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急求福建师范大学17年8月《影视文学》作业考核题目

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发表于 2017-8-3 20:04:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
谋学网
《影视文学》期末
一、谋学网(www.mouxue.com)(30分)
1、为什么在分析影片的整体建构时,把握主只是其中的一种可能?





2、有意义的结构问题,包括哪几个方面?






3、什么是“悬念”?

























二、论述题(40分)
1、为什么把电影作为一门艺术去欣赏时,应有一些心理、知识背景的准备?










2、通常,影片对现实生活采取了哪些概括方式?请结合具体的电影作品进行分析。





三、综合题 (30分)
1、从剧作角度分析国产电影《我的战争》,字数不少于500字。













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发表于 2017-8-6 14:14:06 | 显示全部楼层
谋学网
《影视文学》期末
一、谋学网(www.mouxue.com)(30分)
1、为什么在分析影片的整体建构时,把握主题只是其中的一种可能?
结构类型(不同常规的影片结构表现方式,成为影片不朽的灵魂)
确立一种类型,就意味确立一种模式。
结构类型:
1、        按照时间发展进行影片结构—顺序(最长用)
2、        从结尾开始展示影片——倒叙《背叛》
3、        影片过程中穿插——插叙
4、        环形结构—影片首尾相连接《低俗小说》
5、        一件事情通过不同人叙述,越来越接近真实的事件《罗生门》《英雄》《告白》
6、        一个故事因为细节的改变产生了不同的结局《月光宝盒》《罗拉快跑》《蝴蝶效应》
7、剧中剧结构《法国中尉的女人》《好男好女》
8、破碎式结构《上帝之城》《疯狂的石头》
9、颠倒式结构《美国往事》《太阳照常升起》
10、幻觉类结构《黑天鹅》《美丽心灵》
11、揭示人性《神探》
所以把握主题只是其中的一种可能。



2、有意义的结构问题,包括哪几个方面?
    内容:人物(演员)、故事(编剧)、思想(导演)
    形式:镜头(摄影)、光色(灯光)、场景(美术)、形象(服化道)、声音(作曲)
    形式与内容关系是:内容决定形式,形式为内容服务。

3、什么是“悬念”?
    悬念就是人们由持续疑虑不安而产生的期待心理,在故事中是对情节悬而未决、结局难料的安排以引起观众急于知其后果的迫切期待心理。
    悬念在故事创作中最具有戏剧性的技巧,如果我们用“三S”原则来分解悬念,可以表现为:悬置[Suspension]、惊奇[Surprise] 、满足[Satisfaction]。
    悬置是构成戏剧性的重要因素。悬置的方法有很多,比如:提问式,《正大综艺》节目中“猜猜看,这是干什么用的?”或者故弄玄虚式,写到紧要关头嘎然而止,来一个“预知后事如何,请听下回分解”的噱头。
    惊奇是悬念的过程。需要注意的是,这里的“惊奇”有两层意思,法国的哲学家狄德罗说:“悬念有时让我们吃惊,但这里指的吃惊并不只是吃惊一下子,而是有准备的。”所以,惊奇除了字面的解释外,还可以解释为有准备的吃惊。那么,我们在设置悬念的时候,切勿前一秒提出问题,后一秒就进行解答,我们需要引起读者长时间的焦虑。
    满足是悬念产生的结果。读者由“悬置”而产生兴趣,随着故事情节的发展,悬念逐渐化解,伴随而来的是人和命运的巨变,这种巨变往往是人物遭受挫折或者事件遭到毁灭,而这种挫折或毁灭带给观众心灵上的强烈震撼,观众由此而得到心理上的满足。在故事中,悬念主要通过新颖、巧妙的情节,通过人物命运在剧烈的矛盾冲突中跌宕起伏,给观众以精神上强刺激,使观众产生满足感。

二、论述题(40分)
1、为什么把电影作为一门艺术去欣赏时,应有一些心理、知识背景的准备?
    世界性规模的从文字语言文化向视听文化的转变已经开始,电影的发明为这种转变开启了先河。电影是一种涉及到社会学、心理学、美学、艺术和艺术学、传播学、等多种社会科学和人文学科的综合性文化,电影是一扇开启智慧的门,一条通往陌生世界的路,一座由想象力和创造力编织的迷宫。   
    电影院看电影观众的主体意识暂时消失,而身心两个方面都不由地交给了银幕。所以看电影都会有一种失去自己的感觉。特别是当代电影的视听强剌激,用一个心理学的概念就叫着“感觉剥夺”。美国学者宾克莱曾使用过一个概念叫“委身”,来形容艺术欣赏的这种状态。这是一种有如宗教仪式的艺术仪式。人们不仅要注意到电影故事的吸引人,而更应注意到进入电影院参与艺术仪式对一个观众心理的潜在影响。

2、通常,影片对现实生活采取了哪些概括方式?请结合具体的电影作品进行分析。
在文艺领域,艺术真实是衡量文学作品一把重要的标尺。童庆炳先生认为,艺术真实属于作家的自主创造,作家在创造艺术真实时投入了自己全部心理活动,包括感知、情感、想象、理解等。因此他认为艺术真实既是客观的,又是主观的;既有理,又有情;既是一种假定,又是一种真实。他用“合情合理”来说明艺术真实性。电影编导以生活真实为基础,按照生活逻辑和自己的美学思想,对生活进行集中概括和提炼加工,倾注自己的情感,反映现实生活真相。达到真实性标准的电影必定能够打动观众的内心,引发观众思考,关注社会人生。
此类电影,国产电影中不乏佳作。电影《卡拉是条狗》采用单线叙事制作,带有某种复制生活的性质。电影没有视角奇观和官能刺激,也缺少宏大叙事的纵深感,但艺术地反映了特定时代社会现实,具有较强的真实性。90年代中期,首都摩天大楼陆续耸立,工人们却不得不面对社会转型考验。那时,多数工人无法掌控自己命运,只能被动等待命运裁决。经济开始拮据,生活开始落魄,他们已经不能心安理得过日子。面对突如其来的变化,他们手足无措,不能应对,欲以逃避的方式应对生活变化。电影准确传达出老二夫妇身临其境的窘态,再现了转型时期底层个体生活状况和真情实感。
   同样,东北导演张猛执导的电影《钢的琴》也是近年来一部现实感强,寓意深远的优秀电影。电影男主角陈桂林是一家钢厂工人,这家钢厂本是一家资深的国有企业。时过境迁,工厂破产了,树倒猢狲散,工人们各自谋生。陈桂林下岗后组建了一个乐队帮人家婚丧嫁娶时吹拉弹唱,面对困顿贫穷的生活,妻子改嫁他人。为此,双方争夺女儿的抚养权,焦点最后集中到了女儿身上,谁能够给她买一架钢琴她就选择谁。陈桂林爱女心切,他借不到钱,继而偷琴,偷琴未遂反被活捉,最后他决定为女儿制造一架钢琴。在一群落魄兄弟和工程师汪公的帮助下,他们齐心协力制造出一部“钢”的琴,维护了一个男人和一群男人的尊严。
   买不起钢琴继而制造钢琴,实在是一件荒诞不经的怪事,现实生活中的概率几乎为零。但是观众并不觉得电影离奇荒诞,他们造琴之举反而让人觉得痛快淋漓。电影的内容明明是现实生活中不存在的事,故事却深受观众喜爱,为什么会产生这种矛盾现象?这个问题涉及面过于广泛,笔者暂不赘述。但是一个非常重要的原因在于电影虚构的故事暗合生活发展逻辑,使得故事情节合情合理。陈桂林萌生制造钢琴的想法后开始寻找过去工友们帮忙,没有想到大伙儿竟然都愿意帮助他。事实上,他们走到一起的真正原因是因为制造钢琴使他们重新归回集体。九十年代初期随着经济体制变革,市场经济地位确立,国企开始大规模改制,出现了下岗工人,与此同时,私营经济、个体经济开始勃兴,当代中国社会首次出现了贫富差距。陈桂林这帮下岗工人失去了群体亲和力和安全感,制造钢琴成了他们再度走到一起的契机,这是他们归属感和集体感惯性使然,也是他们失去昔日集体生活后的心理补偿。这部电影发人深省,陈桂林这帮人几乎没有外在支援和资源,仅仅利用钢厂陈旧的设备和一些破铜烂铁居然制造一架精致完美的钢琴,但是他们所在的企业却沦落破产。企业拥有这样一批手艺高超又富于创造力的工人,为何破产?什么原因导致他们改弦更张,自谋生路?人们不禁要问国企破产症结到底在哪里?显然钢厂破产不能简单归咎于大锅饭,这才是电影隐含的一个深层次问题。由此可见,现实电影应该在电影和现实之间架设桥梁,使电影文本和现实之间产生联系,通过电影文本与现实进行对话和沟通,引发人们对现实进行深入思考,这就是电影的真实性。电影具备了这种真实性,才有可能让人对当下的境遇和历史遭际有正确认识,进而对未来能够做出更为合理选择。

三、综合题 (30分)
1、从剧作角度分析国产电影《我的战争》,字数不少于500字。
个人对战争片的好坏之分,从不指在电影能有着多么宏大刺激的战争场面,而更在于其本身能否用那些鲜活真实的生命去承载战争之殇与和平之思,但《我的战争》中一味的战火渲染,剧情的散乱,人性的苍白,都只是使电影变的肤浅平庸。
难以否认这是一部在战争场面上下了不少功夫的作品,可惜于逼真的战争并没有去写实其所带来的冷酷残忍,电影只是用战争在不间断的渲染着主旋律的英雄情怀,但这不是一部虚构的《指环王》,无数人的生死都可赋之笑谈,战争背后有着多少的苦难,数以万计的英魂却只是在电影中成为了衬托那一腔英雄热血的悲情,这样的作品从本质上来说,虽然稍胜于全然无法入目的抗日神片,但与前者不思战争之殇的做法并无不同。
《我的战争》虽是一部以小人物为视角的作品,但电影并没有为观众带来一个小人物面对战争的那种真实,其只是一再的用一场接一场的战火来营造看点,殊不知这样建立起来的战争早已败絮其中,爱情的附加不但难以引人共鸣,反而使故事充满了虚假的做作,而单一化的视角,更令本错综复杂多方角逐的鏖战,变成了一场毫无战术可言的自欺欺人,如若不是电影将背景在伊始设定于了抗美援朝,那么这甚是一场可以套搬于其他战争之中的移花接木。
在现如今,不论意识形态如何,战争片所最终着点的都必当该是反战,电影看完后给人的观感绝不是热血沸腾,心潮澎湃,而是对战争原罪本身深省的反思,以此再突显的爱国主义情怀才会变的真挚动人,但在这部剧情散乱的电影中几乎无从建立起真挚的人物情感,人海战术的牺牲亦变的难有感怀,当生命的逝去只是变成了电影强行煽情的手法,这样的战争片且不谈对比何般他国经典,就拿冯小刚的《集结号》来说也是谬之千里。
一部好的战争电影,最为根本的是有对生命的尊崇和战争的反思,但无论从诸多国产的抗日神片,还是这部以“我”来着点的抗美援朝,却连这一点都做的乏善可陈,又能拿什么来引人共鸣,追思先烈。
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