6 r: ^3 M; z* q5 f1 Z" R9 r. B3 o' \
. 体现了唯物辩证法的精神
5 w8 x7 a- I  }6 p6 n) ?. 抓住了美具有感性形式这一特点
6 }. y, T1 k; Z( w8 X$ `# A. 肯定了美就存在于人类的生活中* A* `! y1 F, }
. 强调了美的客观实在性2 j% N( Y0 _/ `: O
正确资料:; O$ J+ q3 W3 Y& I3 l
27.  标志着美学作为一门独立学科正式建立的美学著作是( )/ T) f6 H% D/ t/ {
. 柏拉图《大希庇阿斯篇》
. G6 p7 T; M8 O# }. 维柯《新科学》) o0 h2 ]2 R' B, F0 F# V
. 鲍姆亮登《美学》' a1 Q$ C; t; C1 U
. 黑格尔《美学》
+ _6 P6 Y& w5 Z  K- p正确资料:
1 O, K# |% N* |  B6 c6 Q2 ?! V28.  意境和意象的区别在于( )
# h/ q5 l# P) O% Q3 n8 P0 H. 意境是指审美的广度,意象是指审美的深度) H8 Z- j, N# z2 F0 U/ a" J
. 意境具有主客一体的特征,意象具有主客对立的特征
: _4 w! Q3 s5 ?) b6 y, w. 意境属于形而上的领域,意象属于形而下的领域* P. t( V8 y6 @9 p7 R& i% H
. 意境是一个艺术范畴,意象是一个美学范畴8 E8 q& H& K: s: s$ k0 s* `( P
正确资料:& Z' H" _/ R4 [  [
29.  载道说界定艺术的角度是( )
  K0 }$ S* F4 ?8 P: z9 v- A. 艺术的起源9 U* ]  {" g6 J% _2 C
. 艺术的功能
( U( N' A+ G! ~7 O/ d: a. 艺术的本质
* n1 q% [! l0 I, Y% @2 z1 _. 艺术的内容
( t6 f5 L; F& i& @8 A' \正确资料:2 ]/ P/ V4 R5 h$ I& f5 j# O$ o
30.  陶渊明认为,欣赏自然美景时“此中有真意,欲辨已忘言”。这指的是( )
, J+ r' `9 e3 C7 y6 W9 [% F. 审美的非功利性
/ i* }, S0 B" ^( g' b+ U3 `6 q. 审美的非自觉性+ U; d4 ^$ I' P+ T3 l. c9 W+ K
. 审美的具象性! M0 @/ a1 }: u6 r+ }/ m
. 审美的个性
0 r: ]9 O" H$ |# @1 c. j7 D! e" O正确资料:
3 I; E* E! |/ @) D$ e9 n: ]( k* `. e

. Q! ^2 l# Y- V7 F) e: E% `  W! { # ^) B% Q3 i; b  J
福师《美学与美育》在线作业一4 c6 S& g+ P; b: H2 H

$ T4 Y- v' f. z/ ?9 g+ V
( y. a# C: t; m3 o1 G
. `/ k3 d2 l( b  j+ L
- m$ j: M: a9 r8 o- y二、判断题(共 10 道试题,共 20 分。)% Q2 s# l5 Y! P3 ?4 x# d

0 r6 A" ^5 f! f9 F2 d/ C1.  悲剧总体上可分为 英雄 悲剧和 小人物 悲剧( )& g# K7 n. l+ r# [, h( H
. 错误
! D2 B+ k, P5 K1 R. 正确, R- k7 G( w/ s/ f
正确资料:  t" z4 A6 `  k9 |  G* U6 |
2.  康德把美学称为 艺术哲学( )
$ s6 N; l% Y% e7 Y' @) ?9 a. 错误8 _& q  P3 C* {7 }' g" ]1 Q  t; W9 _
. 正确
) w) |( |9 S# J, f9 J; h正确资料:+ m" B* h, _) G* N) A7 R
3.  人的外在美包括 人体美 、 仪表美 、 语言美 和 行为美 ( )% A/ V. T* i* J+ p+ u3 n
. 错误3 M4 m- N# L" o# |
. 正确  k" l$ k0 l: q: d3 O, c
正确资料:# S6 j, U) l4 C7 a* u
4.  自然美的特征是 自然美的自然性 、 自然美侧重于形式 和 自然美的多面性 ( )
  `9 R$ X0 V, Z. 错误
* o- b' ^3 |* E+ {- S& z. 正确; a8 [4 T: U3 v: [! S6 S  M
正确资料:  O# U, m& [& G! ]" P- }
5.  整齐一律 是单纯的重复,外表的一致性。而 和谐 是多样性的统一 ( )& E' f2 w' t( H- _/ E# @/ B
. 错误+ p7 T9 ^6 |/ F/ x+ E, O
. 正确9 S2 }, U8 X9 M# x
正确资料:
& F$ i8 {8 _4 \: \* @2 j6.  鲁迅提出了“以 美育 代替宗教”的主张。( )
; W2 B! d" y+ j7 o) n. 错误
: M# ]: t# L$ ^& q+ i# O9 @. 正确
6 U, W# L/ X$ H2 q- H" O正确资料:3 _$ ]; K/ ]- \3 ?# n+ c8 g$ f
7.  古希腊的毕达哥拉斯认为美在于“ 和谐 ”( )
* L) p4 G  P% T. D2 P* P" u. 错误
) G; D9 j/ N2 G$ R' N) {  H. 正确
% G: F0 \5 A8 ^% w3 t; {7 y3 o3 U正确资料:
* _3 U3 [; g) c8.  崇高的本质特征可概括为 动态的冲突 ( )
8 z3 T9 N5 u/ H9 ]* E; }2 ]. 错误
: @& |9 Z1 D- Z1 ^' F* j+ E. 正确
) k& j$ c! M2 x" m5 O9 U正确资料:0 r+ x; e0 t; U/ X8 ^5 Z$ k
9.  美感的特征从它的 内容 上看,美感的个人非功利中潜藏着 社会功利性 ( )
% F9 S- F) }, k0 @  Q. 错误/ `9 ]4 }% j% b# }
. 正确0 I" W% Z! h9 h% c0 ~: r1 M
正确资料:
4 q& z% e# F6 Y( o  \: f6 x10.  “ 雄 ”字概括了泰山自然美的总特征,“ 奇 ”字概括了黄山自然美的总特征,“ 险 ”字概括了华山自然美的总特征,“ 奥 ”字概括了武陵山自然美的总特征, 九寨 、 黄龙 以水美天下。( )2 B7 N$ `! P: v( ?8 I+ e8 r: G
. 错误
- N7 ~* e) W, ]* T3 W3 H. 正确( l+ g1 x& [5 c8 _1 T! x
正确资料:: O' V9 N% I( `0 S% x/ d% h: b( n: A$ ~

9 q' t9 ]1 \" V: W5 F; E
+ e8 u' ^& Z8 x1 G' Q) W/ r
! x5 e' E+ z! ]- I6 ?6 X% }福师《美学与美育》在线作业一
3 J, d, _9 z7 @8 @6 [$ Y; Y6 f# S8 D3 u  A- I$ r) t

# Q, i; f# F) Z/ K! i- j: E" o6 y! j/ I! L) x7 U0 Y' ]* U

4 _. `2 V$ I  C2 y/ ^! C三、多选题(共 10 道试题,共 20 分。)& r( V9 E  j: k' {4 \+ S' F1 h2 o
7 d) I0 W$ X! p6 W" L; r! E+ |- F
1.  美是—种多层累的突创,它所包含的层面主要有( )
8 X! x1 I- S6 H: J* s. 自然物质层) k, u7 r& ~' X( {" D, f* m- U' S, f
. 形式符号层
+ p! @; v8 e7 T! b5 w. 知觉表象层
9 z' b, o& {+ ?- ]' |. 社会历史层; l! e" \+ E* p
正确资料:) C% [0 ^# s8 O  @3 r! P# J+ z
2.  审美感知具有以下几个特点(   )
$ r( K$ `' k" a/ K3 |9 e. 审美感知具有整体性的特点
& F; {2 ~5 W' X# t* T! z. 审美感知具有敏锐的感知力6 A. K' a5 d7 L6 o
. 审美感知带哟浓厚的感情色彩
" ~! n: M% t. \. 审美感知具有因人而异的特点9 y3 R7 _( V. N% Q7 h
正确资料:
& y$ _4 K/ y% f! j3.  在美学研究中贯彻历史与逻辑相统一的原则就要求美学研究者( )! ~) Q2 Y8 d8 C0 U( x5 I4 _
. 应当具有深厚的历史修养! I5 N& z9 v2 [6 P* Z" R( z7 ?
. 应当具有历史的眼光
* f; l! v: g# {4 o! _, g6 Q. 应当懂得一些自然科学知识
# ]8 |+ v" c5 u* f) I1 X. 应当善于运用逻辑的方法# G7 [- Q! f( \
正确资料:3 L4 R& M% F- D, o, k9 J
4.  许多西方美学家都强调美感的主要感觉器官是 ( )
3 z; e9 f. w8 z. 眼睛
" f) _" e8 i" D- i; d3 ]" a* l. 鼻子3 Y% W8 y) h* u& M
. 耳朵
" O* Z4 C! r, H; Y! ^3 M8 {. 舌头
# k- p4 D$ Z! Z8 s. 身体
: O  U& C# B  X0 {4 Y0 T7 h正确资料:
, }" m5 y9 }* M- o/ M5.  审美经验的主要内容包括(   )+ h3 b6 J$ D" t/ d2 k& N3 }1 ^# c
. 审美能力
  b$ E6 B3 A3 u9 A0 C. 审美倾向* `" ^. O4 C, T) |( b
. 审美感受( f& b: ?: {4 Z  W7 R/ m' }, d
. 审美选择
, Z( R/ a! V5 A5 r/ c6 c正确资料:' N4 Y) H/ R4 s! @. |! X
6.  艺术品结构中属于物质层面的有( )
1 ?. ?6 B6 o" C( s/ K- L. 物质材料层
2 L/ `- y. G3 u& F1 U. 形式符号层
& T9 T4 u+ L( f/ {( m! g, y. 思想内容层7 L; _0 q4 d& I/ O
. 意象世界层' B! ]- T, t8 h
. 意境超验层' `8 T( ~# F. U. @4 n4 L8 t0 O
正确资料:
9 q& ]! U& I! r* A' B9 \7.  从艺术存在的动态流程来看,艺术品作为创作主体与接受主体之间的中介,其基本特征有( )& N4 O( b( b7 R3 T$ h, s. n' l
. 他律性
9 m8 u+ c% |, s4 `# t3 T9 z. 形式符号性
) f: {- c. C$ X0 S/ j/ `! h. 情感性- Z6 ?& ~2 \- B( F7 @3 s3 @
. 开放性$ j; I9 A5 J- R8 ]! \6 ]  y& U
. 历史性
/ d& \2 G- h' E. @7 w1 G/ }正确资料:% ]5 K' V9 M, t
8.  艺术品的基本层次结构主要有( )! F7 j2 \  N( ^3 `6 j+ ~
. 物质实在层0 A' t! E& V7 x
. 思想内容层
( T9 X: k8 g1 j! `0 S1 m# j. 意象世界层# o$ w3 K) o( z5 d
. 意境超验层" y# F- N, [3 I2 P
. 形式符号层  H$ _+ i& ~- Y+ r* [
正确资料:) y3 h! l: [( O$ p$ }* Q
9.  艺术形式符号蕴含的意义包括( )% ?6 E& ^  X8 F; X( O, k
. 字面意义
+ H, G( I% p( \4 d- N+ G6 N( {. 隐喻意义; S8 L( v8 `( V& u" s9 M
. 个性意义
2 c/ P% x! i5 q0 b3 _% N5 M. 结构性意义
( W/ ?  i. K; y1 I8 l. 历史意义
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. 只有深入研究了生活中的各种美学问题,才能更好地理解艺术美
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发表于 2015-11-7 23:24:40 | 显示全部楼层
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