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北语15秋《中外文化交流史》作业3答案辅导资料

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发表于 2015-11-1 22:19:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
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15秋《中外文化交流史》作业3




一、单选题(共 15 道试题,共 60 分。)

1.  李约瑟的《中国科技史》中写到的中国被叫作“支那”,是外国人对( )的翻译。
. 绮
. 秦
. 羌
. 茶
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2.  鉴真在日本的贡献不包括( )。
. 佛教方面首次建立起了严格的戒律制度,使得日本佛教走上了正轨
. 建筑方面设计修建了唐招提寺
. 留有《伤寒杂病论》一卷,被誉为“日本汉方医药之祖”
. 书法方面对日本书道的形成起到了极大的促进作用
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3.  有关唐以来四大发明向外传播的认识不正确的是( )。
. 造纸术的西传是在高仙芝败于大食兵的8世纪中叶。
. 火药的制作方法由阿拉伯商人带到国外
. 指南针经阿拉伯人传入地中海,意大利商船率先采用
. 雕版印刷术在8-10世纪传入伊斯兰世界的两河流域和埃及
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4.  对佛教在中国传播和发展的阶段性的理解有误的是( )。
. 汉代佛教与中国道术方士思想相结合
. 魏晋南北朝时期佛教与中国玄学相结合
. 隋唐以后中国佛教基本上走上了独立发展的道路
. 隋唐时期中国佛教有学派而无宗派
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5.  不是前三史对西域记载的特点的是( )。
. 记载客观,语言准确生动
. 把所闻与所见分开记载
. 用平等的心态来记载和评论他们的
. 《汉书》按生产生活方式把西域诸国分为土著与行国
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6.  对唐景教认识有误的是( )。
. 其取名和建碑有关系
. 唐景教碑由一个叫伊斯的人写碑文
. 由一个叫吕秀岩的中国人刻碑
. 叫它景教是因为它的教义实在是太美好了
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7.  确定罗布泊是个移动性湖泊,并指出其当时准确位置的考古学家是( )。
. 普尔热瓦尔斯基
. 李希霍芬
. 斯文赫定
. 斯坦因
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8.  首次用四个字“合敬清寂”概括出茶道的精神的是( )。
. 冈仓天心
. 千利休
. 荣西
. 最澄
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9.  云南普洱茶属于( )。
. 绿茶
. 红茶
. 青茶
. 黑茶
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10.  以下是用万叶假名写成的是 ( )。
. 《古事记》
. 《日本书纪》
. 《怀风藻》
. 《枕草子》
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11.  在三十六国当中最大的是 ( )。
. 乌孙
. 月氏
. 于阗
. 车师前国
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12.  白晋在其写的帝传中,这样描写一位皇帝:“思想敏捷,明智,记忆力强,有惊人的天才,他有经得起各种事变考验的坚强意志。”这位皇帝是
.
顺治
.
雍正
.
康熙
.
乾隆
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13.  带领色列人逃出埃及的人是 ( )。
. 雅各
. 亚伯拉罕
. 摩西
. 大卫王
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14.  写下《读景教碑书后》的中国人是( )。
. 李之藻
. 钱大昕
. 张庚虞
. 韩泰华
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15.  对日文假名的理解不正确的是( )。
. 片假名只取用了汉字的一部分
. 手写草了就是平假名
. 《源氏物语》是用日文假名写成的文学作品
. 日语假名发明后日本文字的书写体系就不用汉字了
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15秋《中外文化交流史》作业3




二、判断题(共 10 道试题,共 40 分。)

1.  使用筷子、开车等技术文明属于隐示文化。
. 错误
. 正确
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2.  最早关于日本的记载是《史记》中的:“乐浪海中有倭人”。
. 错误
. 正确
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3.  摩西十戒奠定了西方宗教最基本的教规,之后摩西十戒就成了犹太教最基本的教义,后来的基督教、伊斯兰教都尊崇摩西十戒。
. 错误
. 正确
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4.  马可波罗亲自写成了《马可波罗游记》。
. 错误
. 正确
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5.  在《史记·外国传》中,中国古文献第一次有了对大秦国比较详细的记载。
. 错误
. 正确
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6.  楼兰处于塔克拉玛干沙漠的东部边缘和罗布泊西部边缘。
. 错误
. 正确
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7.  佛教在东汉初年已传入中国,在广大人民群众中产生了很大的影响。
. 错误
. 正确
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8.  小乘佛教:保持佛教原来的教义,以正统自居,以释迦牟尼为佛主,注重佛教的仪式崇拜,以《阿含经》为主要经典。
. 错误
. 正确
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9.  日本正宗的茶道学习的就是宋朝的煮茶方式,这种方式在中国基本上已经消失了。
. 错误
. 正确
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10.  《吃茶养生记》是一本用汉文写的书,书中介绍了中国崇尚饮茶的现象和中国的茶文化以及一些养生之道。
. 错误
. 正确
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