|
|
一、资料来源（谋学网www.mouxue.com）（共 35 道试题，共 70 分。）V 1. 印度教社会的主要次级集团缔结原理是：; s" \3 C! M: M' k$ [
A. 亲属原理3 T; c& K& ]' B. O0 B0 t1 d
B. 契约原理
1 x h5 Y" s( h$ C1 zC. “缘-约”原理
: p4 g5 q9 j& |3 V7 ~) cD. 阶序原理 X2 E. v7 F, X, P" y" r V+ K; Z
满分：2 分% I- }5 Y# Q" z4 o; K
2. 关于“文明”的说法不正确的是：! }9 W- q; [; m) A: J! J
A. 受文化设计原理作用以及环境等各种因素的影响* N$ c' L1 V" z! z" p8 S
B. 人类无意识地产生出来的
\0 q, M9 R+ W2 IC. 涉及精神和物质两方面6 t' n5 Z! h, [5 c! I. @
D. 是社会生活类型的复合体4 e# O' W( ~6 `8 r
满分：2 分
& Z: X1 C: o; i# ~. ?& |3. 以下说法不正确的是：
) k8 a2 [$ L5 e; L! i ]) UA. 中国宗族拥有共同的行为规范3 W! G) T. k8 B8 ]
B. 族规一般不是共同拥有的# `3 Q% N" S& r; A9 U7 v
C. 领导职能和领导资格) O: ]- u3 i ]. G0 T
D. 墓地和祠堂是中国宗族祭祀祖先的场所& {' K* F9 G* D) x$ I
满分：2 分6 B) Z' H% T5 r; w4 ?
4. 关于契约（规则）的重要性，以下说法不正确的是：) X/ a4 c$ t0 W' w& C
A. 人际关系的缔结，自愿性和选择性程度较高
: p/ o6 {) ~1 k0 E5 Z- t1 ]9 [B. 类似商品买卖，这种关系具有间接性、可测量性、权力、义务个规则比较明确3 r' M. J z2 @
C. 这种关系较简洁、明了，容易把握，是一种”不相互信赖也能合作“的模式/ H6 T+ M. @8 O$ R' {
D. 人际关系强调和谐的结果
; i: P6 i4 s, t3 n$ \% A 满分：2 分- C5 B& V% e2 w7 o8 {0 l7 ^
5. 交往关系手段化是指：( N' k2 Q6 N f7 o* W) n+ A( D
A. 人与人缔结关系是为了达到某种目的的一种手段，交往本身也是目的6 f. G) r* Q/ _9 b# u* l
B. 人与人缔结关系是为了交往，而不是达到某种目的的一种手段
; M# W) ^9 j; D# WC. 人与人缔结关系是为了达到某种目的的一种手段，而交往本身不是目的
! v9 U. k' ?: H Z) ~ B2 ?D. 人与人缔结关系是无意识行为
- _: u- T/ _: }% t 满分：2 分
8 w/ Z& X! s; J) N- T6. 以下说法不正确的是：
( }6 o' q6 h9 v6 E- gA. 传统中国人的婚姻均不以爱情为基础$ [ o2 ?+ k) w
B. 爱情的强调会折射到生活的各个方面
2 [; {$ d S( Y3 ~C. 爱情是至高无上神圣的情感
" A* p4 F \6 Z. [" SD. 夫妻关系有一种性爱属性3 }3 z" E. e: X/ v( g
满分：2 分/ f+ Y: z3 Q8 x* u z* @ Z6 `
7. 心理人类学对亲属体系关注的侧面不包括：" h7 i$ x ~, Y3 L4 g& X E! ^. _
A. 家庭中占优势地位的二人关系是什么: o5 l! d9 V8 g" O5 D' Y" T! T; \
B. 家庭关系怎样被用来界定社会群体的性质和类属- _, m/ h9 F M7 V$ E
C. 二次群体的特点与家庭的区别是怎样的
* v/ p7 N- n, y/ l3 U+ g/ GD. 家庭关系与人的心理社会均衡模式有怎样的关系
: p D% Y; K, ?6 A" ?& C2 {) `8 j 满分：2 分: p3 q& T- M) x0 P1 N% ~9 T) U
8. 造成不同社会的次级群体特点不同的主要原因是：
5 L4 p* t2 T& ]& p0 m% eA. 文化9 V) q# t8 T( m9 V# `, P, ]
B. 历史' v) F/ j2 X+ @5 p6 k
C. 血缘/ X9 ~8 s2 A4 n8 l' P& ?
D. 制度* O$ K$ S5 [5 t# Q8 s8 H( v
满分：2 分
: ^/ p" u% C5 M& `7 h& E4 Z9. 关于“自我实现”的人的特点，说法不正确的是：2 _! h" N* H+ O2 B3 ]( i) T
A. 内心生活、思想、行为都比较自然、率真
2 ?! U5 F( g/ Z+ K" xB. 都较常经历神秘或高峰经验
7 J' c( U& s) {, G1 v) K U8 _C. 较能够且喜欢群处，不倾向于独立自主
/ E; B1 _, @( h) j$ o. N, Z; e; rD. 较能够接受与欣赏新奇的事物或经验" ^/ H% p; @0 T5 K% N6 V* b
满分：2 分
! n+ |0 D$ R* F( E2 x8 Q) s" B6 W10. 以下说法不正确的是：( S1 i8 E7 {3 q! I% s6 i2 u
A. 中国人有强烈的义务感
; Y) ]. n1 J: E1 _$ s- kB. 中国人身上有沉重的人情负担
! Q. e; E8 L) b# a$ [5 GC. 人在弥留之际，表达的内容是最真实的4 i ^6 B+ P G G$ K
D. 人情负担只会产生积极的效应
: r( C9 x4 f+ k9 _$ K. \6 L 满分：2 分0 t, ^" ~# e9 t/ b
11. 心理文化研究的原则不包括：* q7 ]5 U3 d" Q; G9 k8 @- A
A. 普遍性原则
7 B0 O; ]" o9 g& V# N8 XB. 整体性原则#系统性原则
" c/ |# |; b' w" R2 a" v2 ZC. 相对性原则 t8 |2 G" \4 j- ]
满分：2 分
: k$ y! N8 S' ^# B12. 关于圈子的说法不正确的是：
+ }# g5 y5 K/ ~- F$ O$ n9 {A. 生人在任何情况下都不可转换为亲人$ P/ L+ c* ?8 C5 [( z
B. 最里层是自己
0 N2 I1 p# @8 @( K+ S9 BC. 熟人跟生人可以互相转换
! T7 q; E% _" T! \" PD. 最外层是陌生人. K7 b9 ?7 ~6 G |, r: h# G
满分：2 分
( l8 t& H1 h+ z0 r0 I) Y13. 社会人类学分为的学派不包括：
. b' f& J9 V+ L; S/ G. r! _1 Y+ i* MA. 功能学派
" D) u9 A& K6 @0 z- L- t/ }B. 传播学派) ^' H. H7 a0 B- f; [) u% R
C. 心理学派
' e( L) K2 D; M2 eD. Y学派! ?3 _; V5 R! _4 e- X4 N1 a @
满分：2 分8 [, t5 t# H7 }$ q- U, n
14. 下面关于《心理、行为与文化》这门课程的特点表达正确的一项是：（）
- s6 Z1 U3 {2 q7 ^, g) {5 G: sA. 比较文化的视野
R4 ]* B# w% Y A/ Q4 _+ bB. 比较行为的角度
( p6 D" N9 n8 E" a* E8 V- vC. 单一文化的视角# ~6 {* E. z. t4 z, |& Z! r' C1 g
D. 兼容并包的原则
0 q! f Y f) k9 v4 a1 O+ F 满分：2 分
- o* R, ?. w$ z7 s r$ n15. 契约原则的特点不包括：
3 U2 {" P1 ^ b0 eA. 实用性
1 s+ m. T- T8 L/ G6 _" wB. 可计算性
) m' c( e6 V. f% sC. 共赢性
$ |) X6 s$ }1 n1 B! _D. 高度的选择意志
# f& U. r$ K9 l, b 满分：2 分) d- ]$ Y0 l Q
16. 主要次级集团的条件不包括：
* }9 T$ }; r( X3 S' B gA. 必须有一定的代表性，即社会上必须有相当多的人参加这种集团
! w0 P3 E+ P/ T MB. 必须在历史上呈现短暂性
4 z' ]1 i! q V/ K" h$ p2 _C. 构成个人生活的重要内容" W6 T* ?; }# H$ K7 h3 q. [
D. 集团缔结的原则能够解释社会上其他集团的缔结以及人际关系的特点/ b7 b5 `' e! q
满分：2 分
, ^9 e( ?5 a! O- P17. 种族歧视是社团什么特点的彰显：
$ L& U8 z4 S2 C) B) H: d0 QA. 排他性! W- }7 D I& h' |, Q2 O* h, R
B. 自愿性5 K) |' X( |, G. F" }; ~+ _8 d
C. 平等性6 t6 K+ F8 A# m" L* n8 ^
D. 竞争性
5 Q- R" i' ]9 y8 u$ ] w4 V, n 满分：2 分# u# y9 h8 N( u4 P$ F2 S
18. 以下哪项不属于一般族规中的规定：
q' ]6 S8 W. }: aA. 正夫妻! j4 A- A1 L0 y: H7 Z- l
B. 轻课税
4 |7 d% ?9 r8 oC. 别男女
6 D" l+ _! i c4 bD. 尊王章5 y1 k9 h5 P6 }- F3 X8 x9 E
满分：2 分
0 z5 [8 H* n1 o* U" i& Q; d19. 亲密的社会关系与文化不包括：& _- `- J/ v2 B" y& s
A. 亲密之人
, Q! K8 V6 Q; H( v1 M' i! A$ k% O3 dB. 心爱之物
8 ], e' i6 w+ h) @1 @C. 价值观$ f7 y2 f# Y$ `
D. 文化规范
$ z7 y, U% j# Y7 D- H F9 E/ c 满分：2 分
: E% ~1 h; d0 {. B% V2 `% Z$ `20. 岳庆平概括的中国传统家庭的特点不包括：
' ]6 ^9 w5 f8 o0 M u( dA. 父家长制8 I7 m6 Q& c' P" _9 P+ l% W/ @1 I! ^
B. 尊老敬幼- A. f! x5 Z6 |0 X& q
C. 多子主义 @. ~" F/ N/ L* e/ [" s$ }0 G2 j
D. 父子世袭* H2 h) E8 l) r/ a& ? F
满分：2 分2 C2 M! \4 Y( c- f$ \
21. 伦人集团层面的特点是：
* D) ^" ]( W8 C+ r7 `) OA. 按照连带原理连接起来的家庭和宗族，成为人的亲密圈子的重要组成部分
+ s1 |- H) C! w) ~B. 按照亲属原理连接起来的家庭和宗族，成为人的亲密圈子的重要组成部分
! u1 ]/ k# }! N$ f% K1 r5 GC. 按照缔结原理连接起来的家庭和宗族，但不属于人的亲密圈子的重要组成部分
2 ^1 E( @# h* `% L. E% aD. 按照亲属原理连接起来的家庭和宗族，但不属于人的亲密圈子的重要组成部分& B9 E, m9 u6 [! z
满分：2 分% q! O4 ?2 Z8 _! D: Q
22. 关于中国人的人际关系特点，说法不正确的是：% u8 _% E9 A+ ]; P, e
A. 中国人人与人的关系—分圈子+ a9 [& `/ M+ b/ k8 [* I3 N$ `
B. 强调亲情—“拟亲属化：倾向性
4 ~1 r# X+ t, `- _: V. yC. 交往上的零距离化倾向% N0 O' M `; O& q% q- s: L8 }
D. 强调条文化规则而非直接接触( |8 v: n I4 G& p
满分：2 分
. J9 x- s+ A. ^, M9 K$ f' n23. 关于普遍性原则，说法不正确的是：
0 i( U6 \6 c! W8 KA. 所有人都是平等的
0 [2 a4 B$ ~/ ?+ d- |B. 所有人都是一个种属
) C7 [# h0 U% ^: C- N7 X1 [C. 所有人适用于同一社会习俗( a6 ~5 I6 R9 H4 {+ l6 J
D. 没有哪一个族群比其他族群进化程度高
5 {5 `* ^0 C5 N3 \! ~) O+ q- t- O 满分：2 分4 b0 b# L3 v1 l8 |/ j v4 K
24. “人类的各种知识中，最有用而最不完备的就是关于‘人’的知识。”这句话出自：0 ^; [+ y9 V- ^3 B) i$ S5 R
A. 卢梭3 t3 f/ c* ?* }0 o) r# h6 K
B. 马克斯韦伯#泰勒& `# w7 s% h- S7 m, r
C. 麦克利兰$ M2 |- x }5 P1 p) A0 K) H, o
满分：2 分
/ S; N/ N0 I( m+ }& O25. 《心理、行为与文化》的课程内容不包括：( E9 L: u; r9 Q* g( S) r$ z% L0 g
A. 社会要求7 A c- t) M7 h9 q, L
B. 亲属集团% k( s% O2 L$ X" N# d7 g
C. 交换模式
7 R7 w$ P; N+ l# jD. 价值观) P9 T' ~* m6 p% N' K; T: _" s: O
满分：2 分
5 G% t2 O" X* O7 s% V26. 关于社会交换的定义，说法不正确的是：
0 F- J, B: Z( i* r7 F3 b! [( b* VA. 狭义的交换是指：物，在人与人之间除掠夺以外的流动过程
/ z. a* H- r* V8 Z% JB. 广义的交换是指：人与人之间物质的流动或者是人与人之间的社会性相互作用6 a, Y8 n- s) `2 l& N
C. 交换是构成基本人际状态的一个维度
4 F( ^) |9 V3 H. q$ u ~: y% WD. 从心理学层面理解，交换是心理、社会均衡的一个重要内容
! a( w1 {) \! O+ i; ]' i! X 满分：2 分
# r% J7 |; q% [" D+ \6 K& |27. 以下关于需要或欲望的描述，不正确的是：7 j# o* j2 |; C5 e- {, u. [ K; m& \
A. 欲望是人的身体和外部条件作用下产生的一种状态
0 F7 L# R) d: @B. 需要是显性的
! s A" g- ]0 TC. 需要是一般的，抽象的
5 P. D1 {2 _ H% aD. 欲望指向具体物5 _, a8 `6 \6 L. V) u4 v5 A
满分：2 分9 N8 \* ^1 f# h( A6 U7 P( p
28. 关于家谱的说法不正确的是：
9 F: I* P/ @1 J5 Q& H5 b- |A. 中国的家谱共5万多种
, Y* [- i* s" I8 M, _+ YB. 中国的家谱国内藏3万多种，海外2万多种- V f& F5 @! k5 \/ @2 M6 a
C. 中国家谱国内的均藏于国家图书馆1 g7 F: x6 u5 P) R3 c: M
D. 研究家谱的学问叫“谱牒学”3 I1 @7 n- t6 m" a! J% t
满分：2 分; F9 Q$ j0 F) [; F3 U
29. 鲁思·本尼迪克特的作品不包括：) {' f6 i2 I8 d* d5 W; `! P4 c
A. 《文化模式》$ Y9 J! P5 F! X) R( {$ [6 C* |
B. 《种族：科学与政治》- k5 w% c0 J$ j& g( F% e
C. 《菊花与刀》, w- j# t' U# }# o
D. 《生的忧患》
! f/ {! S* W. [8 e) g% E$ ~6 t 满分：2 分
2 r/ x( G, M( [30. 关于美国人的说法不正确的是：4 e! |$ C3 ~% z1 k% n
A. 亲属关系无法给个体提供恒久的保护机制，个人必须到亲属体系以外的地方寻求心理社会均衡
; F- _9 k! V/ F }$ y( G R& @. fB. 美国人从小就被教育不依赖任何人
- O1 h* V. f' F$ [2 S; KC. 随着个体的长大，个体斩断与亲属集团的联系，到亲属集团以外的地方寻求密切的联系 ，来满足对自己的安全、社交、地位的要求
- o( K* z0 Y' J4 DD. 在“成年人” 的定义中并未包含切断亲属联系的内容
/ g3 z6 l3 e( l( v9 f6 n0 E 满分：2 分3 F9 o' u" ^: L. J
31. 一般家庭居住形式不包括： @9 ~ Y% q) b# m. l3 |/ F
A. 从夫居" H; q/ R' J& U! l8 c& A
B. 从叔居$ M! P1 C7 } T3 h# B
C. 独立居" V" Z c" R y* T! I. z" g7 R
D. 双方居; f1 a% R5 Z2 u# ?4 p
满分：2 分0 B% p% l) A& A" f) O2 D
32. 关于美国人的家庭，说法不正确的是：
0 b V9 R! D8 e6 k( WA. 短暂性
8 ^! q# I% n4 V" L& HB. 对个体束缚力大
5 A6 ~8 x/ G* o) L1 oC. 离心性/ S# s7 O% f$ Z$ I+ @+ [9 R, D
D. 对个体提供的保护少
+ T/ o: _7 j0 e 满分：2 分
; R& h1 L% r; y0 W0 U! \% M33. 以下说法不正确的是：) U6 J' R% X2 |
A. 第二大基本人际状态是以强调人的另一属性“相互性”为特点! a6 K o _3 g7 O$ k: R! L
B. 第二大基本人际状态是人之常态、但是不与其他领域进行相互关联的人际系统
# B( D$ ?+ j7 l9 a7 x5 A) K( JC. 第一种基本人际状态可称为“个人”$ q l3 I: f; f) n" [
D. 第二种基本人际状态可称为“间人”
4 P5 |0 q; {0 Y. | 满分：2 分% Q: f9 @3 \: l, P& _* l
34. 以下说法不正确的是：
6 B$ P# g. @" s% w0 O# R+ {A. 连带感是个人向上奋斗的重要心理动力1 I! v% H% {6 E( {+ S
B. 连带感是一种连带对荣誉和责任的分担7 C% \9 X9 L: m+ o g' }
C. 一般宗族中的人没有明确的定位
m; l* [5 y7 e% l/ TD. 宗族强大的向心力和凝聚力使得离开宗族集团的人，无论走多远，都有一种回归宗族集团的倾向 u; Y3 I7 ~" [
满分：2 分
0 ~0 e1 }" w7 S35. 关于交往上的理性状态，说法不正确的是：
' ]) n% Y: f6 v' r$ TA. 理性的人际状态是没有距离; f! i* A* V5 E# |- d2 C
B. 人际关系交往追求的是“不分你我”3 y; K/ i% k- H
C. 理性状态是一种即使不相互信赖依然能合作的模式* n; R' l0 o$ E) `
D. 交往上有零距离话倾向7 G7 X/ k% T. t! d$ w* @* ]
满分：2 分
0 x& J* I! V5 A; y
" D/ i M0 i7 |' V: j二、资料来源（谋学网www.mouxue.com）（共 15 道试题，共 30 分。）V 1. 美国人的亲属关系形状是放射状。
/ S3 n5 ^7 ?- o5 F9 E! ?, T" OA. 错误 v8 z4 P" I I! j2 y
B. 正确: w9 W& U9 Q. Y$ X
满分：2 分; ^& [8 [* i6 ^5 q7 ?9 t
2. 跟动物相比，人出生以后不能马上独立，需要很长时间的保护。5 j$ ~+ i5 x% w3 h, j
A. 错误
c( `9 c' S: s- i$ R4 mB. 正确& Y- q- C# u' j. f
满分：2 分
9 B5 Q; y' G! ~6 d4 W6 |' K3. 周围人的关爱和尊重是最高的安全需要。
( H, E) i" D+ ?- WA. 错误& r8 x+ `, B: _' Y
B. 正确. l1 c# h: f( o- u
满分：2 分
9 W5 V, F' m; u0 C9 L; H4. 人的需要一般分为：生物性需要和社会性需要。+ [8 `5 b3 m O, q. {
A. 错误- ]8 t2 _0 ?: I4 f( z3 A( s
B. 正确9 w" E: G* A: p/ L
满分：2 分
C. y( u+ }) e/ H5. PSH模型没有文化的差异。
( P8 }' g+ K q, `. ZA. 错误
8 V/ {& P. K) B2 \+ nB. 正确2 q3 L% z4 B' Y
满分：2 分
' S# e- E, K6 i! H% x" J6. 父子关系的“非性爱性”可以解释中国家庭中夫妻关系受贬斥以及蓄妾制度。
d! p3 m% \3 s- C: JA. 错误! z- H: f/ k& e6 u+ s/ x; |
B. 正确3 ]9 P7 E$ i+ L2 C# ~/ ?+ G3 S
满分：2 分
t% R1 E, p8 Y- Q7 m7 j7. 美国人的家庭中夫妻关系的“性爱”属性与浪漫爱情受到较大的强调。
h {' p! @, K: iA. 错误
& w$ G6 V; ?7 c2 C* kB. 正确- \* G$ _; [0 `& r7 `
满分：2 分
$ V9 D* y" A) |! z8. 印度人用手吃饭比美国用刀叉吃饭显得落后。; {: g2 ~. c+ A3 f
A. 错误" y6 l0 s/ s P( V
B. 正确
9 a. W+ `2 E" y9 E6 J( | 满分：2 分
, T; {" C: A+ B; B: W* m9. 母子轴属性中的包容性是指一体化行为或态度。$ L' c* f6 d$ ^- _$ g3 }0 {
A. 错误
: O/ @$ ^" z; B4 W! L+ J# k$ JB. 正确
4 J* f* z& w: [1 i+ ? 满分：2 分
% Y2 r9 w6 T1 D" w# S. a* @" l10. 台湾学者杨懋春在《中国的家庭与社会》中认为中国传统家庭有十大特点。
# C ?4 o9 l' b4 H7 L, O, U9 uA. 错误
+ ~) W5 e o- S# [B. 正确3 ?: `" @+ ^3 v7 Q
满分：2 分1 f/ j+ z0 v4 Z, b" g1 ^
11. 哈佛大学“幸福课”的建议有：从你内心释放热情，学会失败，摆脱完美主义，表达感激等。
: i) V0 s7 d& @* ^4 v& }2 rA. 错误) z# I% ~5 u- f) A( J+ G- M2 J
B. 正确- Q1 g1 h) [9 m+ u
满分：2 分: P* l/ d7 n- d+ `- b; d
12. PSH图式中“前意识”层，代表能够意识到，但未形成清醒的意识。; @8 H% R8 t7 M. z/ M
A. 错误" [! ~/ T: e- D0 c! X
B. 正确
9 L. {) t" z s) _ 满分：2 分+ ^8 ?% C3 r% |# S; V% u
13. 生物性交往是指出生后来自保护者的爱抚，成年后没有爱情而只是以生育为目的的性活动等。0 B$ s5 [1 h& m& M3 Y. c
A. 错误
- W( A Z" v: G5 U" zB. 正确, e: S* C6 y: d& S# o
满分：2 分
+ x r/ v! Q0 f) Z, |$ S: K14. 现代高跟鞋与古代缠脚体现一种相对性原则。0 ?0 C9 r/ x. O: W" C
A. 错误
' y. s3 ^' X. _5 B2 |( f; {B. 正确6 V! }, i4 x8 c7 j; h
满分：2 分
/ V; e' h' c# t2 \% V. V15. 功能学派认为出于产生后代的需要才产生家庭。
1 t" F1 \( x J3 bA. 错误% u2 C' u( @7 Z( y1 F: O
B. 正确
/ v9 \% ^, Z$ w1 x& c. l* Q 满分：2 分
* w1 @: G* r2 ~* o+ U9 @* `2 U4 U) u8 _4 J8 m1 W$ d
谋学网(www.mouxue.com)是国内最专业的奥鹏作业资料，奥鹏离线作业资料及奥鹏毕业论文辅导型网站，主要提供奥鹏中医大、大工、东财、北语、北航、川大、南开等奥鹏作业资料辅导，致力打造中国最专业的远程教育辅导社区。 |
|
IP卡
狗仔卡
发表于 2016-4-20 10:16:35
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2016-4-20 19:42:39
客服一
