电大 中国法律思想史 04任务

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《天朝田亩制度》
《资政新篇》
《立法制喧谕》
《军次实寻录》
《资政新篇》

2.
清末的礼法之争是中国究竟应该怎样处理传统文化与外来文化之间关系的（ ）大论证。

第一次
第二次
第三次
第四次
第三次

3.
（ ）表明：国家主义与家族主义是对立不可调和的。

杨度
沈家本
梁启超
康有为
杨度

4.
法理派的进步观念以及在修律活动中的积极努力，开创了中国法律（ ）的先河。

近代化
革命化
法治化
民主化
近代化

5.
林则徐在广东查禁鸦片之时还聘请精通外国语的人，翻译外国书报等，可说是（ ）的开端。

认识西方
“睁开眼睛看世界”
大势所趋
寻求出路
“睁开眼睛看世界”

6.
在中国历史上第一次确立罪刑法定原则的人是（ ）。

严复
孙中山
沈家本
康有为
沈家本

7.
维新派的（ ）认为：“不变今之法，虽周孔复起，必不能以今之法治今之天下。”

康有为
谭嗣同
梁启超
严复
谭嗣同

8.
洪仁玕的经济法制观。具有较明显的（ ）。

平均主义
实用主义
资本主义
农业资本主义
资本主义

9.
在资产阶级改良派形成以前，变法思想通过半个世纪的积淀，已经形成一股强大的（ ）潮流。

思想
变法
改良
革命
思想

10.
在所有具有资产阶级民主革命思想的近代中国革命者中，（ ）与章太炎分别以其独立思考形成的民主革命思想最具有代表性。

孙中山
梁启超
章太炎
杨度
孙中山

11.
（ ）是洪秀全法律思想的重要内容。

自由平等
圣库制度
绝对平等
人无私产
绝对平等

12.
（ ）为早期改革派的思想形成创造了必要条件。

教会学校
西学的传入
西学东渐
科学知识
西学东渐

13.
提出著名的“五权宪法“的人是（ ）。

章太炎
孙中山
沈家本
潭嗣同
孙中山

14.
在中国历史上第一次确立罪刑法定原则的人是（ ）。

严复
孙中山
沈家本
康有为
沈家本

15.
中学为体，西学为用“的行动纲领是（ ）主张。

洋务派
维新派
改良派
革命派
洋务派

16.
法理派的代表人物主要是沈家本、（ ）等。

张之洞
劳乃宣
李鸿章
杨度
杨度

17.
康有为、梁启超代表的是资产阶级（ ）。

革命派
改良派
维新派
开明派
改良派

18.
把孔子打扮成“托古改制“和”改制立法“的祖师爷的人是（ ）。

张之洞
梁启超
黄宗羲
康有为
康有为

19.
（ ）提出“师夷长技以制夷”是一种务实的主张。

林则徐
魏源
龚自珍
严复
魏源

20.
张之洞所谓（ ）就是坚持中国固有文化传统，用中国的文明改造西文的粗鄙。

“中学为体”
“言理”
儒家学说
维护传统
“言理”
孙中山对儒家礼教几乎没有批判性的论述。

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22.
孙中山“五权宪法”的精华是直接民权。

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23.
林则徐提出了“师夷长技以制夷”的应战策略。

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24.
“多磕头，少说话”是清代吏治腐败的写照。

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25.
孙中山把民生主义归结为对土地问题与资本问题的解决。

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26.
急进民主派是指“五四”前后，在中国思想界、文化界出现的一种思潮。

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27.
陈独秀于1915年9月在上海创办《青年杂志》，发起新文化运动。

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28.
近代“洋务派”法律思想的代表者是林则徐。

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29.
孙中山认为，中国古代最好的制度是考试。

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30.
龚自珍的变法主张是“变古愈尽，便民愈甚”。

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31.
孙中山把民生主义归结为对土地问题与资本问题的解决。

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32.
李大钊并不指责孔子是专制制度的护符。

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33.
礼教派的代表人物是沈家本、杨度等

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34.
礼法之争的焦点之一，义关伦常诸条，应不应该写入刑律。

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35.
法律史的发展与进步，必然是个人权利的平等代替家族血缘身份的不平等。

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36.
康有为变法维新的理论是法与时变，礼与俗化。

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37.
改良派提出富国强兵、抵御西人的目标追求。

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38.
资产阶级民主革命思想家中惟有章太炎主张应允许私人复仇。

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39.
洪秀全受基督教《劝世良言》的启发，创立了拜上帝会。

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40.
由于特定的历史条件，急进民主主义者对法律问题的思考并不是集中在宪政领域。

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DZ1309

抄的资料都满分，会不会老师怀疑

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